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自知之明是什么意思?自知之明成语造句和典故

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2012-09-20 12:08

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成语名称:自知之明 zì zhī zhī míng

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[成语解释]  自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。

[成语出处]  《老子·三十三章》:“知人者智;自知者明。”

[辨形]  明;不能写作“鸣”。

[近义]   自叹弗如 自惭形秽

[反义]   自高自大 不自量力 自以为是

[用法]  含褒义。多用于指自己知道自己的不足之处。常用在“有”、“没有”、“无”的后面。一般作宾语。

[结构]  偏正式。

[例句]   我这个人有点~;幸亏没有接受这任务;不然出的漏子比这个还大。

[英译]  know one’s strengths and weaknesses

百科解释如下:

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  • • 基本信息

  • • 成语出处

  • • 成语示例

  • • 成语辨析

  • • 自知之明 古文

  • • 文言知识

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英汉词典解释

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基本信息[回目录]

  【成语名称】自知之明

  【成语读音】zì zhī zhī míng

  【字词释义】

  自知:自己了解自己。

  明:看清(明白)事物的能力。

  【成语释义】透彻地了解自己(多指缺点)的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

  【反义词】不自量力、自不量力,妄自尊大,自作聪明

  【用法】多用于之人知道自己的不足之处。

  【成语性质】偏正式;作宾语;含褒义

  【感情色彩】褒义词

  【例句】我还是有自知之明的,这事我干不了。

  【英文翻译】

  1.self-knowledge

  2. to have a thorough knowledge of oneself; to know one's limitations

成语出处[回目录]

  1.《老子》第三十三章:“知人者智,自知者明。”

  2.《韩非子》:“楚庄王欲伐越,庄子谏曰:‘王之伐越何也?’曰:‘政乱兵弱。’庄子曰:‘臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。楚蹻为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱非越王之下也,而欲伐越,此智之如目也。’王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:‘自见之谓明。’

翻译

  楚庄王要讨伐越国,庄子劝谏道:“大王为什么要讨伐越国呢?”庄王答道:“因为越国政治混乱,士兵战斗力差。”庄子说:“臣认为智慧就像眼睛一样,眼睛能看到百步之外的地方,却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国,丧失了几百里的土地,这就是士兵战斗力弱了。庄蹻在楚国境内当强盗为害百姓,官吏却不能将其拿获,这就是政治混乱了。大王政治之乱,兵力之弱,似乎也不在越国之下,但却想讨伐越国,这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样了(看得到别人,却看不到自己)。”庄王于是就取消了这次军事行动。由此可见,一个人的智慧不在于他能够评价别人,而在于能够正确地评价自己,因此说:“能够自我评价才称得上有智慧。” 这个故事说明了“知人易而知己难”的道理,为人处事,莫过于此。

成语示例[回目录]

  1.高阳《草莽英雄》第十三章。他很有自知之明,父子俩作恶多端,神人共愤。

  2.一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。

  3.我这个人有点自知之明;幸亏没有接受这任务;不然出的漏子比这个还大。

成语辨析[回目录]

  1.明;不能写作“鸣”。

  2.明;不能读作“mín”。

自知之明 古文[回目录]

  自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者穷,怨天者无志。失之己,反之人,岂不迂乎哉?……故君子道其常,而小人道其怪。

  选自《荀子·荣辱》

典故

  有自知之明的人不抱怨别人,懂得命运的人不埋怨天。抱怨别人的人自己就会困窘而无法摆脱,抱怨天的人就会无法立志进取。错误在自己身上,却反而去责怪别人,难道不是拘泥守旧,不合时宜了吗?……所以君子会遵循这正常的事,而小人则遵循异端。

字词解释

  自知者: 有自知之明的人。知:认识。

  怨: 埋怨。

  知命: 懂得命运。

  穷: 走投无路。

  无志: 没有志气。 

  迂: 拘泥守旧,不合时宜。

  失:过失,过错。

  反:反而,反倒。

  岂:难道。

  道:遵循。

  怪 :异端。

观点

  荀子在文中的观点是:人应该有自知之明。

文言知识[回目录]

  释“君子”与“小人” “君子”与“小人”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓。《国语》上说:“君子务治,小人务力。”意为君子致力于统治,小人致力于苦力。到了春秋末期及以后,“君子”指道德高尚的人,“小人”指道德卑劣的人。古语有“君子坦荡荡,小人常戚戚”,意为君子心胸宽阔,小人时常忧愁。《论语》中说:“君子喻于义,小人喻于利。”意为君子懂得仁义,小人只懂得利益。成语有“以小人之心度君子之腹”,意为用小人的心思猜度君子的思想。

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