戏说笔名

假使笔名是文学的相生，那么，古人镝字只能算是一种奢侈。

在我收藏的数千册书稿里，能让笔名垂青读者，忽略其文过饰非也，为数不小。闲暇之余，便常带了无稽的未泯之心将其划派归门，个性索然，依次有放达派、朦胧派、追古派、托志派、白玉派、野兽派、自得派、矛盾派、怪派九大类。

九派归一，虽无一则蒙世人认可，实为玩墨。放达派就有宋词之嫌，虽则命名之实，取道者却不一定有抄词之过，大凡得此类笔名，心胸豁达，旷古酣畅，不拘小节，这类作者，易于被年轻志士有抱负的人所接受，习作之文，亦是大气磅礴，篇幅尤长虽短，层层叠进，颇有大匠不雕之感；张天翼、胡风、九空、浩然、孤独一刀、大风、陈千游、云飞扬等笔名属此一类。

朦胧派总体趋向于平稳、含蓄，现实，易为大多数读者接受，于险中求稳，耐人寻味，百般琢磨，终不得解，他们的用意，无非使读者对其妄猜，观其名，追其文，使整个作品气氛罩上一层神秘色彩，表现一种朦胧之美，而这类作者本身便是一个心思缜密，善于顾全大局的人，能随时随地站在读者的立场，所以然，这类作者也是吸引读者最多的原因之一，例纪弦、艾青、林夕、庐隐、柯灵、余光中等。

追古派，实则又可分为追古人派和追古文派，追古人派既是追照古人别号、字或是斋室名为主；柳青就是典型的以宋朝词作家柳青为范，借过来的；郁达夫则是依唐代诗人高适的字达夫为据；曼倩也是按照西汉大中大夫兼文学家的东方塑之字易名，逋客亦为南宋诗歌理论家严羽的自号取其名；戴明远乃就有南朝中书鲍照的楼阁——明远台作基础的。追古文派，就更多了，历代文学名篇、名句都是取名的好材料，琼瑶即由“投之以木瓜，报之以琼瑶”一句诗引用而来；易水寒之名是出自《荆轲刺秦王》中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；西林辟表面上无从具体查证，实乃苏学士《题西林壁》一诗的诗名，只是去“壁”下的“土”即得；至于宁致远、木兰就更是显而易见。通常地，追古派的风格，有婉约唯美遗风，更兼怀古抒情，喜作散文，喜以古文、古人为行事处世的镜子，亦青睐外国文学，用词造句也常引前人句子，对后现代派风格略有排斥。

托志派是笔名里比较常见的一类派别，具有象征性的意味，被多数作者沿用、看好。借事或物依托，表达出自己的性格、追求、理想。周树人虽与鲁迅“道不同不相为谋”，但他还是有自己的处世之道和做人原则，并且希望一直坚持，故取其“树人”。沈岳焕先生也许对文学的爱胜过爱自己，为了表达这份执著，所以取沈从文为笔名；也不得而知，肖复兴先生成长在烽火连天、复兴中华的年代才命其名，以此寄托自己的复兴中华之志；公木、叶圣陶、刘半农、邓拓、吾同树、何为等，应该是另有一番新意。托志派的人性格向来平和，遇事冷静沉着，写出来的作品，喜以情动人，丰富深邃，奋发向上，追求完美，极易博得读者的抬爱，文章经久不衰。

冰心、冰洁、白雪、水灵、石玉、肖瑕为白玉派一类，顾名思义，白玉派追求一种高洁、无污心态，他们德行高尚，广交朋友，凡事谨慎，随遇而安，对生活有着美好积极的向往，且不善于炒作自己，不做表面文章，从不避忌短弱，其文潇洒浪漫，通俗易懂，忌怪诞、刻意创新。

野兽派为笔名里最夸张、最具有创新潜力的一派，以风格怪异、奇崛易名，思想活跃，放荡不羁，才华横溢，小中见大，大中求全，他们创作的作品也是极富有想象，刻画生动，任何一件平凡的事物，在他们的笔下均能成千言万语，由左至右，以点带面，恰是他们的拿手好戏，自我魅力不菲，并善于推销自己，与白玉派正好相对，古龙、老狼、马烽、袁鹰为其代表。

自得派并非说是这类作者狂妄自大，而是他们都以自己的原名取音韵相同，字形相同作依据，或是纯粹的原名，去一个字之后所得的笔名，例，林语堂原名林玉堂，严文井原名严文锦，高士其原名高仕祺，而孙俊卿变成了峻青，徐茂荣变成了徐懋庸，陈光美变成了陈荒煤，作者拆原名，得笔名实为高招，文学创作也就更是不言而喻，纵横驰骋，信手拈来，待到草成后，必认真推敲，精雕细琢，不放过每一处环节，对所做之文敝帚自珍，绝容不下有污的东西进入，总体来说，他们的作品是严谨，富有张力的，但同时，他们本人又是一个爱好广泛的人。

矛盾派即为反其道而行，命名自相矛盾，把事物引向绝境，突然来个“柳暗花明又一村”，让读者跟随作者的思想到处踢撞，终又步入作者事先设好的“圈套”里去，这种深思孰虑，峰回路转的作文风格，一度受到大家推崇，他们的为文和他们的笔名一样，处处洋溢着传奇与诡秘，不过刻意的求奇，又最容易暴露文章中情节设置的疑惑，容易被读者挑刺。他们的作品也会最遭争议，而渐渐走向大众的心里，贾平凹就是个典型的代表。茅盾、柔石、铁凝、光未然、曲直等亦然。

怪派既有多而广，繁而丰，杂而怪的特点，主张文无定法，无中胜有，有中胜无，天然妙趣，物人合一；究其前因，这类作者聚合了各类派别的优劣势，爱恨情仇，无所顾忌，笔随心走，都各自带有心绪，文风独树一帜，自出新裁，他们的作品怪诞多变，没有统一的规律，因其文，照其风格，可夸张，可深沉，可潇洒，可朦胧，可长，可短。而且他们具有一般人不能及的主观心态，喜欢独处。鲁迅、老舍、巴金、金庸、西谛、端木蕻良、格非是其代表。

五千年的中国文化，易名之道，自出机杼，不可以偏盖全，然而，有一点可以肯定的是，他们无不通过笔名来张扬自己的个性，风格，抱负，小小笔名不足以论其人，评其文，但丛心理学的角度上来说，一方天地足可以映出人生的一二。