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高中高三作文3250字:学会倾听(外一篇)

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2013-10-13 02:16

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作文标题: 学会倾听(外一篇)
关 键 词: 学会 高中高三 3250字
字    数: 3250字作文
本文适合: 高中高三
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本作文是关于高中高三3250字的作文,题目为:《学会倾听(外一篇)》,欢迎大家踊跃投稿。

耳听八方,能使我们跟上时代前进的步伐;广纳群言,能使我们保持清醒的头脑;谦虚谨慎,能使我们增长知识与才干。而学会倾听,则是我们实现上述目标应练好的基本功之一。笔者以为,我们需要倾听的内容主要有以下几方面:   倾听不同意见。在工作和生活中,存在不同意见是很正常的。怕的是没有不同意见,怕的是只有一种声音。压制不同意见,只能是死水一潭,充分倾听不同意见,就能形成生动活泼的工作局面。   倾听逆耳之言。人无完人,发自内心的提示与批评是一种关心和爱护,同时也是一种难得的帮助。一个人如果长期听不到上级的逆耳之言,应该反省自己的工作能力;如果长期听不到同级的逆耳之言,应该反省自己的人际关系;如果长期听不到下级的逆耳之言,应该反省自己的工作作风。   倾听群众呼声。胡锦涛同志在“七一”重要讲话中强调:“群众利益无小事。凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情,再小也要竭尽全力去办。”倾听群众呼声,就是把人民群众的要求和愿望当做执政用权的第一信号。当年毛泽东同志从边区一个农民发出的一句牢骚话中,反省征粮过多、群众负担太重的问题,及时抓了开展大生产运动和实行精兵简政两件大事,密切了边区干群关系、军民关系,巩固了抗日根据地。今天,各级领导干部更要善于倾听群众呼声,自觉接受群众监督,广开言路,大兴调查研究之风,查民情、解民困,做群众的贴心人。   倾听背后议论。背后议论可能当时听不到,但迟早是要传入耳中的。听了这种议论,不要急于辩解,重要的是用事实来澄清。红军长征后,陈毅带领部分红军战士留在苏区坚持斗争。由于形势险恶,党的一些经费由几个负责人缠在腰里小心保管着。有些战士不了解情况,便在背后议论,怀疑经费已落入个人腰包。陈毅听后,立即把队伍召集在一起,然后从腰上解下布袋,当啷啷,把金子全部倒在桌上,诚恳地说:“同志们,这是党的钱,只有这么多,是准备特殊情况下应急用的。党要我保管,我从来一个都没敢乱用。我有责任通知大家,万一我被敌人一枪打死了,尸首可以不要,钱无论如何要拿回来。”从陈毅“倒金”来看,背后议论也是一种很有效的监督方式。背后议论不可怕,各级领导干部应该以自己公开公正的实际行动,消除各种议论。   倾听是一种姿态,是一种与人为善、心平气和、谦虚谨慎的姿态。有了这种姿态,就能做到海纳百川、光明磊落、心底无私。   练好倾听的基本功,就要不断加强学习,放下架子,甘当小学生;就要心里装着群众,把群众的利益放在第一位;就要转变工作作风和生活作风,自觉接受群众监督;就要牢记“两个务必”,强化宗旨意识、公仆意识。自觉做到“四个倾听”,才能不断完善自我,当好人民的公仆。   人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加以思考,我们容易迷失:真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音。   群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,起舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见,才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为至友,我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚给予。   思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。   俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,不会承受再次失败的苦痛;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标,学会倾听,我们很快就能找到出口;留恋与徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的话语,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功。思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良言。   任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害,趋利避害,方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了,缜密地思考之后,发出了“我爱我师,我更爱真理”的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后高喊:“走你自己的路,让别人去说吧!
”思考让倾听显得如此与众不同,前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫。   思考着倾听——这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴。   摆出一副倾听的耳朵   聪明的人,该是把多人智慧集合起来的人。   ——题记   相信自己,是一种坚守,如天山雪峰上妙丽的雪莲,固守自己的高度;倾听别人意见,是一种智慧,如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵,智慧的光芒照亮四方。我相信自己,同时,我有一副善于倾听的耳朵。   成功的人,无不是相信自己的人。这是一种自信,一种人生的饱满。相信自己,我有我的原则;相信自己,我有我的判断;相信自己,我的命运由自己主宰,相信自己,不在纷纷流言中乱了阵脚!
比尔盖茨中途放弃了哈佛,毅然退学,不顾身后有多少人说他“昏了头”,因为他相信自己,相信自己会在软件开发上有所成就;武则天,每做出一事便不动摇,不因臣子议论而妥协,因为她相信自己的智慧与果敢,更相信自己的判断!
相信自己,不在众人议论下放弃自己的立场,不作随风倒伏的墙头草,“走自己的路,让别人说去吧!
”   成功的人,也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧,一种人生的大境界。善听别人意见,是虚怀若谷;善听别人意见,是从谏如流;善听别人意见,集众人智慧于一身,照亮人生道路!
开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名,在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵,方开启盛世,流传千古;孔圣人,也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵,耐心的听从他的教导,方集得大智慧,流传于千古!
  成功的人,是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己,不意味着顽固,倾听别人意见,也决不是盲从。成功的人,无不是自信果敢,而又谦虚谨慎。“常问路的人不会迷失方向”,这旅人也须将得到的信息经过自己的判断。这两面,稍一偏颇,便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂得倾听?楚怀王不是因为顽固不化,不听从屈子进谏,才客死他乡?相信自己,又要善于倾听,成功的道路才会平坦无荆棘。   相信自己,我有我的原则,我的背囊中有一件“坚守”的法宝。   善于倾听,我把智慧集中,我的行囊中有一双善倾听的耳朵。   摆出一副善于倾听的耳朵,用心去判断,相信我自己,你看,成功的大门正缓缓开启!
  让自信倾听另一种声音   哲人云:自信可以使一朵鲜花变成一座花园,也可以使一滴水变成一条小溪。   漫漫人生中,人的心灵需要搏击于长空,接受风刀霜剑的洗礼;需要畅游于大海,接受惊涛骇浪的冲击。冬风虽然寒冷,腊梅却依然选择在严寒中吐露芬芳,风浪虽然可怕,鱼儿却依然选择与大海为伴,牢笼虽然令人望而生畏,西施却自愿选择只身入关。所有这一切或许都是人生征途中的考验,但是他们却无怨无悔的选择了,因为他们自信,因此他们自信,因此他们都成全了生命的真谛。   自信就像月光,无论何时都会将皎洁的月色洒向大地,因为他相信会给人间营造一片清澈空灵,自信就像蒲公英,无论何地他都会将种子洒向大地,因为他相信他会还大地一片姹紫嫣红;自信就像身居病室的白衣天使,无论你是敌是友,他都会给你最细心的呵护,因为他相信会有一个欢乐的人间天堂。   自信足可以抚平一切心灵的创伤,创造人间所有的奇迹。自信是美好的。但这种美丽有时也会将人灼伤。盲目的自信可能会使你伤痕累累,疲惫不堪。   乌江之畔,四面楚歌,虞姬裙袂飘飘作生命的最后之舞,在“虞兮虞兮奈若何”的悲歌中西楚霸王血洒疆场。试想,当初若早听范增一言,怎会有今日下场?相反,刘邦因广纳善言,终成一代天之骄子。   汨罗江畔,楚大夫屈原披发行吟,掩面叹息,仰天长问。生命的大寂寞结乎心中,使诗人纵身大江。假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言,也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”,“身死国灭”,“为天下笑”的下场。屈大夫自然也不会委身江水,葬身鱼腹。   唐玄宗励精图治,才有了开元盛世。但后来为了“一骑红尘妃子笑”,而沉湎酒色,荒废朝政,最终逃亡西蜀,狼狈不堪,落得个“马巍坡前草青青”的下场。   历史一次又一次地昭示我们,不听信别人的话是不会有好下场的。但是哲人也告诉我们失败的人有两种:一种是什么人的话都听,一种是什么人的话都不听。那么,我们是不是要学老庄一样做个无为的人呢?答案是否定的,只要我们分而析之,明而辨之,既充满自信,又合理的采纳别人的意见,定会开创一片自己的天地。   带着自信上路,美丽的花朵可能挡住前进的脚步,清澈的湖水可能倒映出虚假的幻景。这时候,我们只要倾听另一种声音,来自别人心灵的昭示,定能在欣赏山花的芬芳美丽时到达生命的山顶,在欣赏湖水的清澈空灵时悟到人生的真谛。

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