如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。
——题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！
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说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实，讲道理”，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出“敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！”的观点，入情入理，让人信服。语言朴实无华，给人以简洁、晓畅、率真的审美感受。
我是一只普通的啄木鸟。声名远扬，连人类都知道我的芳名。
我们是一个大团体都生活在树林中，有时也在人类的居所旁的大树上时不时的来两声，人类称我们为“树林医生”。
我来介绍介绍“树林医生”吧。
首先是我们的脚趾上有四只脚趾头，二、三两趾向前，一、四两趾向后，所以我们能牢牢的抓住树木，然后我们还有坚硬的尾羽，啄木时能用它来撑住树干，像坐在椅子上一样，舒服极了。当我们发现虫穴时，就用凿子似的嘴巴把树皮凿开，然后伸出一条蚯蚓似的长舌。告诉你个秘密，其实我们的舌头不是真正的长，而是一条有弹性的结缔组织连着舌根，这个延长部分从腭下突出来，伸展向上绕过后脑壳，从脑顶的前部进到右鼻孔固定，当舌根从后脑及下腭向外滑出时，舌头就可以伸得长长的，也因为我们的舌头上有粘性的液质，所以能把小虫粘住。我们有些同胞舌尖还有细钩，又是粘，又是掏，使小虫无处可躲，无处可逃。如果虫穴很深，我们的长舌头够不着，就用声波骚扰战术，测知虫穴部位后，用硬喙重重敲击，时上时下，或左或右，使树干孔隙发出共鸣，躲在里面的虫虫感到四面受敌，就四处逃窜，使我们抓虫的机会就大大增加。
我知道你想问什么了。是头部对吧！我们老是啄木为什么没有一个患有脑震荡的呢？
我们家族有锐利的嘴，每天它都要啄木五六百次，但一点也不头晕。这是因为我们的头部有强大的肌肉组织，头骨由骨密质和骨松质组成，既防震，又能保护头脑。所以我们啄树的时候，头部和喙的运动方向，严格的保持直线运动……
噢！我该去捉虫了，我快饿扁了，Goodbay！
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本文运用第一人称，介绍“树林医生”啄木鸟，给读者以真实、生动、亲切之感。说明的主要段落集中在第四段。作者依次介绍了啄木鸟的脚趾、尾羽、嘴巴、舌头、声波骚扰战术等生物特性，还介绍了啄木为什么不患脑震荡的原因。介绍条理，语言准确有情趣。
亲爱的人类：
你们好！
时间过得真快，一转眼就到了2008年。
回忆过去，我们的祖先生活无忧无虑，它们在天空中展翅飞翔，或在草丛中自由自在游动，寻找食物。
在漫漫的历史长河中，我们和你们和睦相处，互不相犯。可是，随着时间的推移，我们的关系恶化了。你们大量地捕杀我们，我们种群的数量越来越少。都是因为你们的残忍，你们的贪心，为了自己的快乐，对我们狠下毒手，把我们作为餐桌上的美味，有的人还把我们关在笼子里，或制成标本……总之，你们用我们的生命去换取自己的利益！面对这种生存权利的侵犯，我们在呼喊，我们在哭泣……
非常庆幸，在你们的追杀下，我们为数不多的同胞还能侥幸活到现在。我们一直在寻找报复你们的机会，可是，因为你们的强大，我们的弱小，无助的我们一直束手无策。去年，大快人心的事终于发生了，我们的食物田鼠帮我们报复了你们。它们在洞庭湖酿成了鼠灾，给你们造成了极大的威胁。在鼠灾面前，你们诚惶诚恐，胆颤心惊，我们却在拍手称快。要知道，我们是捕杀田鼠的能手啊！你们捕杀我们，哪谁去捕杀田鼠啊？
可是，这场报复来得太迟了呵！如果能早来几十年，给你们敲敲警钟，这样，我们的许多同胞不会死于非命了。
如果你们不接受这惨痛的教训，那么，更大的灾难将会等着你们。为了我们的美好生活，也为了你们的明天，我们奉劝你们放下鸟枪，放下捕蛇袋，烧毁它们！给你们自己创造一个鸟语花香的家园，也给我们一个美好的生存环境！让我们互相尊重，互相爱护，世界一定会变得更加美好！
全体田鼠的天敌
年月日
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本文以书信的形式，以“全体田鼠的天敌”的口吻，义正词严地控诉了人类的恶行。构思大胆新颖、有独创性。材料安排典型且先后有序，表达了珍爱自然、与环境和谐相处的愿望。
曾在幽静的山路上徘徊，望秋日里漫山的红叶，被岁月浸染，带着生命印迹的红。回想起那昔日的美好，和缀满心头沉甸甸的爱。
秋日的晨曦，耀眼而令人难忘，而在村落中升起的袅袅炊烟和笼罩着山中晨曦的潮湿的白雾，让人仿佛置身于乳白色的梦境中。这便是我已逝的外婆曾经居住的地方。
总记得，外婆的笑容是沾满露水的。不知为何，我对秋日里的外婆印象格外深，大概是因为外婆的勤劳只有和硕果累累的金秋才能相互应和。她是一大家子起的最早的人，她总在菜园里忙碌，当我起床后走到院子时，外婆早已结束了“晨练”，带着温暖的笑容向我走来。那一刹那，汗水与露水在秋阳下晶莹，是秋日最美的风景。
总记得，外婆的眸子，是泥土般的棕色。每当她把洗好的还带着水滴的苹果递给我时，每当她把最好吃的菜毫不犹豫地夹到我碗里时，每当她用那粗糙的手拉着我，微笑着对我说院子里那棵樱桃树的故事时，她眸子里透出满足，欢乐和梦尽头的幸福。外婆的眸子是一个湖，湖中水是清澈的，而湖底有村落最质朴的土壤。而她的生活平淡的如湖水一样分层，透明，静得没有一丝涟漪。
“思念不重，是一整个秋天的落叶。”
那落叶承载着对外婆的思念填充在我生活的每一个角落。那沾湿晨露的笑容，那质朴得透着岁月沧桑的眸子……每当我徘徊在乡间小路，总仿佛看到远处的某个人像极了外婆的背影，飞跑过去，转过弯，却又是一片金色的麦田。
“在秋风中，枯败的落叶笑了，因为风让枯叶俯视人间。”在秋阳下，我含着泪笑了，因为外婆早已化作我记忆中的温暖，生命中无法磨灭的印迹。
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文章以“回想起那昔日的美好，和缀满心头沉甸甸的爱”开头，接下来的内容都围绕“沉甸甸的爱”展开，在“我”的脑海中，外婆的音容笑貌再次浮现，“我”也因此更加思念外婆。作者还善用比喻，比如“外婆的眸子是一个湖，湖中水是清澈的，而湖底有村落最质朴的土壤”，真是恰到好处。
即使翅膀断了，心也要飞翔。
——题记
无尽的黑夜侵蚀着我那无尽的愁思，周围是可怕的静寂，我起身来到窗前。
风很冷，绕过起伏的窗帘，刺透了我麻木的神经，我哆嗦了一下，缩了缩脖子。外面的灯光将整个院子充斥成白昼，半秃的树在瑟瑟秋风中颤抖，几片枯黄的树叶顽强地守着岗位，又终于坚持不住，一头栽下来，飘然落在冰冷的水泥板上。
我叹口气，为那片悄然消逝的生命，更为自己无地自容的成绩。我不明白为什么上帝给人们胜利和欢乐的礼物时，后面总要拴上失败和苦涩，我总是摆脱不了失败双手的侵噬，犹如风雨中哭泣的百合花，淡薄了对阳光的渴望和心中那份持久的傲世之气。多少次苦苦寻求，又多少次茫然失落，梦犹如雪片漂洒的精灵，心已冷，意迷茫……
深夜的风无力地掀动着俯卧在地面上的枯叶，翻动，再翻动，一直到大树的根下——那是生育树叶的一棵树。我忽然懂得：失去意味着新的获得，衰落意味着新的开始。一片黄叶枯了，烂了，受侵蚀，受寒冻，当春暖花开时，它将是层层浓荫中的一片。看到这里，我不觉释然了。
失败是成功的因素，没有它，不会使你耳边警钟长鸣，失败又是生命的重负，长久地背着它，跋涉的脚上会多磨出几个不应有的血泡。朦胧中我感悟到风雨之后的阳光。“人生自信二百年，会当击水三千年”！让洒脱与风雨同行吧。只要青春还在，我就不会悲哀，只要阳光还在，我就不会孤独，不会停歇，纵使陷身茫茫沙漠，希望的绿洲还在，我心依然飞翔。想到这里，我不禁笑了。
抬头，不知何时，天上多了几双眨动的眼睛，黑暗过后必是黎明，阴霾散尽，依然是彩虹，狂沙淘尽方得金，扬起自信的风帆，迎难而上吧！别因一时的荒芜而永别了心灵的田野。
带着微笑出发，即使翅膀断了，心也要飞翔。
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作者因为考试失利一夜无眠，看到秋叶的零落，受到精神的鼓舞，悟出了成与败的真谛，不断的鼓舞自己，最后信心百倍，“即使翅膀断了，心也要飞翔。”题记使文章内涵深厚。 生活不是一帆风顺的，可能充满挫折和坎坷，面对生活中的各种挑战我们要勇敢地去面对，不被胜利冲昏头脑，不被失败吓倒，这都是精神鼓舞的力量，读来感觉力量倍增。文章的题目新颖，结尾跟题目照应，语言生动。
琴弦第一世昭君出塞
我，只是琴弦的灵魂。不会有人类知道我们的存在。第一次来到人间，我只是一把琵琶上的弦，生活在皇宫里，为不同的人弹奏。
今次，弹奏我的应该是位妃子。她的眼睛是忧伤得望不到底的痛，而嘴角，却还在微微上扬。旁边的姐妹告诉我，“匈奴呼韩邪单于向汉元帝请求和亲。被选中去和亲的女子是她的好姐妹——王昭君。”这是一种怎样的情？为了祖国的和平与安定，主动出使塞外。以自己宝贵而绚烂的生命，带来了两国人民和平共处。不过，对于姐妹来说，这却是一种离别的痛。然而，却还要强装笑脸，为她欢送。
琴弦第二世
今世的我是一把古筝上的弦，很精制。于是，我的主人便是一名高雅的男子。他很会弹琴，琴技高超。只是，无人懂他的琴音。
直到那天，他在为山水的壮观而鸣奏，一曲毕，只听得有一人说：“妙！好一曲高山流水。”主人又奏了一曲小桥流水，那人又品出其中的含义！主人很欣喜，他终于找到他的知音了——钟子期。从此，他们一起游山玩水，主人也弹奏出一曲曲扣人心弦的乐曲。后来，钟子期死了。主人悲痛欲绝，将我摔碎，发誓不再弹琴。我知道，这是主人的悲与欢，这是他们友谊的深刻见证。
琴弦第三世
今世，我是西楚霸王项羽的爱妃虞姬手中的一把琴。我曾为项羽弹奏过无数次。最后一次的弹奏，是一个月黑风高的晚上。
那天晚上，我在项羽的军营里。忽然听到四周传来了歌声，歌声哀怨委婉，虞姬的眼中有着深深的惆怅，因为楚王正趋于败局。她最后一次奏响了我，然后，以剑自刎，以断项羽后顾之私情。这是一种刻骨铭心的爱，为最爱的人而亡……
天界有一个规定：凡轮回三世都是琴弦灵魂的，可以选择修炼成仙。可是，我想：来世，我还要做琴弦的灵魂。
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这篇小说的故事比较完整，留有悬念，表现出编故事的能力，结尾有出人意料的效果。如“她最后一次奏响了我，然后，以剑自刎，以断项羽后顾之私情。这是一种刻骨铭心的爱，为最爱的人而亡……”故事比较生活化，而且不乏真实。充满悬念，逻辑推理既合理又荒诞语言简洁精辟。
岁月是一首变幻的歌，岁月是一本沧桑的书，岁月是一条曲折的河，岁月是一段坎坷的路。
岁月匆匆，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再开的时候。而岁月却逃去如飞，我们拥有的时间只是流星划过暗淡长空的短暂光芒。面对它，我却茫茫然，我生活在岁月之中，却丝毫没有对它产生半点怜惜。
岁月多变，从奴隶到民主，从野性到文明，从争战到安定，从落后到先进，这一切的变化都浸泡在岁月中，历史向我们昭示着岁月，我生活在岁月中，为变幻的奇迹而惊叹。
岁月苍苍，多么长久的时间在它看来也只是流星一瞬，古代的劳动人民为我们留下了沧桑而辉煌的成就，化作一行字，铭刻在岁月的脚步下。我生活在岁月之中，岁月重现了历史。
岁月恍惚，回望我走过的路，扑朔迷离，远处的则如同海市蜃楼，这也许是我的犹豫，这也许是我的抉择。我生活在岁月之中，岁月如麻，而我坚守我自己。
岁月最易让人迷失，如一片森林，茂盛却迷离，似一片沙漠，平坦却茫茫。坚定自己，明确自己，信赖自己，以明确人生航向，化一条船，与风浪搏斗，不示弱，向目标远航。生活在岁月中的又何止是我一人呢？
云儿轻轻散去，风儿渐渐停息，岁月在留下些鱼尾纹后，匆匆溜走，只留下一根短短的蜡烛，散发幽幽荧光，映照着一张苍老的脸庞，母亲也在变老，在岁月的长河的流逝中，她的闪现，嵌入了我的一生。
我生活在岁月之中，岁月，使我生命的计时器；我生活在岁月之中，岁月，是我生灵的开拓者。
岁月如歌，变幻多端，奇迹便是侵蚀的镌刻；
岁月如书，沧桑古老，辉煌便是闪耀的折痕；
岁月如河，曲折蜿蜒，目标便是永恒的航向；
岁月如路，坎坷不平，信念便是坚定的高帆。
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本文一看就知作者语言功底不凡。起笔是比喻句形成的排比句，已然精彩！结尾一一照应开头，既点明岁月之特点，又意蕴深厚地回应中间内容，给人鼓舞与激励。而中间内容表意的深沉、结构的回应无不让人心悦诚服！
感动的心藏在槐树下
氤氲的夜色浸染着紫色的窗枝，梦里似乎又闯到槐花淡淡的幽香似一道澄清的柔波……
月下。小路。老槐树……
又是一个有月的晚上，风渐起渐落，吹乱了人们的头发，吹乱了人们的思绪，只有那颗心显得格外温暖。
槐树在小路的尽头，树下有间馄饨店，摊主是一位慈祥的老伯，六一的样子。虽然在小路尽头，但生意格外好，常客新客不断。
晚自习回家的学生三五成群，骑过大路，在三岔路口分散。我独自骑在路上，黑暗袭来，寒冷袭来，我便哼着歌为自己壮胆，但无名的落寞还是爬上了新月，高挂在心头。
好不容易挨到了槐树下，下车缓解压抑。正值老伯收摊，今天忙到这儿才刚歇下。老伯这才看到我，带着微笑向我招呼“小姑娘，吃馄饨吗？我摇摇头。他又接着说”晚自习刚下课，饿了吧，来爷爷这，爷爷今天请你吃。“我高兴地坐下了。
这老伯我听说过，老伴早已过世，每月除政府的补贴外，生活仅靠这家店维持，生活的担子压得他好累。但当乞丐乞讨之时，他会端上一碗热汽腾腾的馄饨；放学晚归的学生，小巷无灯，总也能感受到微弱灯光下的爱。感动的心绪不只一次涌动......
月下，槐树与老人构成了一幅和谐的深秋晚景图，吃完馄饨，卸下扔下畏惧，带上感动，带上爱继续后面的征程。
路上，寒冷黑暗无影无踪，反而多了一份赏月的欣喜。今夜月如豆芽，调皮地拨弄水波，湖水闪着葬在{郑金色梧桐演绎着自己的童话……
老伯忙碌的身影在月下显得格外修长，那份感动承载着我的心隐藏在槐树下，伴着我走过一个又一个黑暗无月的夜晚…·
坐在窗前，翻开日记本，用心为墨，感动为笔，记下那一个有月有槐香的夜，好静好醇……
zw.Liuxue86.com老师点评:
这篇叙事散文情感真挚，人物描写生动。感动之心隐藏在槐树下，为什么？原来是一位素不相识的老伯在夜将深人快静之时端上一碗热气腾棒的馄吃，此情也真，此情也纯。没有轰轰烈烈的伟大壮举，更没有”惊天地泣鬼神“的豪言壮语，一切尽在不言中，自然朴实，有浓郁的生活气息，足见作者选材功夫的与众不同，同时，作者描画月下，槐树与老人构成一幅和谐的深秋晚景图的过程中，字字用心，句句含情，情景交融，情中含理，耐人寻味，引人深思。
时光的车轮碾过一道又一道深深的轮印，在我的身后，留下了一串串彩色的记忆。回首过去，依旧是那一片一眼望不到的田野，一片茫茫的雪白。雪白的棉花开了又落，落了再开。就这样，在花开花落中，我度过一个又一个春秋，从一个不知世事的男孩子长成了一个英俊少年。也还记得，在棉花田里，站着我的奶奶！
从小，我就和奶奶生活在一起。奶奶是一个勤劳朴素的人，记忆中总是她不停忙碌的身影。记得，她把我背在背上，一路上哼着我最爱听的歌谣。我趴在奶奶的背上，摇摇晃晃，满心是幸福。来到田野里，望着那一片盛开的棉花，雪白雪白。年幼的我看着那白的纯洁的棉花，开心地笑了。在我眼里，那是一片神圣的世界，那是奶奶用勤劳的手播种下的，那是只属于我和奶奶的世界。
奶奶让我站在田头，自己围上围裙。安抚好我之后，她便转身走进棉花田。奶奶开心地望着那一朵朵盛开的棉花，笑得是那样的灿烂，她眼角的皱纹也随之绽开了。她在棉花田里走来走去，耳旁的白发也一上一下地起伏，渐渐地走进了深处，分不清哪里是奶奶，哪里是棉花。这时，我便会站起身来寻找，奶奶就会停下摘棉花，回过头来对我慈祥地笑笑。
就这样，我坐在田头望着奶奶一点一点地采完了棉花。现在想起，奶奶真是辛苦，忙于采棉花却还要照顾我，真够累的。奶奶这一辈子把她的全部都奉献给了这个家，把她所有的爱都给了我。那些日子，在田头的那些幸福日子，是奶奶慈祥的笑和她的辛劳教会了我要把自己奉献给别人，把自己的爱奉献给别人。
这田头的记忆成了我最宝贵的回忆。它见证着我的成长，也正是在那里，我学会了第一个人生道理：把爱，奉献给世界！
这珍贵的记忆伴我至今，每当我想起它，便会有一种温馨在我脸上漾开来。
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本文开篇很有文采，通过精彩的景物描写渲染了气氛，显示了文采，交代了人物活动的环境，也引出了行文内容。 文中对奶奶在棉花田摘棉花的动作和慈祥的笑容，描写特别传神。 “奶奶慈祥的笑和她的辛劳教会了我要把自己奉献给别人”的认识升华了主旨。
观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。
叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤！愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。
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本文构思巧妙，作者通过“观杜甫”、“叹抉择”、“叹仕途”、“叹诗才”、“叹人格”、“读杜甫”几个小片段来从不同角度来谈读过《杜甫传记》的的感受，角度独特而全面，值得一读。