关 键 词： 话题 高中高三 4750字
字 数： 4750字作文
本文适合： 高中高三
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本作文是关于高中高三4750字的作文，题目为：《哲理话题:填充》，欢迎大家踊跃投稿。
填 充
[话题精选]
阅读下面的材料，根据要求作文：
一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界，十年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。
在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说："十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！
"
弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问："现在我们坐在什么地方？"弟子们答："现在我们坐在旷野里。"哲学家又问："旷野里长着什么？"弟子们说："旷野里长满杂草。"
哲学家说："对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如可除掉这些杂草。"弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说："老师，只要有铲子就够了。"哲学家点点头。
另一个弟子接着说："用火烧也是很好的一种办法。"哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子说："撒上石灰就会除掉所有的杂草。"
接着讲的是第四个弟子，他说："斩草要除根，只要把根挖出来就行了。"
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来说："课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草，一年后，我们再来相聚。"
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
几年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂洁净，惟一的方法就是用美德去占据它。
请以："填充"为话题写一篇文章。
要求：
1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。
2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。
3.题目自拟。
4.不少于800字。
[话题精析]
多年以来，人们总是习惯沿着思维定势的轨道走，容易孤立地、静止地、片面地、单一地看问题。实际上，大千世界，世相纷纭，很多事物有着对立统一的辩证关系，如果囿于事物本身就会走不出思维逼仄的小圈子，而逆向求异、侧向求异、发散求异，则会探索出思维创新的新天地，比如说，真与假、善与恶、美与丑、爱与恨、正与邪、科学与迷信、除旧与布新、忠诚与欺骗、阴谋与爱情……选题的范围是非常广泛的，只要与"填充"的话题有关就可以。
[佳作选萃]
占 据
山东 潘 云
太星人已占据了银河系中的大部分星球。
"下一个目标是--地球！
"太星人妄图称霸整个银河系，可地球人成了他们的最大阻碍。为了征服这个美丽富庶的蓝色星球，他们设计并实施了"媒介人计划"。
媒介人其实是成为太星"奴隶"的地球人。太星人在他们脑中安装了DNR薄片，以此来控制他们。这些媒介人的任务就是捕获尽可能多的地球人，把他们带到太星人总部上去，给他们安装上DNR薄片后，再释放他们回到地球。通过这一计划，越来越多的地球人变成了太星人的统治工具。
地球总指挥部为了保护人类，在迫不得已的情况下下了一个命令："对于不能转化回来的媒介人，消灭他们。"这是一个非常时期的非常措施，在能够想出更好的对付媒介人的办法之前，这是惟一可行的方法。
经过两年的"反击战"，据3050年的地球人口调查数字显示：地球上的人类数量正在急速下降，3050年的人口是3047年人口的4/5。
这是地球人自己在毁灭自己啊！
长此以往，地球会变成太星人的殖民地。地球总指挥部认识到了问题的严重性，召开了紧急会议。会议结束后，一项新的"反击计划"诞生了。
媒介人脑中的DNR薄片需定期更换，更换的目的是为补充新的信息和能量。如果媒介人不能及时地去太星人总部更换DNR薄片，他们就会死去。太星人就是以此来控制地球人。地球总指挥部抓获了一个媒介人，对DNR薄片进行了研究，终于解读了其中所有的信息密码。然后，研制出一种传递爱心密码的PNR薄片，在媒介人需要更换DNR薄片时给他们换上PNR薄片，这样他们又会重新成为一个地球人。这项实验在那个被抓获的媒介人身上获得了成功，因此，新的反击战又拉开了序幕。
3051年的地球人口调查数字显示：地球人口数量已明显回升。这项计划得到了成功实施。
地球人终于明白了：要保护人类，消灭媒介人不是办法，最好的办法是让地球人的爱重新占据他们的心灵。
填充的世界
山东 李泽民
正是因为有了人类，世界才这般的多姿多彩，也正是因为有了人类，世界才有善良与丑恶。众生相填充着世界的每一个角落。
我们说自己需要爱。实际上，爱是很重要的东西，在这个承载着人的世界里，爱常能化腐朽为神奇。而事实上我们想要的爱，往往是"被爱"，却总是忽视了"去爱"。如果每个人都心安理得地"被爱"而不付出什么，那么，世界将变成什么样子？所以，希望得到爱的人，就要用真爱去填充世界。
世界不是唯美的，所以我们才会有泪水；世界不是全恶的，所以我们才会有微笑。我们用泪水诠释蹉跎，用微笑迎接成就。我们构造着一个大同世界，或许并不完美，或许充满缺憾，但我们终究离不开这赖以生存的母体。人是改造者，是改造世界的上帝。不管是孔子的"人之初，性本?quot;，还是荀子的"人之初，性本恶"，世界的命运在人类手中，人类的命运也在人类手中。人口爆炸，环境污染，粮食问题……总之，世界因人而改变了。世界可以创造人，也一定可以毁灭人。
所以，填充有两种方式：一种是渐进有益、可持续性的，这是充实，是有益健康的补充；另一种则是一下都塞进来，无法消化排泄的，这是走向死亡的征兆。作为人类，应如何选择自己的命运，恐怕是不言而喻的，而我们应如何去做？这还要回到"爱"上来。我们要用心爱世界，用爱去填充世界。最终，世界将用千万倍的爱奉还给我们。爱是填充的内容，世界因爱而美丽。
我们有责任、有义务去善待世人，善待世界。虽然，付出并不代表着回报，但每个人的一份付出加起来就是一个清明的世界。有一句话是这样说：要想除掉旷野里的杂蜡，方法只有一种，那就是在上面种庄稼；同样，要想让灵魂洁净，惟一的方法就是用美占据它。我们将它扩展到世界的范畴里，就变成了：要想让世界清明宁静，惟一的方法就是用爱去占据灵性的空间，让丑恶无处容身。
在灵性的空间里，在爱的海洋里，我们是伟大的缔造者。
填 充
山东 刘 超
一
"梆、梆、梆……"小和尚专心地敲着木鱼。佛堂上青烟袅袅。
"砰！
"一个大和尚闯了进来，去没有打断那木鱼声。
"师弟，你……你刚才化缘回来，在路上背了一个女子过河？"二十几岁的大和尚问。
这十八九岁的小和尚微微一笑，并不作答，仍敲他的木鱼。
"师弟，这是你六根未净呢！
你既入佛门，就要四大皆空……"
木鱼声停了，小和尚说："我佛慈悲。我早已将那女子放下了，师兄你却一直背着……"
"我……我又没下山，我才是内心空无一物。"
"师兄，佛法云：'空即是色，色即是空。'我心里装着世间万物，才能忘却万物；我心里填满了普渡众生的超脱，才能忘却自我。心里空空，反倒更易生出杂念来。阿弥陀佛……"小和尚轻叹一声，又继续敲他的木鱼。
二
停电了，一片漆黑。刚才下场雨，小道泥泞起来。走道的人摸着黑，深一脚浅一脚地走着，时不时踩到小水洼里。
远远地，走来一个人，打着手电筒，终于这漆黑中有了几线光明。人们看清了，那就是天天晚上打手筒的瞎子。
"兄弟，带带路吧……停电了。"一个人冲着害子喊。
瞎子停了下来，问："你……你和我说话？"瞎子很奇怪这次没人叫他"白费蜡"，并且有人主动和他搭话。
"可不就是你嘛！
帮帮忙吧，路难走呢！
"
瞎子没言语，继续往前走，那人跟在后面。
"黑了可真难受呢，兄弟！
"
瞎子笑笑，不语。
"你天天摸黑，真难受啊！
"
瞎子停下了脚步，"我心里有盏灯呢！
"
心中充满光明，黑暗何处藏身？
三
"我试着假装心不曾伤，我让我自己没日没夜地忙……"
当我把不顾一切追求的所谓的美好变成一把利刃，一下一下刺破我七色的梦想时，我听到了这首歌。于是我便疯了似的学语文学数学学英语学物理学化学。于是我便除了那枯燥单调的生活就一无所有。当我的心被它们真正占据时，我惊喜地发现，我拥有了充实的生活！
当充实占领了你，你便不再空虚！
人类的"空洞"
山东 方 军
人类自从诞生以来，就无时无刻不在填充着自己的头脑。的确，人类已经历了前所未有的科技飞跃，大至无垠太空，小至夸克粒子，科学的触角的无处不在。上个世纪，人们印象中美好?quot;广寒宫"在阿姆斯特朗那"人类历史上最伟大的一步"中幻化为美丽的泡影，曾经的"千里眼"、"顺风耳"的神秘感也让遨游太空的卫星和数以亿计的电缆给消除了。计算机的发展，克隆技术的出现，人类在太空中的冒险，对微观世界的探测，科学的发展速度令本世纪的人为之大跌眼镜。
就像地球的大气层中出现了臭氧层空洞一样，一种无形的空洞也悄悄地在人类的头脑中滋生出来，并且愈来愈大。它就是忧患意况的淡漠。人类只知发展，而未发觉生存的危机，说不定人类就因此而逐渐走向灭亡。
瞧瞧这个空洞所带来的这一切：
高耸入云的烟囱给曾经蔚蓝的天空披上了灰色的外衣；深入水底的排水管道，带着科技新成果的废料，让一度透明的河流失去靓色；人们呼吸着化工厂排出的毒气，连鸟儿也在叹息……
高速发展的科技中，某些战争狂人的野心在膨胀，短短一个二十世纪里，爆发了两次世界大战。坦克出现了，家园被轧平了；"蘑菇云"升了天，人类却遭了殃；海湾战争的危机还未散去，南斯拉夫上空又弥漫着战争的阴云。一座座人类文明的历史见证在炮火中倒下，一群群难民在飞机轰鸣中颠沛流离。望着天空中得意忘形的架架轰炸机，我突然悲哀地想起了泰戈尔的一句话?quot;天空没有留下翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过。"
人类创造着辉煌，又毁灭着自己的创造。瞧瞧那渐渐融化的冰山，看看那漫漫减少的森林，闻闻那刺鼻的硝烟，再想想那些无辜的孩子们一双双惊恐无助的眼睛……
人类是不是该反思一下了呢？是不是该填充上这思想上的空洞，给自己增加点忧患意总呢？是该将这个空洞填充上了。否则，人类必将会走向灭亡。
所幸的是，世界上已有许多人开始意识到这一点，并着手开始了这项"填充任务"。于是有了"世界水日"、"环境日"、有了"和平奖"。这有如万里长城迈出了第一步，以后的路还很长，我们任重而道远。但我相信，人们必定会将?quot;空洞"填充上，人类会因此走得更快、更远。
充实·强韧
山东 牛宝庄
要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，"俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色"。
人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。
这种强韧是极难征服的。譬如说攻城夺寨，这是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的头脑，非长时间的努力不可。中国历史上不乏外族统治者，却几乎没有哪一个民族能征服儒家文明。汉文化在千百年来已经充填了无数知识分子的头脑，"扬州十日"也好，抗日时日本的"奴化教育"也好，都不曾撼动华夏文明的根基。无可夺何之下，异族人也就被汉人同化了。这是中华文化延续千载的奥秘之一。
佛家说，我修养的境界是空："本来无一物，何处染尘埃。"然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有"佛"又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。
当然，充实不是排外。塞满脑的如果是些鸡零狗碎的东西，强韧也就失去了根基。我们所追求的，只是自身的完善。毕竟，空白的人生太易受伤，老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在一种事物上吧，携一颗充实的心灵，任凭风吹浪打，也能闲庭信步。
[评析拓展]
所选几篇学生作文，应当说思路都是比较开阔的，扣题也较紧。李泽民的《填充世界》是一篇议论文，行文紧紧扣准"世界因爱而美" 这一永恒的主题，论及我们习惯"被爱"而忽视"去爱"，进而推出要用"爱占据灵性的空间"，审视点较高。牛宝庄的《充实·强韧》则?quot;大文化"的角度立论，由古述今，从中到外，从"执着"到"充实"，层层递进，论辩力强。方军的《人类的"空洞"》着眼于科技发展与生存环境的关系这一世界前瞻性课题，论证了人类忧患意识方面的空洞，例证典型，语言警策，有着不可辩驳的逻辑力量。潘云的《占据》是一篇科幻故事，构思精巧，想象奇物，"媒介人"寓意深远。刘超的《填充》用"蒙太奇"手法将三个大家所熟知的画面巧妙地组接在一起，形象地诠释了让信念、光明、充实占据心灵的意蕴，给人以启迪。