成语名称：一知半解 yī zhī bàn jiě
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[成语解释] 很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。
[成语出处] 宋·严羽《沧浪诗话》：“有透彻之悟；有但得一知半解之悟。”
[正音] 解；不能读作“xiè”。
[辨形] 知；不能写作“智”。
[近义] 一孔之见 浮光掠影 管窥蠡测 囫囵吞枣
[反义] 真知灼见 真才实学 入木三分 鞭辟入里 博古通今
[用法] 多用于否定句中。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 学习不认真；贪多求快；囫囵吞枣；～；这是一种要不得的学习态度。
[英译] have half … baked knowledge
百科解释如下：
英汉词典解释
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古文[回目录]
宋人有学者，三年反而名其母。其母曰：“子学三年，反而名我者，何也？”其子曰：“吾所贤者，无过尧、舜，尧、舜名。吾所大者，无大天地，天地名。今母贤不过尧、舜，母大不过天地，是以名母也。”其母曰：“子之于学者，将尽行之乎？愿子之有以易名母也。子之于学也，将有所不行乎？愿子之且以名母为后也。”
选自《战国策·魏策三》
译文[回目录]
宋国有个求学的人，（求学）三年后回到家居然直呼他母亲的名字。他母亲说：“你学习了三年，（现在）回到家却直呼我的名字，（这是）为什么？”她的儿子说：“我所认为是圣贤的人，没有超过尧、舜的名声，对尧、舜直呼他们的名字；我所认为大的东西，没有大过天地的，对天地也直呼它们的名字。如今母亲你贤不会超过尧、舜，母亲你大不可能超过天地，因此就呼母亲的名字。”他的母亲说：“你所学的，准备全部按照实行吗？希望你能改掉直呼母亲的名字的习惯；你所学的，会有不实行的吗？希望你姑且把直呼母亲名字的事延缓实行。”
成语资料[回目录]
【注音】yī zhī bàn jiě
【解释】知道得不全面，理解得也不透彻。
一知半解
一知半解
【用法】作谓语、宾语、定语；用于否定句【结构】联合式
【近义词】一孔之见、浮光掠影
【相反词】真知灼见、真才实学、博古通今
【同韵词】点金作铁、吾膝如铁、孙康映雪、风霜雨雪、苍蝇见血、偷安苟且、沉冤莫雪、滚汤泼雪、风卷残雪、红炉点雪等
成语出处[回目录]
宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
【典故】
宋朝诗人陈师道认为苏东坡的诗风格初学刘禹锡，后学李白。清朝时期的《诗醇》却有不同的观点：“洵乎独立千古，非一代一人之诗也：而陈师道顾谓其初学刘禹锡，晚学李太白，毋乃一知半解。”
成语辨析[回目录]
【正音】解；不能读作“xiè”。
【辨形】知；不能写作“智”。
成语示例[回目录]
◎ 现在一般的翻译家，每每一知半解的，甚至连原文都不彻底明白即前后不接的去译书，弄得错误层出不穷，闹出许多笑话。
◎ 杜林是怎样一个“对象”呢？此人是学经济学出身，哲学上只有一知半解，甚至连什么是唯物论和唯心论都还分辨不清楚，常把黑格尔的思想当作唯物论来宣扬，恩格斯称他为“小学生”的哲学水平。
字词翻译[回目录]
反：通“返”，意思为返回，回家
贤：圣贤
是以：所以就
将：准备
且：姑且
之：的
而：居然
文言常识
说“者” “者”有多种说法，其基本用法是作助词。上文“宋人有学者”、“吾所贤者”等中的“者”，用在动词或“所”字的结构后面，是助词，可翻译为“......的人（事、物）”。“者”还有另外两种助词的用法：一是嵌在数词后组成“者”字结构，表示几种人、几件事或几样东西。二是跟“如”“若”“似”等字组合，组成比况短语，可翻译为“像......样子”、“像....似的”，如“陈胜者，杨城人也”。也可以用在
道理
本文讽刺了死读书而不善于运用，变得非常迂腐，甚至连基本的人世常识和人情伦理都忘却了的人。
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