关键词： 刘备 品读三国 小学四年级
本文适合： 小学四年级
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刘备的擅哭与曹操的擅笑(下)
——品读三国之一
帆妮儿爸
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曹操的擅笑
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俗话说：“笑一笑十年少”，“笑一笑解千愁”。笑，可以让自己身心愉悦，让别人感到亲切安慰，使氛围呈现融洽和谐。然而，综观《三国演义》里曹操的笑，何止这些效果？他可谓将“笑”发挥到了极致，令人不由叹服。直到今天，中国老百姓谈起“奸笑”、“笑里藏刀”等词语，莫不同时想到曹操。那么，曹操到底为什么爱笑，他是怎样笑的？笑得了什么？
曹操，字孟德，祖父曹腾是东汉末年宦官十常侍中之一，父亲曹嵩是曹腾的养子。曹操“少机警，有权数”，善诗词，通武艺。汉末名士许邵评价曹操说：“子治世之能臣，乱世之奸雄”。他二十岁举孝廉，任洛阳北部尉；黄巾起义后任骑都尉，大破颍川黄巾军，升任济南相，后汉灵帝因其家世任命他为典军校尉；董卓专政时，曹操曾任骁骑校尉，后逃往陈留，“散家财，合义兵”，号称行奋武将军，与袁绍一起讨伐董卓；王允杀掉董卓后，诸侯割据，曹操出任东郡太守，击溃青州黄巾军，收其精锐组成“青州兵”，拥有了一支颇具战斗力的军队。白门楼大破吕布，占据兖州，经营起一块牢固的根据地；曹操采纳毛阶建议，至洛阳挟持汉献帝迁都许昌，从此，取得了“挟天子以令诸侯”的优势。之后，官渡之战灭掉袁绍、南下荆州平定刘表，“身为宰相，人臣之贵已极”。从以上经历看，比起处处寄人篱下的可怜的刘备，曹操可谓家世显赫，一帆风顺，他没有理由不心情愉快，爱笑自然在情理之中。
与哭一样，笑也是人类最基本的动作，不同的是，笑更加常见，所蕴含的意义更加千差万别，不同的笑有着不同的作用。我们每个人都会笑，都在使用着笑，却一直低估它的作用。通过笑，人们转递一个信息。尽管听见笑声的人会很多，但是只有特定的接收者才能听懂笑声中的信息，从而起到相应的作用。一代奸雄曹操，深知其中的奥妙，而且深悟其道。且看——
曹操擅笑显胆识，出类拔萃抓良机
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《三国演义》第二回，曹操第一次亮相就显出其独特的“笑”和不凡的胆识，令人耳目一新。大将军何进预谋尽诛宦官。座上一人挺身出曰：“宦官之势，起自冲、质之时；朝廷滋蔓极广，安能尽诛？倘机不密，必有灭族之祸：请细详之。”进视之，乃典军校尉曹操也。进叱曰：“汝小辈安知朝廷大事！”再议论如何诛杀宦官时，曹操鼓掌大笑曰：“此事易如反掌，何必多议！”曹操“鼓掌大笑”并提出独到建议，显示他有胆有识，有勇有谋，原想引起何进的重视，谁知目光短浅、刚愎无谋的何进不停劝告，终被宦官“砍为两段”。
另一次是董卓专权、吕布为助，朝廷乌烟瘴气，“王允设宴后堂，公卿皆至”，“酒行数巡，王允忽然掩面大哭”，随后“众官也哭”。“座中一人（曹操）独抚掌大笑，曰：‘满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？’允视之，乃骁骑校尉曹操也。允怒曰：‘汝祖宗亦食禄汉朝，今不思报国而反笑耶？’操曰：‘吾非笑别事，笑众位无计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。’”曹操的这一笑，显示他鹤立鸡群,与众不同，出类拔萃，技高一筹。设想，曹操如果不笑，而是和满朝公卿一起哭个不停，他能引起大家的佩服和敬重吗？曹操“众人皆哭我独笑”的别出心裁的表现，显出与众不同的才能，引起众人的重视。
曹操擅笑弄权谋，谋臣良将敬畏久
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曹操老奸巨滑是极出名的，他每每笑中出权谋，处处显出心机，那善于权谋、工于心计的性格在笑中体现得淋漓尽致。
先看曹操接纳谋士许攸时的“抚掌大笑”。第三十回，曹操与袁绍战于官渡，但是久战不胜，曹操大为苦恼。某一天，“时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌大笑……”。“跣足出迎”“抚掌大笑”不仅表现出了曹操因得到敌方重要谋士而由衷欢愉，更让来投奔他的人深受感动，甘愿效犬马之劳。曹操于是得到并采纳了许攸的偷袭乌巢之计，结果大获全胜,大败袁绍，最终统一了北方。
再看曹操收降大将张辽时的“转怒为笑”。曹操白门楼大破吕布后，武士押着吕布部将张辽来见曹操。张辽大骂：“可惜当日火不大，不曾烧死你这国贼！”曹操“大怒”，举剑欲杀张辽，刘备拉胳膊，关羽跪地，替张辽求情，“操掷剑笑曰：‘我亦知文远忠义，故戏之耳。’乃亲释其缚，解衣衣之，延之上坐，辽感其意，遂降。操拜辽为中郎将，赐爵关内侯。”此后，张辽成为曹操的“五子良将”之首。跟随曹操以后，张辽随军征讨，多有战功，曹操也待他如亲信；又力劝关羽降于曹操。赤壁之战中，张辽亲载曹操脱难，并射伤东吴名将黄盖。赤壁战后，曹操独任张辽引李典、乐进等守合肥，防御孙权。后孙权果引军入寇，张辽智激李典后三人一同出战，自率二千余骑打败敌军十万，威震逍遥津，名扬天下。曹操这次“变怒为笑”而不杀张辽，得到了一员为魏国建立赫赫战功的大将，充分体现了他“敕一人而得天下之心”的政治权谋。曹操为劝关羽辅佐自己，也动用了“独门笑功”。在第二十回中，“操见公（关羽）有泪容……公曰：‘二嫂思兄痛哭，不由某心不悲。’操笑而宽解之，频频以酒相劝”。此笑与他赠金银、美女、宝马的用意相同：企图以笑脸的善意来打动关公，笼络关公，以买其心。曹操此时的笑，看起来有人情味，但包含在这张笑脸下面的、深藏在他心里的却是深奥的心机与权谋。虽然忠义之纯的关羽最终没有留下，但是，关羽后来斩颜良、诛文丑，解白马之围，报答了曹操。最要命的是，赤壁之战中，曹操败走华容道，关羽完全可以捉住曹操，但是结果却是“关云长义释曹操”。这不能说不是前期曹操“笑而宽解”以及“赠金银、美女、宝马”之功。
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曹操擅笑城府深，笑里藏刀杀机隐
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曹操常常面笑心恶，城府之深非常人所及，往往对比事件前后，我们方能感觉到他的笑里藏刀和阴鸷狠毒。
第三十三回里，“却说曹操统领众将入冀州城，将入城门，许攸纵马近前，以鞭指城门而呼操曰：‘阿瞒，汝不得我，安能入此门？’操大笑。”许攸自恃功高，直呼曹操乳名，既犯了恃功傲主的大忌，也惹起了众人的厌恨：“众将闻言，俱怀不平。”而曹操并不把心里的厌恶、恼恨表现在脸上，而是以“大笑”了之。表面上表现得十分豁达。实际上，“许攸数侮曹操，操欲杀攸久矣”。曹操之所以亲自动手，因为“恐有杀故人、故臣之名”，也因为他深深知道许攸恃功自傲、讨人厌恶而将会被杀，但是没有劝告许攸。许攸在后来果然因此而被许褚杀掉。曹操此处所笑之阴险可见一斑。
在第二十一回里，曹操的两次笑体现了他善于笑里藏刀、阴险的性格。第一次，刘备在曹操的掌握、监视中韬光养晦在后园种菜，以防被曹操知道自己的宏图大计而惹上杀身之祸。一次曹操来到刘备的后园，“操大笑曰：‘在家做得好大事！’”这一“笑曰”，真真假假：当真便真，做假便假，很能蒙人、唬人、吓人、套人。”⒃刘备也被这不知是真或假的“笑”唬得面如土色，还以为是衣带诏的事情曹操得知了。幸亏没有乱了方阵，没有泄出了自己的秘密，否则后果不堪设想。可见，曹操“笑”中着实藏着刀子----杀机。第二次，在“青梅煮酒论英雄”里，刘备听曹操说自己也是英雄的时候，以为曹操知道了自己内心的韬略，惊得匙箸落地，结果被曹操怀疑，被怀疑则气氛顿增危急。虽然刘备急中生智，随机应变推说因雷声所致。但曹操怎么会放过刘备这一可疑的表现？！但是又没有找到刘备谋反的把柄，于是“操笑曰：‘丈夫亦畏雷乎？’”这一“笑曰”，在这里一语双关：“丈夫”有“英雄”意。显然，曹操表面上笑嘻嘻的，但深藏在笑里面的甚含疑忌和杀机。其实曹操借青梅煮酒之名，行考察刘备政治抱负之实。如果刘备酒后吐真言，在曹操面前一抒自己的政治抱负，如后来他在刘表哪里所言，则后果不堪设想。
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曹操擅笑心态稳，永不言败励雄心
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曹操戎马一生，遇到的凶险境况不少，每一次逢凶化吉后他都以笑来调己心态，稳定军心。渭水之战时，他被马超追击，幸亏许褚舍命护卫，丁斐纵马放牛以诱敌，方才化险为夷。“众将保护曹操至野寨中，皆拜于地而问安。操大笑曰：“我今日几为小贼所困！”这一 “大笑”，士气恢复，终设计打败马超。曹操在赤壁之战中的最著名“三笑”更充分体现了其超强的“笑功”。
赤壁一战，曹操遭到了空前的惨败，一代枭雄在此屯兵号称百万，以待时日攻取江东。不料诸葛孔明的东风加之周瑜的烈火，将舟船战舰付之一炬化为灰烬。八十三万兵丁葬身火海，灭吴之梦随之烟灭。曹操遭到火攻以后，由张辽等人护卫，带领少数残兵往彝陵方向逃跑。当他发现追兵离的渐远，惊魂未定，竟突然“于马上仰面大笑不止。”这真是不笑则已，一笑惊人。此时的曹操，被一场大火断送了数十万大军，征服江南的美梦化为泡影，这是他一生遭到的最大惨败，居然还笑的出来。曹操大败之后的大笑，是非常必要的。他对诸将说：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”
明明被诸葛亮、周瑜用一系列妙计打得一败涂地，却要笑对方“无谋”、“少智”，曹操为何要笑？ 首先，曹操要用笑声来驱除失败的痛苦，为垂头丧气、失魂落魄的手下打气。其次，曹操通过讥笑周瑜、诸葛亮“无谋”、“少智”，来掩饰自己的失算，维持自己在精神上的优越感，以求自己恢复自己的心理平衡。同时，这笑声显示他不愿意认输，不会从此一蹶不振，他决心东山再起，日后再与周瑜、诸葛亮决雌雄。曹操的笑声，不失为一代枭雄的笑声。
但是，曹操笑声未落，“两边鼓声震响，火光冲天而起，”赵云挺枪杀出，“惊得曹操几乎坠马”，后来好不容易“冒烟火而去”。如此狼狈，曹操还是不肯认输。当他带着残兵逃到葫芦口时，已是人困马乏，饥肠辘辘，不得不停下来休息。虽然处境比以前更加狼狈，他却又“坐于疏林之下，仰面大笑”。又说道：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就在这个去处，也伏一彪人马，以逸待劳；我等纵逃得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”不料，他话还没说完，奉诸葛亮之命埋伏在此处的张飞，又杀了出来，这使曹操又大吃一惊，连忙“弃甲上马”，好不容易逃脱，但“众将多已带伤”。当曹操逃到华容道时，经过与泥泞搏斗，“三停人马，一停落后，一停填了沟壑，一停跟随曹操，”只剩下三百余骑，凄凄惨惨戚戚。但是，到了这步田地，曹操居然又“在马上扬鞭大笑”。他又说“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手就缚矣。”在他看来，他终究逃过灭顶之灾，不妨再一次大言不惭。但是，“言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。”这又是诸葛亮设下的伏兵。
曹操三次大笑，看来一次比一次笑得勉强，但也显示他山穷水尽之时，也不会绝望的心态。人生在世，最重要的是不要失去希望，只要还有希望，就随时“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
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看过以上分析，有人会说，曹操的笑都是假的，由所用心，事实上，曹操的某些笑也有内心情绪的自然流露。一般人在开心的时候，都有一种由衷的欢笑，笑逐颜开，甚至得意忘形。曹操作为一个生活中的自然人，他的笑也显现有坦诚和真情的一面。在“宴长江曹操赋诗”这一回，操大笑曰：“座位诸公，与近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何碍？”又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶？”这开心的笑中充满了骄盈，活现出曹操即将收复江南的踌躇满志之态。接着，他历数往事，略述生平，“又大笑……横槊谓诸将曰：‘我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，深入塞北，直抵辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志也。”此笑此言，虽然不乏骄傲自大、目中无人之嫌，但更展现了他作为政治家的豪迈、军事家的壮烈、文学家和诗人的神采，将毕生事业的雄心抱负，尽情地以笑的姿态在众人的面前诉说了出来，而不是遮遮掩掩，也体现出了他性格中坦诚、真情的一面。
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总之，曹操的擅笑不仅仅是一种心境，一种表达感情的方式，更是一种谋略手段，一种人生态度。他的笑，为自己的人生创造了机会，改变了自己的命运；他的笑，感召了一批又一批谋臣良将为其浴血奋战，共创大业；他的笑，潇洒中隐藏着狡诈，展现着自信，豪迈中鼓舞着自己，振奋着士气。他笑的有威慑，笑的有魅力，笑的有悲壮，笑的有大气，也笑得了千年褒贬不一的永恒争议。