成语名称：金童玉女 jīn tóng yù nǚ
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[成语解释] 传说中服侍仙人；生有慧根的童男童女。泛指稚气无邪的男、女孩童。
[成语出处] 唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》：“金童擎紫药；玉女献青莲。”
[用法] 一般作主语、宾语。
[结构] 联合式。
[例句] 刚一到上海这“魔窟"；吴老太爷的“～"就变了。（茅盾）
百科解释如下：
金童玉女
《辞源》（1983）对“金童玉女”的解释是：“道家谓供仙人役使的童男童女。”按道教的说法，凡神仙所居洞天福地，皆有金童玉女伺侯。道教的玉皇大殿、三清殿等神殿中神像的旁侧，常塑有金童玉女像。金童玉女大量出现在宋元以来的戏曲中，成为神仙戏的重要角色。现今主要是指文艺、体育等领域青年男女演员、运动员等的最佳搭档或组合，包括电视娱乐节目的一对青年男女主持人、影视节目中一对青年男女主角，或某一体育赛事中参加同一比赛项目的一对男女运动员等等。
英汉词典解释
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词语[回目录]
【词汇】金童玉女
【注音】jīn tóng yù nǚ
【释义】①道家指侍奉仙人的童男童女。②后泛指天真无邪的男孩女孩。
【出处】唐徐彦伯《幸白鹿观应制》：“金童擎紫药，玉女献青莲。”
示例[回目录]
当代·殷谦《天廷秘传》：“天斗闻之，大喜，赞而曰：‘为师开创三界，刳精鉥心，今大功告成，此皆乃汝之功也，为师心甚慰之。’女娲曰：‘弟子有一事请奏，望师祖恩准。’天斗曰：‘速奏来。’女娲曰：‘龙域地无一神，时有巨兽出没，万物任其吞噬，久此以往，恐万物尽失矣，请师祖准弟子往造神也，以护万物生灵。’天斗曰：‘那龙域地乃界下凡尘，岂能造神？汝可依金童、玉女之貌造凡人，令以双足行走，以双手足食，且不可授之以法力。’”★当代·殷谦《天廷秘传》第二回
传说[回目录]
还在三界（天界魔界人界）时期，天界有一对金童玉女，金童聪明正直，玉女美丽善良。那时的玉皇大帝喜欢冰天雪地的洁白和宁静，于是人间到处都是冰天雪地，人界生活苦不堪言。
天界神仙在自己的诞辰日可以下凡，农历正月十五日是金童诞辰日，这一天金童下凡到人界，帮助人们融化冰雪，拓荒播种新一年的希望。
玉皇大帝看到人间大部分地方冰雪消融了，洁白和宁静正在被破坏后十分震怒，令天兵于第二年正月十五日冰雪融化，大地复苏时到人间放火，要把人间烧光。
美丽善良的玉女不忍心看百姓无辜受难，趁农历闰十月二十九日玉女自己的诞辰日下凡，把天帝要火烧人间的消息告诉了金童和百姓。百姓听说了这个消息，吓得不知如何是好，惶惶不可终日。
金童和玉女商量出个法子：“在正月十五这一天，每户人家都挂起红灯笼，放爆竹。这样一来，天界就会以为人界已经起了大火，自己烧起来了”。人们认为是个好办法，正月十五这一天人们照计行亊，搞得人界红红火火，爆竹声声。到了晚上，玉皇大帝往下一看，发觉人界一片红光，还真以为人界由于破坏了冰雪，自己燃烧起来了，便停止了委命天兵放火。于是人们保住了生命和新一年的希望。
金童和玉女从此便留在了人界至今，按着各自诞辰轮回。
后来金童在人界不同时代还做过人们的领袖（伏羲、尧帝、混元皇帝、西子帝君、门神户尉、佑圣真君、正一靖应真君等），玉女相应做了金童的帝后、爱妻（女娲、散宜氏、朱仙姑等等）帮助金童一起造褔人界。
人们为了怀念金童和玉女，从此每年正月十五，家家户户都悬挂红灯笼、放爆竹来纪念。
金童玉女遭贬记
老辈人常说，杜康河上有三奇：河雾平不及岸；鸭蛋黄鲜血样红；虾米俩俩相抱蜷腰横行。据说，这三奇是王母娘娘贬金童玉女到杜康河以后才有的。
据传，这杜康河里的鸭和虾是天上王母娘娘身边守瑶池的金童玉女，时间长了，俩人传情递意，互相爱慕，有了爱情。有一回，王母娘娘举行寿宴，叫金童玉女去寿星阁打扫庭堂安放御酒。张罗完后，玉女见天时还早，诸神尚未来赴宴，就从彩袖中取出一个酒壶，倒满了一壶玉帝赐给王母娘娘的寿宴御酒。金童会意，也伸手取几颗寿桃藏到衣袖之中，俩人便偷偷下界，来到杜康河上。
这一对情窦初开的妙龄男女，平时虽然互相爱慕，但天规森严，戒律如锁，再加上王母娘娘整天横眉冷眼，多少天来只能以目传情，不敢越雷池半步。今天有缘单独相会，就像干柴烈火又浇了油，“轰”一下就着了。他俩拥拥抱抱，道不尽男恩女爱，绵绵痴情。
玉女借着酒力故作醉态，一头扑在金童怀里说：“金童哥，人间花红柳绿，男耕女织，成双成对，惹人眼馋。咱虽高居九天之上名列仙班，却似尼姑和尚，纵有千情，也难联姻。今天天赐良缘，咱能在杜康河相聚，依我之见，咱们就私奔了吧！”金童平素虽然惧怕娘娘威严，这时一挨上玉女的姣姣玉体，也心猿意马。他一把把玉女搂在怀里，紧紧地拥抱，狂热的接吻。玉女也情迷双目，满脸红晕，任凭金童在身上抚摸，顿时两人再也按捺不住心中欲火，推倒玉山偷吃了禁果。
他们正在恩恩爱爱，商量如何永离天庭、耕织人间时，突然天空阴云密布，电闪雷鸣。护法神出现在金童玉女面前厉声说：“好个金童玉女，胆大妄为，竟敢苟窃私会，诽毁天庭戒规！”说着，掏出缚仙绳把金童玉女紧紧捆住，带上灵霄宝殿。
在灵霄宝殿里，玉帝听了护法神奏告，大发雷霆。他举起朱笔要将金童玉女除名仙册，贬到人间。正在这时，王母娘娘赶来奏道：“陛下且慢。”玉帝闻言搁下御笔道：“为何？”王母娘娘说：“后事不忘前事之师，四姐为崔生大闹东京，牛郎与织女鹊桥相会，七姐恋董永死守茅舍，白蛇为许仙化身塔峰，都大辱圣面。今天将这一对叛逆男女贬下人间，他们定会苟合成双，岂不是让他们因祸得福了？”玉帝问王母娘娘：“依你之意该怎么办？”王母娘娘冷笑一声说：“以妾之见，应将他们贬为弱肉强食的冤家，看他们如何去亲，如何去爱！”玉帝连连称是，遂判道：“金童为虾，玉女为鸭，世世代代，饿鸭食虾。”接着便命护法神将金童玉女贬入杜康河去了。
金童玉女初闻玉帝要将他们贬往人间，不但没有怨恨，心中还暗暗高兴，盼望早一日离开这天宫地狱。后见王母娘娘巧施奸计才觉大事不妙，急忙跪在王母娘娘面前苦苦哀求。可王母娘娘心狠手毒，怎么肯依了他们？她将袖一甩道：“欲通上天路，康河雾接云。”说完便甩袖而去了。
金童玉女哀求无望，被护法神推下云头，落到了杜康河上。金童变成了虾，玉女变成了鸭，同在一水游弋。鸭子饿晕了头，饿扁了嘴，饿得双眼流泪水，也不吞食情郎充饥。虾米只能俯首哭泣，也无力相助。他们盼啊！盼啊！盼望杜康河有朝一日雾气升腾，高接彩云好沿雾升天。谁知王母娘娘巳示意杜康河神，雾依水面游，不许接九天。因此，直到现在，杜康河的雾还是平不及岸。
再说金童玉女被贬到杜康河后，他们原先在天宫酿制的香黍酒谁也不会调制，时间一长，酒坛裂了缝，那酒气叫人闻了醉、沾口晕，不少嘴馋的仙人都因贪酒醉死了。狠心的王母娘娘就把这酒倒到杜康河的酒泉里，想把金童玉女也醉死。谁料想这仙酒倒进酒泉后，这里处处都有了酒香。金童一闻到这香气，就钻到酒泉里喝起来，直喝得浑身通红，走路东倒西歪，忘了往事，和别的小虾结了婚。
鸭子不忍伤害金童，常常以水充饥，天长日久，肚子越喝越大，脖子越伸越长，后来，他见薄情郎另找新欢，才一气之下，张口吞食起虾米来。
因为玉女吃的是金童的骨血，生下的蛋也就成了血红色。金童这时很后悔，可也没有办法向玉女说明白，只好天天和后妻躲在石缝里、水草下。久而久之，他们躲弯了腰，躲驼了背，双双相抱，再也分离不开了。现在杜康村的虾还是俩俩相抱蜷腰横行。那玉女终生未婚，经常哭泣，把一双眼睛哭成了泪眼，直到现在杜康河上的鸭子还是眼泪汪汪的，有人把这鸭叫泪鸭。
金童、玉女斗法的故事[回目录]
据《真武本传妙经》说，金童、玉女是真武大帝的侍童小神，金童、玉女分掌威仪，书记三界中的善恶功过。日久，金童不免为人间的男婚女嫁和天伦之乐所惑，偶尔间，竟用言语挑逗玉女，被真武帝察觉，把二人贬入人间。金童下凡做了洛阳街头的一名卜卦老汉，由于他的前身是为真武帝捧册、“南斗注生、北斗注死”，对人间的生死病老情况了如指掌，因而，为人占卜三十年，十分灵验，从没出过差错，被人们称作周公。玉女下凡投身于任氏家，名桃花，由于她不是主犯，而她在人间受苦不多，只是一位贫家小户之女。
金童偶尔时为人占卜，也有不准确的，那就是玉女故意在跟他斗法。一日，金童闲坐无事，便为其佣人彭祖算起卦来，连算三次，才无奈地告诉彭祖说：“你后天午时必死，你不用再来做工了，还是回去准备后事吧。”，彭祖回家，一路伤心欲绝地哭泣，恰巧遇到玉女，玉女告诉他，回家赶快祭拜真武大帝。彭祖依照玉女传授的祭星神之法去做了，三天之后，平安无事，他又去到金童家做事，金童大惊，为他重新占卜，发现他竟增加了三十年寿命。金童心里明白，这是玉女在捣鬼。
金童与玉女斗法的故事，在民间流传很广，元、明、清诸朝，不断有剧本、小说和唱本流传，其内容各不相同，但影响很大，深受老百姓的喜爱。
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