成语名称：藏垢纳污 cáng gòu nà wū
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[成语解释] 垢、污：肮脏的东西；纳：容纳。比喻包容坏人坏事。也比喻居上位者有容人之量；能够容忍有损自己的言行。也作“藏污纳垢”。
[成语出处] 清·李绿园《歧路灯》第四十五回：“心中只疑偌大城内；了是纳污藏垢之聚会。”
[正音] 藏；不能读作“zànɡ”。
[辨形] 纳；不能写作“呐”。
[近义] 含污纳垢
[反义] 涤瑕荡垢 藏龙卧虎
[用法] 多指坏人聚集的场所。也泛指某一事物包容着种种坏东西。一般作定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“含垢纳污”；同出一源；都可指包容坏人坏事。但“含垢纳污”原指有容忍耻辱和污蔑的器量；～没有此意。
[例句]
①招待所自从他主事后就成了～的地方。
②这间公寓里～；什么乱七八糟的事都有。
[英译] assemble the worst elements of society
百科解释如下：
英汉词典解释
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成语[回目录]
藏垢纳污 shelterevilpeopleandcountenanceevilpractices
发音[回目录]
cáng gòu nà wū
解释[回目录]
垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。
出处[回目录]
——《左传·宣公十五年》
楚子伐宋。宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰：“不可！古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争；虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心’。川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢，天之道也。君其待之！”乃止。
注释：
（1）楚：春秋时国名。楚子，即楚庄王，名旅行楚属子爵，故称楚子。 宋：国名。 楚子伐宋：此事发生在公元前594年。
（2）乐婴齐：宋国的公族，是宋戴公的五世孙。 晋：国名。
（3）晋侯：指晋景公，名獳（nòu）；晋属侯爵，故称晋侯。
（4）伯宗：晋国大夫。
（5）不及马腹：不能打到马肚子上。
（6）天方授楚：意指楚国正是得之天命而日益强大的时候。这是古人的迷信说法。
（7）谚：谚语，群众中流传的固定语句，用简单的话反映出深刻的道理。
（8）高下：犹言“屈伸”，高下在心：遇事能屈能伸，必须心中有数。意指行动必须因时制宜，不可不知权变。 川：河流。 泽：水积聚的地方。 纳：容纳。 污：污浊之物。“川泽”是众水所归之处，无所不容，故可容纳污浊之物。
（9）山：山林。 薮（sǒu）：多草的湖泽。 疾：指蛇蝎一类的毒虫。“山薮”是山林草莽之中，故可以允许毒虫隐藏。
（10）瑾瑜（jǐnyú）：美玉。 匿：隐藏。 瑕：玉上面的斑点。“瑾瑜”虽美，上面也不妨含有瑕疵。
（11）垢：肮脏的东西。含垢：犹言“忍耻”。 国君含垢：联系前面三个比喻，这一句才是要说出的本意。是说晋国应忍下一时之辱，不宜以不救宋国为可耻。因为小恶无损于大德，正如虽有污浊，不害其为川泽；虽藏毒虫，不害其为山薮；虽有瑕疵，不害其为美玉一样。
成语“藏垢纳污”便是从伯宗之言归纳出来的，又作“藏污纳垢”，人们用以比喻包藏容纳种种坏人坏事。
示例[回目录]
大概是明末的王思任说的罢：“会稽乃报仇雪耻之乡，非～之地。” ★鲁迅《且介亭杂文附集·女吊》。
成语故事[回目录]
春秋时期，楚庄王因为使臣申舟在宋国被杀，就发兵攻打宋国。宋国派乐婴齐到晋国求救，晋景公听从大臣伯宗的藏垢纳污的建议，坐视不救，纵容楚国攻打宋国。宋国只好靠自己的力量与楚国协商求和。
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