边城书评

　　刚接触边城是在课本上，当时的我感叹于湘西人民生活的淳朴，再读边城，却又是另一番感受了。下面是出国留学网作文栏目小编为你带来的《边城书评》，希望对你们有所帮助。

　　【边城书评：篇一】

　　读完《边城》，最强烈的感受就是它的干净而纯粹的美。边城好像是一处世外桃源，在战乱纷繁的环境中固守着自己纯朴自然的本色。

　　一、语言美

　　这是一部小说，却有着诗一般的语言，朴素却引人入胜，陶醉其中。

　　“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家人只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”小说在这种极其朴素而又娓娓动人的语调中开始叙述，一开篇就为我们描绘了一个宁静古朴的湘西乡间景致，营造了一种美好和谐的气氛。

　　生活在茶峒的人也如同诗一般的美好。就像生于兹长于兹的翠翠：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”这分明是一只生长在丛林深处的天然纯洁而又警惕的小兽，涉世未深，惹人怜爱。

　　无论是对于自然环境的描写，还是对于在边城中生活的人的描写，所用的语言都在朴素中透着灵性，展开了一幅如诗如画的湘西小镇的美得近乎于不真实的画卷。沈从文先生笔下的文字像一个个的音符，奏响了一曲渗入到人类灵魂最深处的边城乡村小夜曲。人之初，性本善，每个人初生之际心灵都纯净得像水一样，只是在成长的过程中受到了外界的诱惑，逐渐变得贪婪，忘记了自己的本性。而沈从文先生笔下的边城，是一个永远的未经浊世的浸染的伊甸园。

　　二、人情美

　　茶峒美，生活在茶峒里的人更美。

　　茶峒的人性格善良，有像船总顺顺那样豪爽且颇有些侠气的，有像老船夫那样任劳任怨而又热情敦厚的，有像天保、傩送那样年轻有为的……就连妓女也更加重情轻财，富有人情味。茶峒里的居民像共同生活在一个大家庭里，邻里和睦互助，充满温情。

　　首先有亲情美。翠翠的父亲是一个军人，因为情与忠不能两全所以服毒自尽，翠翠的母亲在生下遗腹子翠翠之后在河边吃了许多冷水死去了，故而翠翠生下来就成了一个没有父母的孩子，与在渡口撑船的爷爷相依为命，祖孙感情甚是笃厚。爷爷在撑船之余因为翠翠母亲的不幸遭遇非常担心翠翠的婚事，所以在婚事上十分尊重翠翠自己的意见，而且一旦明晓了翠翠的心意就拼命地想办法成全翠翠的心事，表现了祖父对翠翠深深的爱。翠翠也十分爱祖父，每日人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。翠翠尽自己的力量去帮助爷爷，在偶尔找不见爷爷的时候就会胡思乱想，着急地等待爷爷回来。祖孙之间这种相依为命，互相依赖扶持的亲情之美着实让人感动。除了祖孙之情，兄弟手足之情也十分让人动容。天保与傩送这对兄弟都喜欢上了翠翠，两个人面对爱情的竞争，仍然保留着一份手足之情。天保因为做哥哥的先走了请媒人表达意思的车路，便执意让弟弟先开口唱山歌走马路，在弟弟开了口之后自知敌不过，便远走他乡，以此来成全弟弟的幸福。社会上多有为了一点点利益的争执而兄弟反目成仇的例子，而天保和傩送这对兄弟堪称是兄友弟恭的典范。

　　其次，邻里和睦之美。端午节的时候，茶峒有往河里放鸭子鼓励军民来捉，捉到的即归个人所有的习俗。“大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”船总顺顺对财物毫不吝啬，尽自己所能委婉地帮助祖父和翠翠，尽量让他们的端阳节过得好些。又有“老船夫正在渡船上同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派，使老船夫受了点压迫，这撑渡船人就俨然生气似的，迫着那人把钱收回，使这人不得不把钱捏在手里。但船拢岸时，那人跳上了码头，一手铜钱向船舱里一撒，却笑眯眯的匆匆忙忙走了。”老船夫靠摆渡为生，日子过得十分拮据，却从来不收钱，只是靠着乡里给的那一点物资、一些钱过日子，还时常送给过渡人些烟草，煮些茶水给南来北往的人解解渴。过渡的人知道老船夫的家境，也不愿意白白坐船，总是会塞给老船夫些钱，老船夫却总是会追上去把钱还给人家，并送上一束烟叶。邻里相亲相爱，令人羡慕。

　　最后也是最吸引人的，就是爱情美了。爱情是朦胧的，也是模糊的，沈从文先生笔下翠翠的眼里，爱情却具体化为了虎耳草，虎耳草是翠翠爱情的象征。在一尘不染的山水间长大的翠翠心中，最最美好的、可望而不可即的就是山崖上的一大把肥厚的虎耳草了，正如同翠翠所感受到的爱情一样，远在云端，近在眼前。天保和傩送走马路，即用最原始而淳朴的唱山歌的方式来赢取翠翠的芳心，歌声是最最直接而热情的，可梦中的翠翠并不知道，只知道梦中的她飘起来采了一大把的虎耳草。天保和傩送都爱翠翠，天保有一天和弟弟说，自己两年前就爱上了翠翠，而令天保吃惊的是，弟弟坦白自己爱上翠翠是在三年前。翠翠因为爱着傩送而不爱天保，拒绝了媒人的提议;而傩送也深爱着翠翠，虽然团总想把女儿嫁给他，并提出将一座碾坊作为陪嫁，他还是宁愿要守渡的老祖父的一条破船而不要碾坊。傩送与翠翠的爱情是原始而纯粹的，不带有任何的目的，只是人类感情中爱情的自然产生与流露。两颗年轻而纯洁的心相互吸引，相互倾慕，一切都是那样的美好而自然，让读者深深地为这种爱情美而打动。

　　三、孤独美与悲剧美

　　茶峒地处川湘交界处，处于封闭的农业社会的人们身上也流露出一种淡淡的孤独感和无力感。

　　翠翠自幼父母双亡，只有祖父和一条大黄狗陪伴自己成长，必然心里会有一种孤独感，并且会随着年龄的增长而愈发强烈。虽然祖父尽自己所能无微不至地照顾翠翠，但她作为一个青春少女的心思却无法和祖父明言，祖父也无法去理解她。她“看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉”。没有人能体会一个思春少女的朦胧的感情，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这孤独可悲的生活而哭泣，外公不能明白她内心的哀伤，只能哄劝她说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上!”翠翠只是一个女孩子，一个还未成熟的小女孩，一个多愁善感、敏感的小女孩，祖父的话对她来说未免太重、太难承受、太难办到了。天保和傩送爱她，为了争取她而唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，摘下了一大把的虎耳草。最后天保既为了成全弟弟，也为了排遣心中的苦闷闯滩而死，傩送因为愧疚离家出走，顺顺也因为儿子的死心里存下了一个结，外公为她的婚事日日担忧终于在一个凄风苦雨的夜里孤独地死去了，她却并不能理解这一切，只能独自固执而凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”未来迷茫而不知所措，翠翠这一个孤苦无依的女孩儿除了等待和自我安慰，还能做些什么呢!

　　祖父的一生也是孤独而不幸的，中年丧妻，晚年丧女，这对于他来说是多么大的打击。他的女儿，即翠翠母亲的悲剧的爱情在他的心中留下了深深的阴影，所以他对于翠翠的婚事有着极大的担忧却无法诉说，他怕翠翠也走上同他母亲一样的道路。对于天保与傩送的感情，他没有直接告诉翠翠，反而让孙女“心中不免有点乱”，而他又十分尊重孙女的意见，尽力去促成好事，可惜往往事与愿违，她的无奈与无助又有谁能够体会呢。他对翠翠“温和悲悯地笑”，充分表现了他内心的矛盾，既爱孙女，又害怕她再走她母亲的路，只能用笑来表达自己全部全部的感情。后来天保外出闯滩而死，天保的死在顺顺和傩送的心里埋下了伤且把天保的死与老船夫联系在一起，因而老船夫处于有苦不能言的尴尬境地。天保的死间接促成孙女的悲剧，他一生最后的心愿——翠翠嫁个好人家迟迟没有结果，他又无能为力，只能在一个雷电交加、风雨凄迷的夜晚满含悲愤与孤独地死去了。他的一生恪尽职守、兢兢业业，又用尽最后的力气为孙女的终身幸福牵桥搭线，然而命运是不公的，他的一生也注定在命运的掌控之中孤独而死。

　　天保与傩送兄弟都喜欢翠翠。天保走车路，托媒却被拒绝，他不知道翠翠与傩送的相互喜欢，在不知不觉中踏入了爱情的纠葛。在傩送向他坦白也喜欢翠翠之后，他们兄弟用淳朴的唱歌方式求爱之后知道自己比不上弟弟声音的婉转多情，自知没有任何希望而不肯开口，只能满怀着孤独和对弟弟的祝福离开那个伤心之地。天保在离家闯滩时死于意外，一个水中的好手最终出人意料地死在了水中，这也许正是孤独的他最后归宿。傩送在半夜用歌声向翠翠表达爱意，可是他深爱的人却在睡梦中毫无所知。在哥哥死后，他觉得自己也应该负有一部分的责任，在亲情与爱情的夹缝中艰难而孤独地出走，不知飘泊到什么地方去了，也不知道什么时候才能放下心中的伤和包袱回来。

　　最后的最后，老船夫死了，渡船也漂走了，茶峒的标志性建筑白塔也坍塌了，象征着古老湘西文明的覆灭与重生，一切的一切最终只是留下了满地狼藉和一个在水边苦苦等候的小姑娘。俗话说，家家都有本难念的经，可以说《边城》中的每个人都在孤独中挣扎着。

　　汪曾祺指出，“边城”不只是一个地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念、文化概念。“边城”是大城市的对立面；这是“中国另外一个地方另外一种事情”。《边城》是沈从文先生追求“爱”与“美”的文学的代表之作，是最最纯净的一方乐土，是人们向往渴望的家园，也是中国文学历史上一座傲然矗立的丰碑。

　　【边城书评：篇二】

　　如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。

　　没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

　　它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

　　美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。

　　尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。

　　生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

　　农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

　　作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

　　因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……

　　生活不是图画。生活需要流动。

　　到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

　　凄凉朴素，忧伤结束了。

　　所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。

　　【边城书评：篇三】

　　天高云淡，白塔下，渡口边，一对兄弟，一个女孩，一段说不清的爱情故事，这就是《边城》。优美的景色，善良，纯真的人们，故事为什么会以悲剧结束?究竟是谁的错?其实，并没有什么“为什么”，悲剧的结束，也并不是谁的错。

　　天保和傩送，两个人同时喜欢上了翠翠，按规矩要不两个人真刀真枪的大干一场，决出个谁胜谁负，胜的去追求翠翠，而负的退出；要不两个人晚上一起到翠翠家的对面唱山歌，翠翠回唱的那个人赢。两个亲兄弟不可能真刀真枪打一仗，所以只能选择后者。但不得不说遗憾的是天保唱歌不行，也就放弃了，而傩送唱歌时翠翠却因为睡着了，只把那歌声当成了一个美好的梦。

　　天保为了忘却翠翠成全傩送而随船出商，却因船出事而溺死河中;翠翠经过爷爷点拨后知道了傩送对自己的爱，却因女孩的羞涩不敢表达；傩送给翠翠唱了一晚的歌，却因翠翠没有给他回唱再加上哥哥天保的死让他不知怎样面对翠翠，所以也远行了；爷爷为了翠翠以后的幸福忙前忙后，却因整个事情变成这样又加上岁数大了，最终在暴雨将停的清晨离开了人世。

　　最后，只有翠翠和她的黄狗，守着渡船，等着傩送的归来。

　　想来想去，这一切的原因，并不是因为谁的错。老话有一句叫“这都是命。”是啊，翠翠的爱情变成这样又何尝不是一种命呢?她的爱情中，没有尔虞我诈，没有一点阴暗的东西，但结局却是这样，能说什么呢?认命吧，顺其自然就好。其实这未必是一件坏事，当傩送和翠翠的爱情经过时间的考验，两人再次相遇时，应是人间最幸福的事了吧。而如果因为时间的推移，感情淡了，没了，又是什么坏事呢?这段感情的结束，不也是另一段感情的开始么。

　　现实生活中也是一样，如果两个人之间的感情经历了许多却仍没有发生动摇，很不错;如果随着种种事情，感情散了，互相觉得不适合了，分开，也挺好。

　　还记得《非诚勿扰Ⅱ》中芒果和李香山离婚典礼上的贺词：散买卖不散交情。两个人分开后，之间就又是另一种感情，有什么不好的。

　　其实，感情，没有什么是与非，没有什么对与错。

　　其实，感情，真的顺其自然就好。

　　【边城书评：篇四】

　　漠漠水乡，褪去了几缕雾色，小船泊在河边，水波随着风，泛起阵阵涟漪。对岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐渐消失：至于去哪里、什么时候回来、是否还会回来，暂且，且随它去。

　　一个多雨的江南……

　　曾经，有一位老人，悠悠地在岸边，正饮着葫芦中的酒。

　　“爷爷，爷爷。”

　　老人缓缓的放下了葫芦，不远处的小船上一个女孩在叫他。

　　女孩叫翠翠，很小就随他撑船。

　　他，仿佛已经习惯了孤独。

　　多数人从沈从文作品的只看到了清新秀丽的词藻、婉转多情的故事，却无法发觉那朴实背后隐藏的悲痛，那作者心中深深的伤痕。因为沈从文文章往往用极冷静的手法，将善恶美丑轻轻掠过，但越是轻描淡写，就越给人一种发自灵魂的压抑。无论是咬牙切齿的忿恨，或是热情激荡的快乐，在沈从文的笔下，也永远是和风细雨般的柔和。灰蒙蒙的雨中藏着朦胧而淳朴的美感，也藏着作者无奈的悲痛。

　　但是，对情感木然的都市人却多把沈从文的作品当作乡俗文学，因为欲望的充斥使他们无法透过薄雾看出那一缕明媚的忧伤。那一缕明媚，是作者对人性的思考，对真善美的赞扬，那一缕忧伤，更是对沉沦日下的社会沉重、伤感的批判。其写作手法将优美与悲悯恰当的融合，让美丽如水般沁透读者的心田，又让悲哀如石般压抑着人的灵魂。

　　作为沈从文的代表作——《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。

　　大老与二老，两个朴实的青年，在金钱面前他们毅然的选择了爱情，他们不会为一间大磨房心动，宁愿为了心爱的女子痴狂的唱三年的歌。而这种形象，也正是这乡间小城最纯朴的象征，他们是这个小城的灵魂，最纯朴的灵魂。

　　祖父是纯朴、善良、勤俭、乐观的精神象征，是茶桐人美好品质的代表，这里的人们对这种精神的向往，就被人们对白塔的态度反映出来，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，协助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是还原一个样子，而是茶桐百姓对美好品德的最真切追求的寄托

　　翠翠对爱情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁个心爱的人，踏踏实实的过一辈子。决不曾想过什么“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，更不会理解什么是所谓的爱情。也正是因为如此，一份纯真的爱，不曾粉饰，热烈而羞涩的追求过，追求一个她爱的臂膀，直至梦的消逝……

　　梦逝之时，她并不曾知道二老对她的忌惮，更不曾知道二老对她的爱，她不会知道，只是默默地等待。这样的写作手法，使得读者对这段悲剧感到深深地惋惜。

　　山竹林是翠翠的心灵之家，每当她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的问题，他总是跑进竹林，选择默默地逃避。即使她心爱的人曾经想要渡河，她一样远远的逃开到竹林里。这竹林更仿佛是她心灵的避难所，也是她的纯真世界的象征。可惜爱情没有降临她的身边，或许是无缘罢。

　　记得祖父与翠翠谈起终身大事时，翠翠总是变出一脸严肃或是沉吟不语的样子，使得祖父没有办法继续说下去，而一旦祖父提起了她所心爱的人时，在严肃的表情下掩藏着一种莫名的喜悦，一个羞涩而天真的小女孩，没有做作，洋溢着自然的精华，自然的秀美。

　　景色、民俗风情，点缀上鲜活的人物，出国留学网使得人仿佛置身江南小镇，亲眼目睹了一场悲剧，又怅然所失的回到现实世界，轻叹一声，久久不能忘怀。

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