学生时代大家应该也接触过不少写作任务，写作文可以大大提升个人自信心。好的作文一定要坚持写作。一篇作文是如何诞生的呢？编辑花时间特意编辑了作文初一读后感，我们后续还将不断提供这方面的内容。
作文初一读后感【篇1】
1936年6月，埃德加·斯诺穿过国民党的防线，进入华北地区的红色区域，成为了世界上第一个采访红军的西方记者。作为记者，他想去那是自由地探寻真相。在这片他逐渐了解并热爱的土地上，他目睹了中国饥荒爆发和腐败的人地社会现象。
要前往西北的苏区，他必须穿过蒋介石政权的重重封所锁，这段旅程因而险象环生。但是斯诺有非常多的问题他想要找到答案——中国共D是一些什么？他们的目标是什么？他们真的准备和蒋介石建立抗日统一战线？他们运用的是怎样的军事战术？没有任何人确切地知道答案，所以斯诺为了解答他和其他人心中的疑惑，不畏险阻进入了苏区。
斯诺为我们展示了一群有血有肉的红军战士和那些伟大仔领袖人物。他描述他们的言谈举止，追溯他们的家庭环境和青少年时代，试图从其出身和他成长经历中，找寻他们成为共D人的原因。通过访谈与对话，他还搜集到大量有关长征的第一手资料，并在这个作品中描述了中国工农红军长征的经过，向全世界全面报道了这一举世无双的军事壮举。此外，他还深入红军战和根据地老百姓之中，对共D的基本政策、军事策略、和红军战士们的生活，和陕北根据地的社会制度，教育等情况做了广泛的调查，让全世界知道了为什么红军没有任何军事物资却能继续生存并扩大队伍。
这正如“红星”这个字其含义：中国共D及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。
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作文初一读后感【篇2】
今天我读了一则叫《陶罐和铁罐》的寓言，我懂得了一些道理。
这则寓言讲述的是在国王的御橱里，有一只骄傲的铁罐和一只谦虚的陶罐。铁罐自恃坚硬傲慢的对陶罐说“你敢碰我吗？，我就知道你不敢，懦弱的东西”陶罐说“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。我们生来的任务是盛东西的，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职工作方面，我不见得就比你差。再说……”“住嘴！”铁罐愤怒地说“你怎么敢同我相提并论！要不了几天，你就会变成碎片，消失掉。我却会永远在这里，什么也不怕。”在经过了几个世纪后，人们发现了陶罐。陶罐被人们擦洗干净，它和当年一样朴素美观漆黑锃亮，而铁罐不知在什么年代就已经完全锈烂了，早就无影无踪了。故事中体现了铁罐看不起陶罐，但陶罐并不和铁罐计较，而是想帮助它，表现出了陶罐的善良，友好的品质。
读完后我懂得了每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，互相尊重，和睦相处。
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作文初一读后感【篇3】
《世说新语》这本书是南北朝时期志人小说之中的巅峰之作，主要记录魏晋名士的种逸闻轶事，还有名士们之间的玄虚清谈。是不是很期待?
这部令人激动万分的《世说新语》，它的作者也不简单哦! 《世说新语》的作者是南朝宋的刘义庆，刘义庆是位皇亲国戚，他是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王。他为人简单素朴，淡泊寡欲，然而这是一位标准的文艺之士。他爱好文学，招揽了一大批文学之士在自己门下，《世说新语》这部书也许也包含了他们的功劳，不过起主导作用的当然还是刘义庆了。
《世说新语》这本书分为三十六门，全书共有一千多则小故事。它在刻画人物方面简直可以与四大名著相媲美，书中涉及到的各类人物共有1500多个。写这些人物时，有的重在描写形貌，有的重在表现才学，有的重在刻画心理。但无论重心在哪处，最后都会集中到一点，那就是表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出人物的独特性格，使之气韵生动，活灵活现，给读者留下了深刻的印象。
比如在《俭啬》中有关于王戎的一则小故事。王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核.王戎家有好的李子，卖李子时，王戎怕别人得到他家李子的种子，便总是把李子核钻破再卖。这则小故事仅用短短16个字，就将王戎贪婪吝啬的本性写了出来，其刻画人物的功力，这是难以企及的深!这个故事告诉你们做人不能吝啬，要慷慨大方，这样才能广结善缘。
这部《世说新语》不仅在写人方面有极高的艺术境界，在语言风格上面也是别具特点。本书的语言简约含蓄，隽永传神，透出种种机智种种幽默。
比如《雅量》中，记述谢安与孙绰等人海上泛舟遇到风浪的情形。谢安是一派镇定从容之感，而孙绰等人却是脸色大变，叫嚷喧动坐不住。如果换成是我，我也许早已满面惊恐了吧。短短的文字，便将谢安临危不惧的气度衬托出来，真是太妙了!
《世说新语》用最朴实生动，形象有趣的语言呈现了一个又一个小事件，小故事，而这些文章都显示了他对教育的态度与思考。读来令人深思，发人深省。还有一些篇章是写少年的，所谓自古英雄出少年，跟他们相比，我简直是太平凡了。
《世说新语》让我们更清楚的认知了魏晋人士张扬的个性。在看完这部书后，一个个鲜活的人物都留在了我的脑海中。
作文初一读后感【篇4】
“书籍是人类进步的阶梯”。在你遇到不解困难的时候，你可以翻翻书，查阅一下答案；在你因为心烦无比懊丧的时候，你可以看看书，与“朋友”聊聊天；在你没有事情可做而感到无聊时，你可以品品书，从书上找点儿乐趣。总而言之，书给我们带来了许多快乐。不仅如此，书上不仅有幽默动人的小故事，还有紧张扣人心弦的片段。
有一次，妈妈带我去新华书店，一本书皮上印有卡通图案的书深深吸引了我。我好奇地翻阅起来。书里的插图五颜六色，这本书就是《鲁宾逊漂流记》。“妈妈，我要这本书”，“才五岁，看不懂，等你上学再买吧。”说完，妈妈拉着我走了。于是，拥有鲁宾逊漂流记就成了我的梦想。
前几天，我的梦想终于实现了。浩浩哥哥送给我一本精装版的《鲁宾逊漂流记》，我高兴地连道谢都忘了，迫不及待地坐在书桌前读了起来。
小说主要讲了主人公鲁宾逊喜欢航海，后来因为遇到海难，漂流到一座荒无人烟的小岛上，他凭借着自己的智慧和勇气战胜了种种困难生存下来。故事中鲁宾逊曾被凶残的海盗抓去做了两年的奴隶。他日复一日地为海盗做各种粗活，脑子里却没有一刻不在盘算着如何逃跑。终于有一天，他抓住了机会，逃出了海盗的魔爪。鲁宾逊自始至终没有放弃对自由的追求，他百折不挠的精神值得我们学习。我不由地想到了自己，在学习中遇到难题时，我总想：太难了，不做了，反正老师还讲呢！以后在学习中遇到难题时，我再也不会轻言放弃，要勇往直前。
后来，因为海啸，鲁宾逊漂流到一座荒无人烟的小岛上，他在岛上整整呆了二十八年。在这漫长的岁月里，他利用自己平时在生活中所学到的知识，开荒种田、修院建屋、养殖牲畜，过上了自给自足的生活。假如鲁宾逊平时不积累知识，那他只能葬身孤岛了。知识对一个人来说是多多么重要啊！以前我总认为课堂知识重要，卷面分数高就行了。现在我明白：课外知识也同样重要。以后我要多读课外书，扩充我的知识面，做一个贯通各方面知识的“综合”性人才，为祖国的明天做贡献。
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作文初一读后感【篇5】
人生，是由命运和机会交织成的一张网，在无限延伸的未来中，网住青春、网住回忆、网住每一个剎那的永恒！在人生的大网里，每一次的“机会”，往往成了左右我人生的一把钥匙，我深信！当上帝为你关上了这道门，必定会为你开启另一扇窗，而生命中那把钥匙，便成了我开启未来的关键。推窗请清风来作客，顺着风，让梦想迎向缤纷的世界；希望是一根光明的蜡烛，即使是黯淡的夜，手中仍捧着掌中的一丝光亮，带着我驶向了美丽的未来；此刻临风静坐窗前，书籍是心灵的眼睛，充实生活的经验，让思想长出翅膀，飞向智慧的无垠。曾经一本好书陪伴我成长，成为我的时光宝物，带给我无尽的灿烂童年。
一个阳光的午后，一次偶然的邂逅，在二手书店一隅瞥见了一本名为—《把这份情传下去》的小品文，当我的手指轻拂过那乳白的书页，阅读着一篇篇小品，剎那间，我被震摄住了，我感觉到温暖如涌泉般涌入我的心灵，薄薄的泪痕就这么占据了我的眼眶，内心盈满了幸福，心中只感受到圆融的智慧及无尽的暖意细细流淌，我捧着它，埋首于书香四溢之间。因为这本书让我从此与“书”成了莫逆之交，也藉书籍吸收更多的知识与满足学习的急切渴望，进而养成了热爱阅读的习惯。
虽然书房早已汗牛充栋，但这本书却恒常的成了我一生的挚友，成了我在时光回旋中，仍爱不忍释的时光宝物，一篇篇真情流露的故事，一个个发人深省的感动，在我失意时，，带来无限希望，冷却我焦躁不安的心，缓和的失落感，重新整理我的思绪，用理性控制自己，从感恩出发、从失败中爬起。这本书圆融的智慧也带给我生命中一次次正确的抉择，以“律已贵带秋风，处事宜带春风”的原则，勇敢的、自信的、谦卑的、坚韧的继续朝向人生的巅峰努力。
曾经血气正盛的我，在童年时光里偶尔在正义感作祟下与同学发生纷争，握着的拳头、躁动的理智让我被愤怒驾驭，这时我总会钻进书房，再次捧读这本书，彷若荒漠甘泉般我总能冷静的思考，并沉静自己的身心，以旁人的角度看待事情，疏通彼此之间的鸿沟桥梁，打破的偏见。对我而言这本书再也不是一本书册，而是我的良师益友，教导我待人处世之道，以感恩、以知足、以常乐为出发点，他是我最珍爱的时光宝物。
在一次次智慧的升华后，我已成为一个初中学生，我更谦卑、更知恩惜福！也将运用《把这份情传下去》这本书中的智慧、常乐的心情，来看待生活，体悟到——贪心不足的人将沦为物欲的奴隶，而满足现状的人可能画地自限，不再前进，唯有厚植柔软的内心，严以律己、宽以待人，才能无止境的超越和开拓生命的宽度，追求更臻知足喜乐的境界。
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作文初一读后感【篇6】
《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。
傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗？由此可以看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说；“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条；“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”
《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。
作文初一读后感【篇7】
期末考试结束后，回到班上，张老师布置了一项家庭作业在寒假期间，任读一本中外名著，开学交流。我一听，马上想到了《一百条裙子》。
这本书的作者是美国埃莉诺。埃斯特斯，获得了纽伯瑞儿童文学银奖。主要记叙了一个叫旺达。佩特罗斯基的女孩儿，因为名字的滑稽可笑和夸耀自己有一百条裙子而被同学们嘲笑。于是她在绘画比赛中画出了一百幅各式各样的裙子，获得了好评。可她爸爸却来信说：她要搬到大城市，因此不在这儿上学。最后旺达原谅了同学们，并且经常和他们联系。
也许你们会说：谁叫她炫耀自己呢！她怎么可能有一百条裙子呢？自作自受呗！
对呀！她的同伴可能也是觉得她只是骄傲地说说，实际可能不是这样，才将她当做一个笑点谈论。那既然她有很大的可能性在吹牛，那你们为什么不想想：或许她真的有一百条裙子，虽然可能性很小，但也没有绝对不可能呀！
这样一想，你就会发现，那些没有通过事实依据胡乱说话的人事多么可悲多么愚蠢。
读完这本书后，给予我最大的启示，莫过于知道了要换位思考。
在你过度地讽刺他人时，要先想想自己有没有做好，是否犯有类似的毛病。然后再思考一下，如果我被人嘲笑，我的心情会变得怎样？很伤心、很自卑、很痛苦那么这些就是那位被嘲讽对象的内心。你也可以想一下，当你讽刺完他后，你得到了什么？也许你会说：我感觉内心舒畅了！但是，你有没有想过他的心情？可以说，你的内心舒畅远远比不上他人的内心烦恼。这有对你有什么益处呢？
读了这本书，自然会联想到另一篇文章《丑小鸭》，它被世上所有人抛弃，可万万没有想到，它竟然是一只美丽无比的白天鹅。《一百条裙子》中的主人公旺达也是一样，有谁知道，在她被同学嘲笑作弄时，她是一位了不起的画家呢？
作文初一读后感【篇8】
小说中的故乡，一个是少时记忆中的，一个是现在的，也是极其现实的。
记忆中的故乡以少年闰土的形象为中心，描绘了令少年神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，月下是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜。少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里，没有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它们构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。
回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界，同时更是一个想像中的世界，是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的一幅美丽的图画。它更是“我”少年心灵状态的一种折射。这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的，同时又是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。它没有被“院子里高墙上的四角的天空”所束缚，而是在与少年闰土的情感交流中舒展开了想像的翅膀，给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。
少年的“我”是纯粹的，少年闰土也是纯粹的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，是平等相处的玩伴，是一种友谊，而非主仆。少年闰土的概念里“我”不是一个身份高贵的“少爷”，少年的“我”也不会意识到将闰土当作奴仆。他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。重读他们之间的对话，便可以感到他们之间的交流是无拘无束的，并没有太多的利益思考。少年闰土来到城里，“见了许多没有见过的东西”;少年“我”通过与少年闰土的谈话，也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。
总之，回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。但这种心灵状态不是固定的，那种美好的幼时友谊也无法得到永恒的维系。生活让闰土变了，“我”自然也变了之间的情。