成语名称：新亭对泣 xīn tíng duì qì
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[成语解释] 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
[成语出处] 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。”
[用法] 偏正式；作谓语、定语；表示怀念故国
百科解释如下：
英汉词典解释
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原文[回目录]
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周候中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然亮色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
文章释义[回目录]
渡过长江的各位人士，每遇到美好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。周候在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。只有丞相怒气豪迈，说：“应当共同合力效忠朝廷，最终光复祖国，怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样。”
词语释义[回目录]
①新亭：古地名，故址在今南京市的南面。
②泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
③藉卉：坐在草地上。藉，同“借”凭借、依靠；卉，花草的总称。
④殊：不同。
⑤愀然：神情严肃的样子。
⑥戮力：合力。
⑦神州：本泛指中国，这里指黄河流域一带的中原地区。
⑧何至：哪里至于。
⑨过江：晋愍帝建性四年（公元316年）刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘。第二年，元帝继位建康（金江苏南京），建立东晋王朝。
⑩楚囚：春秋时楚国钟仪被晋所俘，但他仍旧戴着楚国的帽子，以表对祖国的怀念。现多用来比喻处境窘迫。
出处[回目录]
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
用法[回目录]
偏正式；作谓语、定语；表示怀念故国
近义词[回目录]
楚囚相对
【新亭对泣】参见器用部·宫室“对泣新亭”。
示例[回目录]
宋·陆游《初寒病中有感》：“新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人。”
柳亚子《三月廿六日夜集双清阁》诗：“新亭对泣惭名士，稍喜娇雏脸晕酡。”
吴融《过渑池书事》诗：“莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。”
相关事例[回目录]
王导，东晋之缔结者。这位“风流宰相”以过江士人为主体，合南北士人共同辅佐晋元帝司马睿。被元帝称为“吾之萧何”。在皇帝登基大典上，司马睿要王导一同“升御床共坐”，同受百官朝拜。王导推辞再三，司马才独自上了龙座。“时人为之语曰：”王与马，共天下‘“（《晋书。王敦传》）。《世说新语。言语》载：”过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：”当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？‘“新亭在南京西南，依山临江，风景佳丽，然江山已非昔日。同坐醉眼相视，皆潸然泪下。唯王导呵骂众人作”楚囚相对“，激励诸君振奋精神，为克复神州而努力。这就是”新亭对泣“的典故。上引陈亮词句及另一位辛派词人刘克庄有”多少新亭挥泪客，不梦中原块土“（《贺新郎。送陈真州子华》），均借历史讽刺南宋统治者之苟安。
启示
要爱国，不可做亡国奴。当国家有危难时，要共同面对，而不是像亡国奴一样哭泣。
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