成语名称：一尘不染 yī chén bù rǎn
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[成语解释] 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
[成语出处] 宋·张耒《腊初小雪后圃梅开》诗：“一尘不染香到骨；姑射仙人风露身。”
[正音] 一；不能读作“yì”。
[辨形] 染；右上是“九”；不是“丸”。
[近义] 一干二净 冰清玉洁
[反义] 贪得无厌 欲壑难填
[用法] 用于人和环境。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～和“一干二净”都形容很干净。但～语义重；有“一点灰尘也不留”的意思；还可以形容人不受坏风气的影响；“一干二净”形容的只是一点不剩。
[例句] 室内陈设井然有序；～；满室的花香使这里显得格外优雅。
[英译] There is not a speck of dust。
弘忍感到自己渐渐老去，便想在弟子中寻找一个继承人。这天，他召集众僧，要求每人作一偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），以便了解各人的道行深浅。神秀悟道颇深，当即在寺院的廊壁上题了一首偈诗：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
偈诗中所说的“菩提树”，即古印度的毕婆罗树，它是一种普通得犹如杨、柳、桐、槐那样的树。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵毕婆罗树下悟道成佛，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树称为菩提树，也就是觉悟之树。弘忍大师见到后大为赞赏，让众僧都来诵念此偈。
一天，慧能听到有人诵读神秀作的偈语，就感叹道：“听起来确实很妙啊！可惜，境界不是很高。”到了夜间，慧能央求一名会写字的僧人在神秀的偈语旁边另题了一首自己作的偈诗：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
慧能的偈子表达的是一种出世的态度，它的主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个“空”字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍大师看到这个偈子后，问身边的人是谁写的，当他听说是慧能后，就命人将他叫来，并当众批评慧能：“你写的乱七八糟，简直是胡言乱语！”说完，又亲自擦掉了这首偈诗，然后在慧能的头上打了三下，转身就走了。众僧之中，唯有慧能真正理解了五祖的意思。
这天夜晚，三更时分，慧能来到弘忍的禅房。在那里，弘忍向他讲解了佛教最重要的经典之一《金刚经》，并将衣钵传给了他。
慧能得法后，悄悄回到南方，隐居了十五年，才前往曹溪宝林寺。随后，他又在韶州大梵寺说摩诃般若波罗蜜法，并传授无相戒。嗣法弟子有行思、怀让、神会、玄觉、慧忠、法海等四十余人。后来，法海汇集慧能的言行为《六祖坛经》，这就是南宗。神秀在弘忍圆寂后，前往荆州当阳山玉泉寺，二十余年中门人云集，这就是北宗。经过神会的弘扬，南宗遂成为禅宗正统，从此独尊天下。而神秀创立的北宗则门庭寂寞，几代之后就衰亡了。
百科解释如下：
一尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。英汉词典解释
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道教术语[回目录]
谓排除物欲，保持身心纯洁。道教以色、声、香、味、触、法为六尘，此六尘是由六根而染浊。修道者如能心境清净，则一尘皆不染着也。《柯山集》卷二十六《腊初小雪后圃梅开诗》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
一尘不染 ( yī chén bù rǎn )
一尘不染的中文解释[回目录]
【解释】：① 教以色、声、香、味、触、法为六尘，修行者不被六尘所沾染叫“一尘不染”。后比喻做官清廉，或人品纯洁高尚，丝毫没有沾染坏习气。
② 指环境非常清洁，事物十分干净。
【出自】：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
【例句】我的家被妈妈打扫得一尘不染。
【示例】：特别是夏季，绿树红楼，～。 ◎臧克家《老舍永在》
【近义词】：一干二净、冰清玉洁
【反义词】：贪得无厌、欲壑难填
【语法】：主谓式；作谓语、定语；用于人和环境
一尘不染的英文翻译[回目录]
1. spotless; spick-and-span; not stained with a particle of dust
2. to be spotlessly clean; to be stainlessly clean
示 例 王震《忠诚的战士，光辉的一生》：“他从旧营垒冲出来，但～，他能艰苦奋斗，是个革命乐观主义者。”
近义词 一干二净、冰清玉洁
反义词 贪得无厌、欲壑难填
歇后语 水洗玻璃
灯 谜 真空；玉宇澄清万里埃
造句:被雨洗得一尘不染的天空出现了一道彩虹.
典故：
佛教中有六尘，即：色、声、香、味、触、法。
色：眼睛所能看到的
声：耳朵能听到的
香：鼻子所能闻到的
味：舌头所能品尝出来的
触：身体所能接触到的
法：意识上能成为约束的
色声香味触法对应眼耳鼻舌身意。
佛教修道者排除嗜欲，保持心地洁净，不被六尘所污染称之为“一尘不染”
音乐专辑[回目录]
专辑名称：一尘不染
资源类型：MP3
版本：纯音乐
发行时间：2006年04月19日
专辑歌手：卡洛儿
地区：大陆
简介：
唱片公司：妙音文化
音频码率：CBR 192K
专辑介绍∶
中国首张吟唱专辑
烦嚣的城市，心智绷压在聚聚密度的滞闷里。吟唱的声音，将无尽的空间迭合，置入渴求释放的灵魂。
娇美纯净，韵味盎然。
脱胎换骨的演绎，音乐的感染力更具震撼，带给乐迷一份惊喜，层次感明显加强，前后左右的空间范围也相应提高，每种乐器的位置亦清晰的安放好，婀娜多姿的美态都活灵活现于阁下耳前，音乐的感觉也十分煽情，好像要跟你倾谈一下心底夜话一般。
专辑曲目：
01 奇异恩典
02 清晨十分
03 斯卡布罗集市
04 无论如何
05 知道不知道
06 秘密
07 何茫然
08 小夜曲
09 秋风
10 假如爱有天意
11 写给海洋
12 我多么羡慕你
13 兰花草
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