关键词： 刘备 品读三国 小学四年级
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本作文是关于小学四年级的作文，题目为：《刘备的擅哭与曹操的擅笑(上)——品读三国之一》，欢迎大家踊跃投稿。
刘备的擅哭与曹操的擅笑(上)
——品读三国之一
帆妮儿爸
近日，再次对《三国演义》产生兴趣，于是，一口气从头至尾又读了一遍，痛快淋漓。阅后掩卷回想，书中人物个个血肉丰满，栩栩如生，活在眼前，罗贯中真乃春秋大笔，《三国演义》不愧为中国四大古典小说之一啊！好，言归正传，今天先来聊聊刘备的擅哭和曹操的擅笑。
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有人说了，人非草木，孰能无情，谁不会哭和笑啊？还有擅哭和擅笑之说吗？不错，《三国演义》里刘备的哭和曹操的笑大家都印象深刻，但细细分析，这两位乱世英雄的一个擅哭和一个擅笑，却正是各自最终成就帝王之业的“独门法宝”呢。
刘备的擅哭
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古语云：“男儿有泪不轻弹”。然而，综观刘备一生，从个人生活到政治主张，再到用人治国，他的 “擅哭”贯穿始终，令人拍案叫绝。因此，中国老百姓有句俗话儿说：刘备的江山是哭来的。那么，刘备到底为什么要哭，他是怎样哭的？哭得了什么？
刘备虽是汉朝皇族后裔，但家庭非常穷苦，父早丧，母子相依为命，靠织席子、卖草鞋为生。刘备联络关羽、张飞桃园结义之后，曾想靠军功升迁。他为朝廷立有军功，却因没有人情，只做了安喜县尉、平原县令之类的小官。后来，他跟随公孙瓒，助孔融、陶谦，投曹操、袁绍、刘表，总是过着寄人篱下的生活，郁郁不得志。在投刘表期间，被曹军所迫，弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，总逃不脱颠沛流离的厄运。因此，客观上这样的家庭出身和生活环境造就了刘备爱哭的个性。
哭是人在激动、无奈、悲伤、委屈、痛苦、失意时抒发感情的一种方式。但是，刘备的哭难道都是感情的自然表露吗？且看——刘备擅哭得人心，文臣武将献忠贞
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首先是以哭得民心。曹操得“天时”，挟天子以令诸侯，有权有势，威震天下。孙权得“地利”，继承父兄基业，江东天险，割据一方。刘备要成就一番，必须走“人和”这条路，广泛赢得人心。“携民渡江”时，刘备当着十余万百姓的面“大恸”，并做出投江自杀的样子，使“闻者莫不痛哭”。看到还有很多百姓没有上船，刘备又“望南而哭”。路过刘表墓前，刘备又通过“哭告”刘表英灵来保佑百姓，使“军民无不下泪”。经过激战，百姓们被冲杀的不知下落，刘备又是一场“大哭”。尽管惨败，刘备却换来了爱民如子的美名和仁慈之主的口碑。曹丕篡位，汉献帝下台，刘备故意相信汉献帝被害的传言，“痛哭终日”，又是率领手下的官员们挂孝祭奠，又是为汉献帝追谥庙号，又是假装忧虑成疾，又是声讨曹操曹丕父子的篡逆。刘备的这一系列哭闹，赢得了朝中众官员的民心，无不让人觉得他的忠孝仁义。国不可一日无君，经过一番推辞，德高望重、万民拥戴，同时具有皇家血统的刘备终于顺利登基做了皇帝。
其次是以哭得良将。刘备和关羽张飞结义起兵后兵微将寡，在公孙瓒处初见赵云，分别时执手垂泪，不忍相离，给子龙留下了很好的第一形象。第二次，为帮助陶谦向公孙瓒借赵云及两千兵马抵御曹操退兵后，赵云辞行，刘备再次执手挥泪而别。后来，公孙瓒被袁绍打败，自缢身亡。赵云几经碾转，投靠了刘备。刘备对众人说：“吾初见子龙，便有留恋不舍之情，今幸得相遇！”赵云表白心意说：“云奔走四方，择主而事，未有如使君者。今得相随，大称平生，虽肝脑涂地，无恨也。”长坂坡之战，赵子龙单枪匹马在曹营中杀了数进数出，险些将性命丢在曹营，费尽九牛二虎之力后方将幼主阿斗救出，刘备从赵云手中接过阿斗不仅没有表现出应有的高兴，反而将自己的亲生儿子掷之于地，哭着骂：
"差点折杀我一员虎将"。赵云一见此情景，立时被感动得涕泪涟涟了，连忙抱起被刘备抛掷于地的阿斗，一边跪到地下：赵云就是肝脑涂地也不能报主公的知遇之恩啊！后来，赵云成为刘备的几与关张并列的心腹爱将。刘备临终前，又单独嘱咐赵云说：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”赵云则哭拜于地表示说：“臣敢不效犬马之劳！”这一次哭使到赵云一直为刘禅卖命，直到老死沙场。刘备对赵云，可谓是从头至尾尽情哭了一辈子，不论这是真情还是假义，总算“哭”来了一代名将，也“哭”来了他的心。此外，书中刘备以哭来感动其他武将的事儿也屡见不鲜。第三是以哭得谋士。徐庶作为刘备的军师后，几次用计打败曹兵。曹操把徐庶的母亲骗到曹营，以假书信诱骗徐庶离开刘备，刘备闻言便大哭曰：“子母乃天性之亲，元直（徐庶字）无以备为念。待与老夫人相见之后，或者再得奉教。”二人相对而泣，坐以待旦。第二天送了一程，又送一程，告别时刘备执徐庶之手曰：“先生此去，天各一方，未知相会却在何日！”说罢，泪如雨下。刘备这一适时的哭，使徐庶良心触痛，于是当面向刘备表态，即使去了曹营，亦终身不为曹操设一谋。为了报答刘备的知遇之恩，徐庶匆匆走后又拍马而回，把诸葛亮推荐给了刘备，又恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明。后来火烧赤壁，徐庶明知自己会受危险，但没有说破孔明、周瑜和庞统他们的计谋，只是借口离开作罢，落下了“徐庶进曹营─一一言不发”的千秋佳话。刘备在徐庶的推荐下，三顾茅庐，在刘备的爱才、惜才的真情感动下，诸葛亮隆中对策，提出了三分天下、鼎足而立的战略构想。但当刘备要求他出山相助时，他还是“不能奉命”，没有答应出山。刘备即双膝盖跪地泣告：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袖袍，衣襟尽湿，孔明感动致极，终于“愿效犬马之劳”。这一哭，竟又换来的卧龙先生的出山辅佐。之后，暂借荆州为腹地，联吴抗曹，取得了赤壁大战的胜利，随后又夺取西川、汉中，建立了蜀汉政权，形成了三足鼎立的局面。刘备临终时白帝城托孤，请孔明坐于龙榻之侧，抚其背泪流满面，让嗣子称孔明为“相父”。刘备一手掩泪，一手执其手，泣告曰：“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”刘备生前对自己有知遇之恩，临终又托付军国大事，提出愿将自己一生创得的江山拱手相让，再加上这一把辛酸泪，这怎不摧动孔明肝胆。孔明听罢刘备的心腹之言，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：“臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”言罢，叩头流血。纵观刘备对诸葛亮，也是从见面哭到去世的，不仅使孔明辅佐他打下了蜀汉江山，死后又一直辅助无能的后主刘禅，直到鞠躬尽瘁，死而后已。
刘备擅哭态万千，巧借荆州夺西川
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《三国演义》中称，刘备“寡言语，性宽和，喜怒不行于色”，由此看来他很会掩饰自己内心真实想法，正因为此，他的的哭态才显得更加厉害，更能打动人心，而且他的哭态各种各样，不同的场合哭法不一样，达到的效果也令人拍案叫绝。
赤壁之战后，诸葛亮诈用兵符让张飞袭了荆州，让关羽袭取了襄阳，但赤壁之战东吴耗费大量人力物力，荆州应为东吴所有。于是，周瑜派鲁肃来讨荆州，在孔明“以叔辅侄，而取荆州，有何不可”的巧辞下，鲁肃空手而回，直落了个等刘琦再还荆州的口头承诺。刘琦死后第二次讨还，只落了个借条。第三次去讨还，
孔明曰：“若肃提起荆州之事，主公便放声大哭。”鲁肃刚一开口，刘备“掩面大哭”“哭声不绝”，孔明一解劝，“触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭。”最后，在得了个夺取西川后便还荆州的承诺，鲁肃“见玄德如此哀痛，只得应允。”这一场“哭”， 刘备确实哭得妙。他敏锐地观察到了孙权的担心：如果刘备退出，就只有他一人与曹操做对，而他绝不是曹操的对手。于是刘备死抓住这一点不放，故意装出个哭哭啼啼悲悲戚戚，正中孙权要害，虽然孙权也似乎猜到他的用意，但无可奈何，只得将荆州拱手相让。当然，刘备这一“诈哭”好像太没君子风度，甚至有些泼皮耍赖厚脸皮的滋味，但正是“兵不厌诈”为了得到“荆州”这块肥肉，为了能制造出“三国鼎立”的局势，又不伤孙刘和气，“哭”或许是最简单最英明之举，在这场借荆州的故事中，可见刘备“哭态”之多，“哭功”之高。老百姓为此编了两个歇后语，分别是“刘备借荆州——有借无还”， “刘备哭荆州——拿眼泪吓人”，在夺取西川过程中，刘备再次的哭再次发挥奇效。张松本来在刘璋面前夸下海口，欲献西川州郡与曹操，怎奈曹操看不起张松，被张松一揭短，曹操愤怒地下令“将其乱棍打出城外”，打得张松遍体鳞伤。张松路上碰到刘备，准备试探他。其实，刘备早知道了，他欣喜若狂但是表面上却不动声色。先是以接见要人的架势，让关云长，赵子龙去接待，手下军士则是“跪奉”；后来刘备又给张松戴高帽子，说是“久闻大夫高名，如雷贯耳”；设宴款待，只说闲话，就好象单单只冲着他这一个难得的人才来的，什么目的也没有。就是张松走时，也不提关于西川的一字。这与曹操那儿所受的冷遇来，一个天上一个地下！最后张松在刘备最后一招“潸然泪下”的攻势之下，终于被深深打动了，献出了“西川地形图”，而且还为刘备入川做出了许多贡献。就因为其几滴眼泪，取西川省下了许多工夫。
没想到机会送上门来了，法正奉命率四千人马前来邀请刘备入主益州，刘备派诸葛亮、关羽镇守荆州，亲自率领几万人马进入益州，借讨伐张鲁之名，北上来到葭萌关，广施恩德，以笼络民心。后来，张松作内应的事被刘璋发现了，刘璋杀了张松，并下令镇守各关隘的将士不得放刘备过关。刘备一看事情已经败露，立刻出兵，又攻打雒城，随后又收降马超，乘胜直攻成都，刘璋招架不住，“决计投降”。刘备亲自出寨迎接，握手流涕曰：“非吾不行仁义，奈势不得已也！”把人家刘璋的窝都占了，刘备竟然还能“握手流涕”，一般人谁能学得来？这一哭，自然笼络住了刘璋原来手下的人心，很快稳住了局势。自此，刘备自封为益州牧，蜀汉初具雏形。刘备擅哭技艺高，既保性命又得娇
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鲁肃多次讨荆州无功而返，孙权企图用美人计以联姻来诱拐刘备，拿他做人质。刘备自知此去好比是远赴“鸿门宴”，幸得孔明之计，加上“独门哭功”，才化险为夷。一到江东，他立即讨好乔国老与吴国太，并取得了他们的欢心。在孙权伏兵于宴上准备杀死刘备时，玄德“跪于国太席前，泣告曰：“国太若杀刘备，就此请诛。”然后泣而‘尽告其情’”，结果保存了性命。后来刘备决定逃回荆州，但却身无所倚，于是入见孙夫人，“暗暗垂泪”，在诉苦一番后，在孙夫人面前下跪，“泪如雨下”，这样一来，孙夫人哪怕是铁石心肠，也被这“热泪”给融掉了，于是感动万分，竟舍弃不忍舍弃的母亲，跟其回荆州。最后，刘备倚着孙夫人这面“挡箭牌”，大踏步走出了吴国国境，害得周瑜“陪了夫人又折兵”。
有人说女人的眼泪可以销毁“千年冰山”，而刘备的眼泪更厉害，不仅换得了孙夫人的死心塌地，连难以应付的岳母大人也被软化得毫无抵抗能力，不遗余力地保护这个好女婿。而这段政治婚姻，在刘备眼泪的熏陶下，竟也成就一段浪漫、美满的姻缘，真可谓是一箭双雕了。
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有人说，《三国演义》里的刘备太爱哭了，是个很窝囊的人。但我认为，刘备丝毫不愧于一代英雄的称号。首先，刘备志存高远，在“青梅煮酒论英雄”里，曹操说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”“今天下英雄，惟使君（刘备）与操（曹操）耳！”，试想，以刘备当时的境况，能入曹操法眼称之为英雄的，不可能不胸怀大志。其次，刘备武功不错，一生都喜欢亲自带兵打仗，不然起码要关羽张飞佩服你且桃园三结义，没两把刷子肯定是不行的。第三，刘备会用兵，破黄巾，战吕布，击败刘璋军的
刘璝、冷苞、邓贤、张任等人（这跟诸葛亮毫无关系），就很值得赞赏，这也可以看出刘备的军事能力。第四，刘备的哭也不乏英雄豪气。刘备如厕见己身髀肉复生，不觉“潸然流涕”。“有泪容”，刘表问他何故，他长叹说：“备往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不骑，髀里肉生。日月磋跎，老将至矣，而功业不建，是以悲耳！”接着又乘着酒兴说：“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。”因生肉而感概，千古英雄，几人有如此气概呢？560)this.width=560" border=0>
总之，刘备擅哭，非常人所能达到。刘备的哭，不管他到底是爱才惜才、忧国忧民的真诚表现，还是一种“政治手段”。有一点毋庸置疑，他的哭，感动了百姓，舍家舍命，苦苦相随；感动了文臣武将，浴血奋战，终身不渝；感动了公主，舍母离乡，共奔前程。他哭的有感情，哭的有技巧，哭的有水平，哭的有造诣，也哭到了三国鼎立的蜀汉江山。
与刘备的擅哭相反，曹操则更擅长笑，那么，曹操如何擅笑呢？
敬请期待《刘备的擅哭与曹操的擅笑(下)》！