成语名称：载舟覆舟 zài zhōu fù zhōu
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[成语解释] 载：承载；覆：颠覆；倾覆。民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。
[成语出处] 《荀子·王制》：“夫君者舟也；庶人者水也；水则载舟；水则覆舟。”
[正音] 载；不能读作“zǎi”。
[辨形] 覆；不能写作“复”。
[近义] 水可载舟；亦可覆舟
[用法] 常用于比喻民心向背的重要性。一般作分句。
[结构] 联合式。
[例句]
①当权者；应该知道人民能够～这个道理。
②历代的开明君王都懂得顺应民心、～的道理。
百科解释如下：
载舟覆舟是指民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。出于战国·赵·荀况《荀子·王制》：“传曰：‘君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。’此之谓也。”英汉词典解释
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载舟覆舟zài zhōu fù zhōu[回目录]
【释 义】 载：承载；覆：颠覆，民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。 【出 处】 【示 例】 怨不在大，可畏惟人。～，所宜深慎。（唐·魏征《谏太宗十思疏》）
【用 法】 联合式；作定语、分句；比喻民心向背的重要性。
【近义词】 水可载舟，亦可覆舟 、水则载舟，水则覆舟
原文[回目录]
马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之，庶人骇政，则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝悌，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。
注释
舆：《老子·八十章》：“虽有舟舆，无所乘之。”《论语·卫灵公》：“在舆，则见其倚於衡也。”《考工记》：“舆人为车。”《说文》：“舆，车舆也。”这里用为古代的大车之意。译文
马惊恐车，那么君子就不能安坐在车上；平民百姓惊恐政事，那么君子就不能安坐政位。马惊恐车，就不如使马安静；平民百姓惊恐政事，就不如给他们实惠。选拔贤能的人，推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。传说：“君主，是船；平民百姓是水。水能承载船只，也能倾覆船只。”说的就是这个意思。说明
本节紧接上节，论述的仍然是人才问题。驾驭马车，就必须要有善驾的人才，处理政事政局，也就需要专门人才。处理政事政局的人才需要懂得什么呢？那就是要选拔贤能的人，推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。否则，人民百姓就会象洪水一样倾覆冲翻君王这只船。所以，管理治理国家，非要有专门的管理人才不可。成语故事[回目录]
战国时邯郸籍著名思想家荀况，在他的著作《荀子·王制》篇中，说：“ 君者舟也，庶人者水也，水者载舟，水者覆舟。“意思是说：统治者是一条船，而广大的民众犹如河水，水既可以把船载负起来，也可以将船淹没掉。
太宗问魏征：“历史上的人君，为什么有的明智，有的昏庸?”魏征说：“一个人的智慧到底有限，君王若多听各方面意见，就明智；若只听单方面的话，就昏庸。”一次，太宗读完隋炀帝的文集，对左右大臣们说：“隋炀帝这个人，学识渊博，也懂得尧、舜好，夏桀和殷纣王不好，为什么干出事来那么荒唐。”魏征乘机劝太宗以隋亡为鉴，并引用《荀子》“水能载舟，亦能覆舟”，以君喻舟，以民比水，劝太宗体恤民众。
魏征是我国初唐时期伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。魏征一生节俭，家无正寝。
魏征病后，太宗亲临吊唁，痛哭失声：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
魏征“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，辅佐太宗开创了中国封建史上辉煌的一页――“贞观之治”。
有一次，太宗问魏征：“历史上的人君，为什么有的明智，有的昏庸?”
魏征说：“一个人的智慧到底有限，君王若多听各方面意见，就明智；若只听单方面的话，就昏庸。”他还列举了历史上尧、舜等名君和秦二世、梁武帝、隋炀帝等昏君的例子说：“治理天下的人如果能够采纳下面的意见，那么下情就能上达，他的亲信们想蒙蔽他也就做不到了。”
太宗听了连连点头称是，并时刻提醒自己时刻牢记。
隋朝皇室与唐皇室有亲戚关系，唐太宗对隋在很短的时间里亡国的历史记忆犹新。
有一次，太宗读完隋炀帝的文集，对左右大臣们说：“隋炀帝这个人，学识渊博，也懂得尧、舜好，夏桀和殷纣王不好，为什么干出事来那么荒唐。”
魏征接口道：“一个皇帝光靠聪明和学识渊博还不行，还应该虚心听取臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧、舜的话，干的是桀、纣的事，到后来越来越糊涂，就自行灭亡了。”
魏征乘机劝太宗以隋亡为鉴，并引用《荀子》“水能载舟，亦能覆舟”，以君喻舟，以民比水，劝太宗体恤民众。
唐太宗对荀子的这一思想十分欣赏，在与郡臣讨论国家的治理问题时，多次引用和发挥了这一观点，他在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟。” 荀子和唐太宗，都看到了人民的伟大力量，强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一思想，为后来历代统治阶级所接受。后世由此简化出“载舟覆舟”这一成语，用以比喻人民力量 伟大说明尊重民情民意的重要性。
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