关 键 词： 原则 高中高三 3200字
字 数： 3200字作文
本文适合： 高中高三
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本作文是关于高中高三3200字的作文，题目为：《一个应该永远恪守的原则》，欢迎大家踊跃投稿。
——学习《公民道德建设实施纲要》的体会 中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》，把加强社会主义思想道德建设作为发展先进文化的重要内容和中心环节，明确“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”为基本道德规范。要求大力倡导以“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”为主要内容的职业道德。笔者认为，《纲要》把“诚信”原则摆到了十分显著的位置，表明了“诚信”在道德建设中的重要性。本文对此作初步探讨和思考。 一、诚信的由来及意义 诚信，可理解为诚实守信，真实无妄，是地道的褒义词。它是中国古代德治思想的重要组成部分，是连接人际关系的精神纽带。孔子说：“人而无信，不知其可也”《论语·颜渊》。按照孔子的观点，信不仅是立人之本，也是立国之本。孟子说：“诚者天之道，思诚者人之道”，强调人应该效法天道真实无妄的品格。西汉时代董仲舒则把“信”配以仁义礼智，合成人伦之“五常”，作为人际交往的行为规范。从古人实践“诚信”的结果看，“以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之”杨泉：《物理论》，即一个以诚待人的人，天下人就会信服他；反之，哪怕他最熟悉亲密的人，也会不相信他。因而人们把诚实守信、表里如一、言行一致作为为人处事的信条，崇尚有加，并演绎出楚人季布“一诺千金”、商鞅变法“移木取信”等诚信、践诺的生动历史故事。在一定程度上，它起到了维护封建道德、封建统治及人际关系秩序化的作用。 当代中国正在建设有中国特色社会主义，要搞社会主义市场经济，是否还需要诚信，诚信还有无作用，需要做出明确的回答。２００１年高考语文试卷命题出现关于“诚信”的作文题目，犹如一石激起千层浪，引起了学生以至各界人士的高度关注和强烈反响。一个高考作文题何以具有如此大的魔力它表明：当代中国要建设有中国特色社会主义，特别是搞社会主义市场经济，压根儿离不开诚信，需要建立起完备的社会信用制度和信用体系；现实生活中坑蒙拐骗、假冒伪劣多了一点儿，诚信离我们远了一点儿，人民群众对此很不满意；人们呼唤诚信，急切打开信用“瓶颈”，热切期盼诚信尽早回归到现实生活中来。 当然，也有一些人对诚信不那么喜欢，说它是陈腐的道德观念，是历史糟粕，不符合市场经济规律……说到底，不如坑蒙拐骗赚钱快，不及假冒伪劣成本低。也真有那么一些地方、单位、个人靠假和骗发了家。岂不知践踏诚信的后果多么严重，负面影响有多大汕头市上世纪８０年代成为当时我国四个特区之一，经济获得高速发展。近些年来由于制假、贩假，致使信誉扫地。外面人已经把潮汕与假冒伪劣画等号，不仅产品没有信誉，而且潮汕人的人格品德受到怀疑。不少地方不敢与潮汕地区做生意，不敢要他们的货，不敢要他们的发票，交易行为倒退到“一手交钱、一手交货”的原始状态。粤东因而出现经济大滑坡，一个好端端的经济特区被失信行为糟蹋得黯然失色，大伤元气。汕头的败笔如果在全国扩展开来，社会主义市场经济还能搞下去吗加入ＷＴＯ后能运作吗与此相反，犹太人是世界上最商业化的民族，做生意特别注重信誉，签约时慎之又慎，履约时绝不失信。其结果：富甲天下，誉满全球，兴隆发达，长盛不衰。香港首富李嘉诚，一直恪守“以诚为本”的为人之道。在他初始做塑胶生意时，曾有一位外商要与之签订大宗购销合同，条件是要有实力雄厚的大公司做担保。当时李嘉诚因本小利微，找不到担保人，即将所处境况如实相告。外商看他诚实，即答应不用担保也可签订合同。李嘉诚就是靠诚实，赢得了这宗大的生意，并以此为契机，一步一步迈向香港首富的交椅。正反实例说明：一个地区也好，一个民族、一个人也好，如果不讲诚信，将会带来灾难性的后果，发生信用危机。恪守诚信，正是兴业兴邦所必须的。所以，绝不能把诚信原则看作是历史的糟粕，而应看作是我国乃至世界优秀的文化遗产，是社会公德、职业道德、家庭美德的重要内容，是市场经济运行的基石，是为人做事的行为准则，是净化社会风气、铲除虚假、弘扬正气的理论依据之一。诚信不仅是中国人民必须遵循的原则，而且是世界各国人民必须遵循的原则；不仅是我国人民过去所遵循的原则，也是现在和将来必须遵循的原则；不仅是我国一项重要的道德原则，也是一项重要的法律原则是民法通则的原则之一。说它是立身之本、立国之本，既不过时，也不过分。 二、坚定恪守、努力实践诚信原则 坚定恪守、努力实践诚信原则，首先要坚定树立诚信观念。通过大力开展宣传教育活动，使各党政部门、单位、个人，都要充分认识到诚信是法治、德治的重要组成部分，是中华民族的优秀文化遗产和宝贵的精神财富，是社会文明的象征，是兴国之道，立身之本。中国正在搞社会主义市场经济，而社会主义市场经济是建立在稳定的信用关系基础之上的法制经济。稳定可靠的社会信用体系是市场经济有效运行的重要基础条件之一。一句话，信誉是社会和经济运行的必需品，是市场有序化的重要保证。因而要像爱护眼睛一样爱护它，努力去实践它。不要被当前存在的某些“诚信者吃亏、失信者沾光”的暂时的非正常的现象所困惑，要坚信随着社会主义市场经济体制和伴随而来的社会信用体系的逐步健全完善，诚信一定会被发扬光大并造福于人类社会；虚假诈骗等卑劣行径一定会遭到惩罚并被取缔铲除。要使人人明白：众人增砖添瓦，诚信的“长城”就牢不可破、坚不可摧；众人竟相拆毁，诚信的“长城”就毁于一旦、共受其害。因之要牢固地树立起诚信的观念，坚定地崇尚、维护、恪守、实践诚信原则，使之发扬光大，光彩照人。 其次，使人们能恪守、实践诚信原则，还必须制定信用规则，规范信用行为。当前我国正处于社会转型期，原有的规则秩序已被打乱，新的规则秩序正在逐步建立和完善。出现一些暂时的不规范的现象是可以理解的，但不能容忍其长期持续下去，必须下决心进行规范，尽快改变这种无序状态，并注意把对信用的规范放在首位。一是要制定完备的游戏规则，从而在信用、治假方面有法可依、有章可循。二是教育全社会遵守规则，形成守信践诺的良好风气和习惯。三是奖罚并重，营造良好社会环境。对守信者大加褒奖，对失信违约者严惩不贷。 当前我国在治理信用“污染”和规范市场经济秩序方面已经起步，并取得了实质性进展，上海市在试行个人信用卡制度方面取得了可喜的成果。但总的来说，与建设信用社会的要求相距甚远，必须坚持不懈努力，下大力推进。各级领导干部要贯彻落实十六届四中全会精神，切实改进作风，带头实践诚信原则，力戒浮躁浮夸、弄虚作假。要按“三个代表”的要求，制定得民心、顺民意的政策政令，并采取切实措施保证落实。对上级领导的汇报要实事求是、喜忧兼报；对人民群众的许诺，确保兑现，这是取信于民的关键所在。只有把最广大人民群众的根本利益维护好、实现好，人民群众才会坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，增强对改革开放和现代化建设的信心，增强对党和政府的信任。这样，才能带动整个经济领域信用体系的建立和社会诚信原则的弘扬。领导干部要切忌为突出“政绩”而违背规律，盲目蛮干，办起劳民伤财的蠢事，或是弄虚作假、浮躁浮夸；打着改革的旗号，干些损害人民群众切身利益的事情；向群众许诺的事情，推牌、不兑现等等。如果我们各级党委和政府切实恪守诚信原则并率先垂范，那么，人民群众就会信任党和政府，并积极追随效仿，从而冲破当前存在的信用“瓶颈”束缚，营造诚信至上的良好氛围和社会环境。 三、科学准确地贯彻执行诚信原则 任何事物都是对立统一体，既有绝对的一面，也有相对的一面。诚信，作为正确处理社会关系、人际关系的一条原则，也是这样。如果把它绝对化，既不讲前提条件，也不看对象地一味诚信，也会把事情搞坏，从而背离倡导诚信原则的初衷。所以，对于诚信原则，还要讲究科学准确地运用。 一坚持信义一致原则。一个人只有“言必信、行必果”，才能获得他人和社会的信任。对于合乎道义要求的事情，要义无反顾，一做到底；对不合道义要求的事情，坚决不做。特别要防止为江湖义气而失道义的现象发生。 二承诺慎重、践诺到底。坚持说话算数、言行一致的前提是做到才说，而不是言过其实。做不到、不该做的事，不可随意承诺。对应该做、做得到的事情，答应后要践诺到底。 三在特殊情况下的隐瞒事实真相并不违背诚信原则： １．善意地说“假话”，如不对患绝症者讲真实病情，不把夫妻某些秘密告诉孩子，向老年人报喜不报忧等。 ２．军事上的声东击西、欲擒故纵；做思想政治工作时，讲究策略，不当传声筒，因人而异，不把可能产生不良效果的话和盘托出等。 ３．“尾生抱柱”和春秋战国时代宋襄公“泓水之战”式的诚信仁义，属迂腐行径，是不可取的。