我们已经进入了一个内容时代，每个孩子都应该具备写作能力。老师布置了写看待网红文化作文的作业，用于帮助我们探索生活，事件作文要交待清楚场面的背景。把场面写具体。那么你知道一篇看待网红文化作文应该怎么写吗？以下“关于对网红的看法的作文”由我们为大家收集整理，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
关于对网红的看法的作文 篇1
要理解为什么网红崛起，代表了市场的互联网大变革，就要理解商业未来最重要和根本的趋势：从B2C到C2B。消费者成为一切商业行为的起点，他们要求个性化、实时关注、随时消费……毫无疑问，C2B的变化将推动市场的根本性的改变。这个改变，及其带动的改变将会是多么“根本性”？简单回顾一下历史即可找到答案。现代工业经济体系，除了大家熟悉的流水线大生产之外，大品牌、大流通等都与之紧密结合在一起。它们是同一个系统的不同组件，配合联动。
工业时代第一个成功的品牌是宝洁的象牙香皂（IvorySoap），它打出了第一个全国性的广告，时为1879年。广告和品牌之所以在那个时间点出现，是基于铁路网的大流通，使全国性市场成为可能。而全国市场一旦建立，销售规模呈几何级数放大，非现代化的流水线生产不能满足。全国性市场的另一面，是对大品牌的需求。因为商品要超出一个地方性的销售区域，传统的信用背书鞭长莫及，品牌就变得很重要。接着，品牌催生了媒体和广告紧密结合的商业模式，这在当时是跨时代的创新：媒体通过内容获得海量用户，再通过广告，获取收入。品牌商通过媒体做广告，再通过渠道销售商品，这是工业时代基本的商业范式。传统市场是从B出发，从厂家出发去推一个事先想好的品牌形象，如寻找气质与品牌相契合的明星代言。一条10秒钟的广告，有明确的信息传递，通过反复沟通，媒体高强度覆盖，在消费者脑中形成品牌认知。
简单总结一下，市场，是工业时代最大的商业创造之一，也是最基本的骨干，与媒体、渠道、生产紧密咬合，形成了B2C的基本范式。牵一发而动全身。牵了市场这一骨，B2C渐变为C2B，将带动如何规模的商业巨变？
网红崛起，品牌运营模式和市场已从根本被改变。网红的典型运营方式，是以C为核心构建社群认同。在社区中，B、C不再割裂，而是融合为一个共同体，服膺共同认可的价值观。网红本人，则是社区价值观的人格化表现。
同时，网红又利用互联网各种先进的技术手段，低成本、全方位、立体、及时地展现自己的方方面面，以及背后想要表现的价值体系。视频、微博、直播平台……生活中各方面的`分享，都是用低成本、高科技的方法，更丰富地构建一个社区，让目标人群产生认同。
社区本身并不凝固。网红和粉丝的互动不能停顿，也不能有过重的表演痕迹。互动，是网红、粉丝之间不停进行的双向选择——在价值，远非区区价格层面双向确认。
这是比传统品牌效率高得多的一种品牌建立方式，也是效率高得多的B—C互动的方式。它建立在互联网大发展的基础上。万物互联，互动的手段越来越丰富，成本越来越低，时效性越来越高。所以，网红是移动互联网平台上产生出来的nativecitizen。没有移动互联网，就没有她们诞生的可能。
网红的进一步演化，不仅仅会从根本上摧毁传统媒体的生存方式，也将摧毁传统的品牌广告模式。所以，在网红经济下，大家最直接感受到的就是对明星代言商品的冲击。因为一方面，网红产生的门槛大幅降低；另一方面，明星代言的商业价值，又快速转移到了网红所营造的社区。这是一个双重打击。
关于对网红的看法的作文 篇2
尊敬的对方辩友：
您好！
科技IP固不可少，短视频IP也别有风味的，我方坚定认为：网红也可正能量，子柒亦能成大使！
看那乡野山涧一雅士，四季流转，与自然同忙。
高晓松说：“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”而远方的她把生活串成了诗——春花烂漫，可成胭脂；夏果酸甜，可制罐头；秋椒火辣，可成辣酱；冬雪严寒，可吃火锅。她的生活，是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”；是“采菊东篱下”“还来就菊花”；是“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”。尊敬的对方辩友，“禾下乘凉”，“90后”袁老可做“科技推广大使”；“带月荷锄”，90后子柒凭其诗意短视频，亦可为“网络推广大使”。
看那钢铁森林一丛兰，日月同天，携田园悠然。
白岩松说：“李子柒在带有诗意的田园背景中制作着各种美食，并且以让人很羡慕的方式生活着。”当我们在钢铁森林里虚伪着笑，她只是默默地用镜头记录“水稻的一生”，稻花香里说流年；当我们在灯红酒绿里躲避着哭，她只是静静地“骑马踏青，取花为食”，不负春日好时节；当我们在食品安全里忙乱担忧，她只是悠悠地品着荷花酒，忆着“妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯”的浪漫。尊敬的对方辩友，山水异域，他科研，她直播；日月同天，他助水稻高产，大使之名自能当之，她携田园悠然，代表中国亦可为之。
看那浮躁红尘一片静，黄豆桃花，讲中国故事。
央视网评：“李子柒的视频，没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”“暖暖的，很贴心”，她从养蚕宝宝开始，为奶奶做蚕丝被，这便是中国亲情；“青出于蓝，而胜于蓝”，她打靛、起缸、染布、做衣，这便是中国手艺；石阶小巷遍寻之，囫囵吞之笑开颜，混合、过筛、搅拌、静置，蒸成洒果再蒸之，这便是中国味道。尊敬的对方辩友，“超优千号”，科技大咖用躬耕造福世界，可成大使；碗盘灶台，视频博主用力行讲述中国故事，亦可代中国！
《后浪》有言：“我看着你们，满怀敬意，向你们的专业态度致敬，你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的，你们把自己的热爱，变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业。”李子柒即如此，四季流转，与自然同忙；日月同天，携田园悠然；黄豆桃花，讲中国故事，如此正能量网红，怎不是“后浪”代表？怎不可为“推广大使”？
综上所述，我方坚定认为：网红也可正能量，子柒亦能成大使！
谢谢大家！
关于对网红的看法的作文 篇3
现在“网红”越来越被人们所熟悉，papi酱、艾克里里等网络红人在网络上坐拥一大批粉丝。随着微博、直播软件等一批带有鲜明互动特色的自媒体平台的兴起。如何看待网红现象？
（1）无论人们多么热衷于谈论网红以及网红经济，但能真正火起来且活下去的网红终究是小概率事件。拿“3.0时代”专注于内容创作的网红们来说，他们如何变现依旧存在不少困境，每一个流量平台的成长都会推起一波新的网红，附势前来的后继者们很难超越。Papi酱们的“幸运”，代表不了网红这个群体的命运以及这个行业的趋势。当然，这并不影响人们对网红经济的关注。毕竟，网红经济是这个时代不可忽视的新业态。
（2）值得注意的是，关注并不等于无条件追捧。当下，为了成为网红，一些人突破底线，以炫富、色情等内容污染社会风气，这在网红界并不稀奇。而网红时代的大众似乎更容易被“愚弄”，互联网并没有让大众变得更理智，相反，人们对新事物的追捧常常表现出非理性的盲从。相关部门应该对这一新事物加强研究，创新管理。
（3）网红不是坏事物，但网红也绝对不该“放置”于被崇拜的位置，他只不过是互联网经济大潮中的一朵浪花而已，能红火多久，尚不得而知。所以，淡然围观，冷静甄别。而对“出格”“踩线”则必须加强管理，这才是看待网红以及网红经济的正确态度。
关于对网红的看法的作文 篇4
近年来，短视频平台崛起，我们熟知的app就有抖音，快手，火山小视频等等。而短视频的崛起让更多网红火了起来。
现在我们走出门后，在地铁上，公交车上，甚至是在饭店里，都能看到，几乎所有人都在拿着手机刷短视频。
有很多人对网红的定义，就是轻轻松松就能赚上大把打把的钱。但我们真的了解网红吗？
前不久“口红一哥”李佳琦上了微博热搜。原来我对的的印象就是在平台上依靠自己的“哦买嘎”“买它买它”成为了带货高手。经过他夸赞的美妆在直播间里都会一秒抢光。但是，他在背后的付出有多少呢？
在给口红试色时，他每次都是在自己的嘴上试而每天那么大的工作量，他每天不知道要擦多少次口红。这导致他的嘴巴一碰到热，辣的东西都会痛。有人问他为什么不在手臂上试呢？他说这样就不能给观众最真实的效果了。
现在的他，只要一不工作就会涂上润唇膏，一个月能用掉十几只。
很多人只能看到博主们在视频中光鲜亮丽的样子，却不知道他们在背后付出的努力。
现在有许多青少年都在看短视频，连五六岁的小孩子都会看。为了不让他们有错误的价值观，许多平台都推出了青少年模式。
之前看到过一个新闻，一个老爷爷在接受采访时说道，现在的孩子们因为网红们都梦想当明星，当网红。已经没有人要去当科学家，当医生，当老师了。这些网红们都误导了孩子们正确的价值观。他认为应该大力抨击网红。
其实我不这样认为。虽然误导了部分儿童，但网红们其实也会传递正能量。
那么面对现在的社会我们应该怎样做呢？
我认为家长和老师应该给孩子传播正确的价值观，限制他们玩手机的时间。而社会应该多为孩子们树立一个正确的形象。让我们这一代甚至下一代都为祖国而做出贡献。
所以，网红并不好当。重要的是我们应该有着一直拼搏，努力奋斗的精神。
关于对网红的看法的作文 篇5
在当代互联网时期，网红也成为了新业态，新话题之一。有数据显示，越来越多的人通过贩卖低俗劣质的内容走红，且有大量网民的支持。这种社会现象应引起各界人士的警惕。何时才能让低俗劣质的网红无限扩大划上休止符，走出劣质文化的困境。
一个社会的表象文化流行是一个民族与国家的精神现状的体现。卢梭曾言：人生而自由，却无时不在于枷锁之中。我们的社会又岂不是处于低俗劣质文化的牢狱之内，莫让低俗劣质网红侵蚀你的精神，荡涤清风正气，人人有责。
平息焦躁的内心，让灵魂跟上。我国经济飞速发展，但人们的精神世界却远远落后于物质水平。当下网红的流行是社会的一个真实写照。网络红人以互联网为中介，以贩卖低俗劣质的内容为依托而吸金的同时，网民对网红的大力支持，其实也反映了网民们精神上缺少了积极向上的精神文化，所以这才造成他们精神空虚的焦虑现状。缺乏了强有力的精神支柱，物质上的满足并不能达到网民的要求，填补人们内心的空虚。因此，网红之所以流行，是因为网红有生存与繁殖的社会土壤。我们只有稍稍停下脚步，认真阅读优秀文化，才能充实内心，让灵魂跟上，才能彻底消失网红生存的土壤。只有这样，我们才能还社会精神文明的浩荡清风。
莫让网红助长社会污浊风气，引导网红服务精神文明的建设。网红的发展也有一个历程与变迁。由经历了从靠个人才华博得关注，到后来的借助出位言行与贩卖低俗劣质内容成为网络红人。如今我国网红已经达到百万人，其扩张迅速，一时之间并不能制止其发展势头，我们就应引导那些靠贩卖低俗劣质网红向弘扬社会正气转型升级，勿再助长社会不良风气，应是吾将上下而求索，努力为弘扬社会正气尽一份力，共建美丽中国与健康中国。
如今低俗劣质网红的泛滥是历史的一个变迁中的一种文化粗糙现象，应具体问题具体分析，抓住矛盾来解决问题。让低俗劣质网红在侵蚀社会生活开始之时就划上一个休止符，来努力提高网民的自我思想修养。
当今低俗劣质网红的盛行，我们不应熟视无睹或习以为常，应该引起全社会的反思，还社会一片清风正气吧。我愿掬一杯盈盈月光，为网民们增添一份安康。