目不识丁是什么意思?目不识丁成语造句和典故

成语名称：目不识丁 mù　bù　shí　dīng

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[成语解释] 丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。

[成语出处] 宋·洪迈《容斋俗考》：“今人多用不识一丁字；谓祖《唐书》。”

[正音] 识；不能读作“shì”。

[近义] 不识之无胸无点墨

[反义] 学富五车满腹经纶

[用法] 中性词。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ～和“胸无点墨”；都形容没有文化。但～偏重“一字不识”；“胸无点墨”偏重在“没有一点学识。”

[例句] 原来～的他；经过两年学习已经可以读报纸了。

[英译] not　know　a　single　word

百科解释如下：

目不识丁(mùbùshídīng)，指连丁字都不识，一个字也不认得，形容人不识字或没有学问。出自《旧唐书•张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”其在句子中一般作谓语、定语，构成主谓结构。历史上曾有关于目不识丁的争议，认为丁字应为“个”字，“丁”不过是古人的讹传；同时，历史上也有不少关于目不识丁的故事和典故，甚至出现过目不识丁的皇帝。　　

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英汉词典解释

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基本资料[回目录]

　　目不识丁 ( mù bù shí dīng )

　　【英语】 1.nottoknowone'sABC;nottoknowasingleword

目不识丁

目不识丁

2.totallyilliterate;denselyilliterate

　　【近义词】胸无点墨、不识之无

　　【反义词】学富五车、满腹经纶

　　【解释】丁：表示最简单的字。目不识丁：形容一个字也不认得。

　　【出处】《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”

　　宋代学者孔平仲在《续世说》中认为：“一丁字”应作“一个字”。因篆文“丁”与“个”相似，误作“丁”耳。

　　宋代学者洪迈，在《容斋俗考》中也说：今人多用“不识一丁字”，谓祖唐书。以出处考之，乃“个”字，非“丁”字。盖“个”与“丁”相类，传写误焉。

　　【示例1】鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“但即使'目不识丁'的文盲，由我看来，其实也并不如读书人所推想的那么愚蠢。”

　　【示例2】我试问如果你母亲要把你嫁给一个目不识丁的俗商，或者一个中年官僚，或者一个纨袴子弟，你难道也不反抗？ ★巴金《家》二十五

　　【语法】主谓式；作谓语、定语；形容一个字也不认得

　　【灯谜】文盲；陌生人；同行十二载，未知木兰是女郎；认错人

　　【反义词】学富五车、满腹经纶

　　【色彩】贬义

成语由来[回目录]

　　这句话是唐穆宗长庆年间幽州节度使张弘靖说的。据《旧唐书》列传第七十九载：“弘靖……谓军士曰：今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”同样，《新唐书》列传第五十二也写道：“弘靖……尝曰：天下无事，而辈挽两石弓，不如识一丁字。”

文盲皇帝[回目录]

综述

　　庸才皇帝实在太多，可以在各个朝代的中后期找到，目不识丁的在开国以及五胡时期有，

　　例如后赵的石勒是让别人给他读书听。关于文盲皇帝石勒的典故：

　　尽管石勒是个文盲，但他不是哑巴，英雄身上往往会出很多典故，石勒也不例外

毒手

　　（待考）《晋书》原文：

　　勒令武乡耆旧赴襄国。既至，勒亲与乡老齿坐欢饮，语及平生。初，勒与李阳邻居，岁常争麻池，迭相驱击。至是，谓父老曰：“李阳，壮士也，何以不来？沤麻是布衣之恨，孤方崇信于天下，宁雠匹夫乎！”乃使召阳。既至，勒与酣谑，

　　引阳臂笑曰：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”

石勒听书

　　这和“周郎顾曲”一样，现在文学上用的不如史学上用的多

　　石勒不知书，使人读汉书。闻郦食（yi，四声）其（ji，一声）劝立六国后，刻印将授之，大惊曰：「此法当失，云何得遂有天下？」至留侯谏，乃曰：「赖有此耳！」

鹿死谁手

　　勒因飨高句丽、宇文屋孤使，酒酣，谓徐光曰：“朕方自古开基何等主也？”对曰：“陛下神武筹略迈于高皇，雄艺卓荦超绝魏祖，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎！”勒笑曰：“人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎！”其群臣皆顿首称万岁。

怙（长）恶不悛

　　刘曜又遣其使人郭汜等持节署勒太宰，领大将军，进爵赵王，增封七郡，并前二十郡，出入警跸，冕十有二旒，乘金根车，驾六马，如曹公辅汉故事，夫人为王后，世子为王太子。勒舍人曹平乐因使留仕于曜，言于曜曰：“大司马遣王修等来，外表至虔，内觇大驾强弱，谋待修之返，将轻袭乘舆。”时曜势实残弊，惧修宣之。曜大怒，追汜等还，斩修于邑，停太宰之授。刘茂逃归，言王修死故，勒大怒，诛平乐三族，赠修太常。又知停殊礼之授，怒甚，下令曰：“孤兄弟之奉刘家，人臣之道过矣，若微孤兄弟，岂能南面称朕哉！根基既立，便欲相图。天不助恶，使假手靳准。孤惟事君之体当资舜求瞽瞍之义，故复推崇令主，齐好如初，何图长恶不悛，杀奉诚之使。帝王之起，复何常邪！赵王、赵帝，孤自取之，名号大小，岂其所节邪！”

庸才皇帝[回目录]

　　刘备的儿子阿斗就是典型的庸才黄帝，导致于后来才会有刘备托孤之词。清朝之前的后金政权是满族的单一政权，这一政权的文化含量很低，努尔哈赤诸子及众将都是不识字的文盲，唯有皇太极“仅识字”.但他们还不是皇帝.十六国时期后赵皇帝石勒不识字，因为他本来是羯族奴隶，偏偏他又喜欢读书，每天找人读给他听。

　　封建时代，由于皇帝是世袭的，所以出现了不少年龄幼小的皇帝。据统计，从秦朝开始直到清朝灭亡的二千多年中，中国共出现过二百四十三个皇帝，其中十岁以下的小皇帝有二十九个，占十分之一以上。在历代的封建王朝中，东汉的小皇帝最多。东汉共有十三个皇帝，十五岁以下的竟有八个！其中最小的是殇（shang伤）帝刘隆（105—106在位），他生下来刚一百多天，还在襁褓之中只会啼哭的时候就当上了皇帝。这个婴儿皇帝是我国历史上年龄最小的皇帝。殇帝刘隆不但即皇帝位时的年龄小，而且活的时间也短，二岁时便夭折了。像这样几岁就夭折的皇帝恐怕都来不及识字.

　　诸葛亮成为千古贤相，也是与刘禅的搭配分不开的。一个不猜疑、不牵制、充分尊重丞相的“中人之主”是历史学家所渴望的，而刘禅恰恰就是。作为人臣，遭遇暴君与英君都是可怕的，因为你必须花绝大部分时间来对付他，即如鲁迅所说只能“横站”，要想竭忠尽智那是不可能的。在历史上，像刘禅那样，始终以子侄辈身份对待丞相，在顺利和不顺利，在生前和身后，都始终信赖诸葛亮，从不制造君臣危机，从不嫉妒丞相的功劳(即人臣最恐惧的“功高震主”)，是不多见的。这样的关系才真正是“鱼水关系”。庸才皇帝是是封建臣子最希望的，恐怕绝大多数皇帝都是庸才。