成语名称：篝火狐鸣 gōu huǒ hú míng
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[成语解释] 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
[成语出处] 西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
[用法] 联合式；作谓语；比喻策划起义
百科解释如下：
英汉词典解释
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基本信息[回目录]
词 目
篝火狐鸣发 音
gōu huǒ hú míng释 义
夜里把火放在笼里，使隐隐约约像磷火，同时又学狐叫。这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。出 处
《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”近义词
狐鸣篝火用 法
作谓语、定语；比喻策划起义示 例
后人把疑神见鬼等情，说做～，便是引用陈胜、吴广的古典。 ★蔡东藩《前汉演义》第九回典故[回目录]
《陈涉世家》原文
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。译文
公元前209年，秦二世又下令征发贫民卫戍边境。阳城的贫苦农民陈胜和阳夏的贫苦农民吴广等，都被抓去当卫戍边境的兵卒。被抓的总共九百人，一起在陈县信中。经过短期训练后，陈胜和吴广被指派为屯长。短训结束后，这九百人在两名县尉的押送下，开赴三千里外的渔阳，并命令他们在两个月内到达。
队伍开到蕲县大泽乡的时候，因为遇到大雨，路不能通行，他们估计已经误了到达渔阳的期限。按照法律，他们要被杀头。陈胜和吴广在一起商量说：“如今去了也是死，造反干一番大事业也是死，不如干脆造反吧。”
陈胜又说：“天下受秦朝统治之苦已经很久了，我听说二世皇帝是始皇帝的小儿子，不应该他来继位，该继位的是公子扶苏。扶苏因为屡次规劝皇上，皇上派他领兵在外地驻守。现在有人听说他并没有什么罪，却被二世皇帝杀害了。不过，老百姓还不知道他已经死了。还有，项燕原来是楚国的大将，多次立功，爱护士兵，楚国人很爱戴他。有的人以为他已经死了，有的人以为他逃亡在外躲藏了起来。现在如果我们冒用公子扶苏和项燕的名义，号召天下人造反，响应的人一定很多。”
吴广同意他的办法，于是他们就去占卜凶吉。
那占卜的猜到了他们的意图，便说：“你们的事准能成功，再向鬼神卜一下吧！”
陈胜心里明白，他这是让我假借鬼神来迷惑大众，叫大家拥护。
于是，陈胜用朱砂在一块白绸上写了“陈胜王”三个字，偷偷地塞进鱼肚子里面。不多久，这条鱼被部队的伙夫买回来做菜。他把鱼肚剖开，发现了有字的绸子，大惊失色，这消息立刻传开了。
接着，陈胜有暗中派吴广到附近一座草木丛生的古庙里，夜里点起火，用竹笼子罩上，从远处看一闪一闪的，好像鬼火一样，又模仿狐狸的声音叫喊着：“大楚兴，陈胜王！”
半夜里，兵卒都被这奇异的现象惊呆了。第二天，大家到处议论纷纷，都指指点点地看着陈胜。
陈胜和吴广看时机已经成熟，便杀死了领兵的两名县尉，率领九百名士兵起义，攻下大泽乡，占领了蕲县。
没有多久，各地的起义军纷纷响应，陈胜自立为王，建立张楚政权。
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