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相信大家都被要求写过作文吧，经常写作文能让大家说话更有条理性、逻辑性、表达得更清晰。好的作文可以帮助自己在语文考试获得高分，那大家认为优秀作文应该怎么样？考虑到你的需求，编辑特意整理了“写山东的优秀作文”，仅供参考，欢迎阅读！
写山东的优秀作文 篇1
只要还在
只要阳光还在，折断了腰肢的细柳就不会倒下；只要母亲还在，刚刚出生的雏鸟就不会夭折；只要温情还在，漂泊的生命就不会孤苦无依。
有一位老人，时常坐在天桥上。他背靠着硕大的广告牌，瘦削的身子孱弱不堪，面前放着一个边沿生了锈的铁碗，碗里躺着几枚可怜的硬币。他衣着褴褛，即使在隆冬，也没有一件完整的衣服可以御寒。他的左眼像是蒙了一层白布，只能看见一圈模糊的黑从虹膜处透出来，右眼也接近灰色，大抵是看不清东西，他多数时候眯着眼睛。
周末，我照常经过那座天桥，老人依然蜷在角落里，只是他的面前，多了一个年轻的小伙子，小伙子手里拿着一个“早龙”的塑料袋，一边将里面的包子和豆浆拿出来，一边说着什么。我忍不住悄悄靠近他们，只听小伙子说：“……喏，还有豆浆，小心烫。”同时把吸管插上，小心翼翼地递给老人，冲着他笑，眼中闪着温柔。这个衣着体面的小伙子，在周六早晨熙熙攘攘的天桥上，蹲在一名乞者的面前，给予他饱含温情的微笑。老人的胸廓舒展开来，一手接过豆浆和包子，另一手伸向小伙子，却又滞在半空。
老人的那只手，布满了深深的乌黑的皱纹，那一道道沟壑，被黑色的污泥涂抹、填满，贫穷与疾病却无情地将它们越刻越深，刻成他与这个世界间曾经无法跨越的鸿沟。而当小伙子看到那只手，一瞬间，几乎是毫不犹豫地，用自己的手握住了它，说道：“你先吃，我明天还来看你。”老人听罢收回了手，开始一口口地咬着包子，小伙子见他开始吃，慢慢起身、离开，老人边吃着，白蒙蒙的眼睛追着小伙子的身影，一直目送他下了天桥。我站在当地，一时抬不起脚离开。此后，几乎每次我经过天桥，都能看见老人手捧早餐。他的眼疾愈发严重，但脸上的沧桑和痛苦却愈发淡了。
一个携着眼疾的生命在这世间漂泊了许久，直到有一天，一份温情悄然来到他身边，一味给予，不求回报，他的灵魂，就此有了依靠。只要世间的温情还在，那些漂泊的灵魂呵，就不会孤苦无依。
写山东的优秀作文 篇2
北方江南是济南。
济南，泉城，有山有水。南依泰山，背靠黄河，真像老舍笔下那般山水兼备，并不呆板，倒是还带着点秀气的味道。
天，也是燥热的。心里却不似在重庆大火炉里那般热辣。是有水的缘故吧，在济南的太阳天里，我们一行人只觉得心头充溢着生活的静谧---只觉得在济南那无限量供应的阳光里给生生晒醉了。
去的是趵突泉，景区的一切像是浑然天成：沥青的瓦，朱红的墙，黑的木栏杆，黑的木门楼，平坦的小街，青石板的路时而平平逶迤，时而拾级而上。脚步在每一级台阶上反反复复，似是渴求般的想把这喧嚣闹市中的一角宁静全数收入眼底。趵突泉的泉自然是最美的在墙边两石块的夹缝中，挤出一股清流。缓缓地，时而又流的很急。那石缝里的泉从不止住，一个劲的往外涌。不时四溅的水滴打在石块上，清脆的声响不绝于耳。池里的泉水已经满了，石缝里的泉却不愿意停，似乎是要将那青蓝的水渗入那青灰的石板路里才肯甘心。
济南，他若是只有趵突泉这一处水，是谈不上秀气的。作为独一无二的泉城，巷子里也有人游泳，最热点的黑虎泉每天都有人推着自行车来打水，不知道那炊烟人家里稻米会是如何的飘香。躲在深闺的趵突泉则把水都送进了大明湖，所以石碑上趵突泉的突字少了一点，而大明湖排楼上的明字多了一点。多了的这一点水让人们有了好去处，一城山水半城湖，逃到这半城的湖水边，三
面荷花四面柳，格外凉爽。人约黄昏后，会看到矍铄的老年人带着小音箱，开着很大音量放着山歌散步，又是济南一景。
济南人是好的。既有北方人的大气爽朗，又带着南方人的温暖柔情。有一回去买水果，付账时没零钱，三十多块的家伙，卖水果的大妈愣是只要了我三十。我走时她还朝我招招手，阿么(山东昵称，小妹)，是外地来旅游的吧。在济南好好玩儿!再看济南的大街上，你侬我侬的情侣、携手相将的夫妻、步履蹒跚的老者、活泼可爱的孩子他们都过着自己的生活，却又在一起构成了这个城市。对于济南，我真是因为一座城喜欢上了一城的人;又因为这城里的人恋上了这座城。
康熙爷想把江南移到北京，甚至是承德，却终是画虎不成。因为
北方的江南是济南。
写山东的优秀作文 篇3
月光静静地洒下来，洒满了已经成为虚废和焦土的大地。同时，一如往昔几百年的公平，也洒在罪孽深重的我的身上……
（一）蛊
自从张仪入朝那天起，平静的朝庭像是中了诅咒，没错，的确是诅咒，因为我不能相信诅咒之外，还有什么东西能让我如此的鬼迷心志。
寝宫中爱妃郑袖娓娓道来：“大王，张仪乃人中之龙也，此次他背叛秦国，千里迢迢来投靠我们楚国并献丰厚的礼物作为信物，想必是诚意要侍奉大王。大王定要重用此人。”爱妃所言甚是，我心中暗暗想。
“大王，张仪此人重用不得，此人乃秦国派来离间我国与齐国关系的。”朝上左徒屈原厉声控诉道。
爱妃的话，屈原的话，上官大夫的话……不停地在我耳边回旋，我已心乱如麻。
“大王，秦国非常恨齐国，如果楚国确实能断绝跟齐国的关系，秦国愿意拿出商于之间六百里的土地给楚国。”张仪的话再次在这偌大的皇宫中响起。
对，屈原一定是因为怕张仪入朝，他会失宠于我。所以他才会排斥张仪。我要相信自己的判断，相信爱妃之言。
（二）伤
这是我一辈子的伤，被郑袖所蛊惑；受张仪的欺骗，轻信上官大夫和令尹子兰。自己过分相信自己，夜郎自大，致使楚国兵败割地失去六郡。
这是我一辈子的耻啊，自己客死在秦国，补天下人嘲笑，放逐屈原，被天下人责怨。
在横尸遍野的战场上，我隐约听到苍凉而悲壮的歌唱，声音回荡在高高的苍穹上，无数飞鸟聚拢又散开，樱花如同撕碎的心一样，漫天飞舞。
（三）悟
不相信任何人和相信任何人，都是同样错误的。
如今我已经这样凄凉甚至几近无趣地结束了生命，也成了万千没有灵魂的躯体之一，默默守在坟冢下，遥望日升日落。
我离开了，在我最清醒的那一刻。
写山东的优秀作文 篇4
多彩的世界犹如嵌在画框内的图画，静立窗前，循光望去，展现在人们前、映刻在人们心中的却纷繁各异，雅俗闹静、美丑明暗……每个人眼中自有一个世界。
推开窗子，让我们望向正在案前奋笔的他们……
为了搜集世界各地的神奇怪异的故事，格林兄弟可谓煞费苦心。他们想将其集结为一册，整理成为一本各地奇异怪闻集。窗外日月星辰交替流转，他们不顾艰辛仍伏案工作，最终因工程量太大以失败告终。那本未完的书却被一位拜访的朋友偶然发现，挖崛出其宝贵的文学价值，终于闻名遐迩的《格林童话》问世了。
面对同一本书，格林兄弟眼中凝聚着其史学价值，那朋友眼中则浮现出文学价值，毋论对错，这都是人们心中世界的反映，不同人有不同世界，也使世界更加多彩。
透过玻璃，让我们注目工厂里辛勤的他……
褚时健，亚洲第一卷烟厂——红塔烟厂的创立人。一开始办厂的目的便是透过窗户与别人看见不一样的世界。面对畅销全球的万宝路香烟，有人看到可以买来享受，有人看到外国货的品质优良，褚时健看到中国却还没有一个国产品牌可以与之抗衡，于是云南红塔诞生。
面对同一个世界，人们因为望见的不同，作出不同的回应，也踏上了不同的生命轨迹。我们不需要争论谁明亮、谁黯淡，只需平静地看待，不同人不同世界，看见自己的世界。
打开窗棂，让我们凝视那小屋内孤独的身影……
倾注毕生心血于炸药发明的诺贝尔，生命历尽艰险，危险的实验炸死了自己亲人。镇上的人看到的是疯狂，是恐怖，是不解。危及大家的生命便不可再让他再住在镇上，诺贝尔便移于荒僻处。他终于成功了，他从窗子望出去，看到的是人们可以轻松方便地将山炸开，看到的是个人牺牲于人类社会来说不算什么。
面对同一件事情，内心怀揣的不同，使人们看到不同的世界。
“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，使众多文学作品丰满灿烂；如两个囚犯望窗外，一个看见污泥，一个看见星空的故事，激励人们永怀希望。不同人，不同世界，不同感触。
伫立窗前，看到多彩世界，用我们看到的不同的世界丰富我们置身的世界。
写山东的优秀作文 篇5
人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西？直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽？
牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗？真的所谓精神失常了吗？不！我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界！”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光。
周敦颐有文：“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达，难道称不上精辟吗？绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美？五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味？精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏？这个世界已经够繁琐了，一定要将细节一一展现吗？
滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去？与其在俗世间滚爬，不如畅游山巅，共红日之沉浮。南山下的雏菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱，地位，声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能真正看得清呢？有时，回头不顾，在青山外眺望着似云似雾的一切，也是一种勇气。
人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾，而在远处眺望时，你收获的却是完美。
写山东的优秀作文 篇6
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。
上世纪xx年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？
写山东的优秀作文 篇7
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”当代诗人流沙河的诗篇《理想》，生动地表现出理想给我们的人生带来的巨大影响。
理想，人人都可以拥有，然而实现时却往往坎坷不易，因为实现理想的要素有许多。汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”这个比喻将实现理想的诸多要素结合在一起，并揭示出一个道理；只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
“修身”位列第一。古人非常注重个人修身，《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，先修其身”。孔子看到鲁桓公的庙里有一种倾斜易覆的器皿，这种器皿虚则欹，中则正，满则覆。孔子深受其启发，感叹道：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”此为修身之至理名言。在修养身心中，我们不再自欺欺人，自我满足；常常会自谦务实，做事严谨认真；往往会待人真诚友善，不求全责备，善于将心比心，以身作则。“矫思”紧随其后。圣人孔子常常告诫弟子：“吾日三省吾身”。春秋时期广为传颂的“李离伏剑”故事，赞扬了李离因自己断案有误，反省自思，宁愿伏剑受罚。己所不欲，勿施于人。生活中，我们总是能发现别人身上的缺点和错误，常常去要求别人把事情做好，却很少规范自己的行为举止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不断地完善自我。
“立义”为目标。在理想和正义之间，管仲提倡：“志毋虚邪，行必正直。”在生死和大义之间，孟子谈道：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”在利益和道义之间，荀子认为：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”在这些人间大义的思想的洗礼下，一代代为正义而战的英雄们谱写出了一首首正义之歌。“舍生取义”是我们中华民族的优良传统。
接受着传统文化的沐浴，感受着新时代的气息，作为青年一代，我们唯有早立凌云志，善于修身反省，弘扬人间正义，才能让伟大的“中国梦”早日实现。同学们，让我们蓄势待发，向着未来踏浪前行吧！
佳作点评
1、立意深刻，重在说理。考生开宗明义，强调理想对人生的影响巨大。接着阐述实现理想的各要素之间的相互关系，将“修身”“矫思”“立义”跟理想的关系阐述得一清二楚，给读者以思考和启发。
2、善于引用，积累深厚。这篇文章最显著的特点是善于引用名言、诗句，如开头引用现代诗句，论述中引入孔子、孟子、荀子等大思想家的名言，使文章说理性很强，却毫无堆砌之感，这足以体现考生有着深厚的素材积累功底。
3、继往开来，自然贴切。考生安排素材时，将古代“理想”“修身”“矫思”“立义”的优良传统和现实的自我感受巧妙结合，使得论述自然，毫无违和感。
写山东的优秀作文 篇8
《国学小名士》经典诵读大赛在我心中播下了国学的种子，它以妙趣横生的比赛展示了中华的风采与魅力。千里之行，始于足下唱基础，勿以恶小而为之，勿以善小而不为表美德。节目以诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用为主题，让我悟出了自己沉思良久的问题怎样才能用真学实干，酿出国学小名士这杯甘甜的果汁。
回味节目，真令人感慨万千。要酿出甜美的果汁，首先要用诵读经典播下种子，用传承美德栽培果实知识。然后以学以致用为配料，以行动为榨汁机，让果机结合、知行合一。知行合一作为四个词组的诠释，使榨果汁难倒不少人。记得比赛中有一场考验：在选手考场的门前，放倒一个垃圾桶，看看能否有人将其扶起。哪料到这一组的选手竟没有一人主动扶起，倒是用了许多哲言来忏悔了这一事实。呵，知识的果子甘甜了，行动的机器没榨好，结果终是一无所事。拿扶垃圾桶来说，有了知识却不扶等于0，想去扶起不会扶也等于0。知和行是缺一不可的，有知无行知呆板;有行无知行愚蠢。行动是镜子，映出知识的光辉，知识是音符，谱出行动的韵律。要想知行合一榨出美汁，还须知识贯彻行动中，行动体现知识力。
一次，我在教学楼里发现了一团废纸，白色的污点在干净的瓷砖上各外刺眼。我注意到了它，却压根没在意：一团纸而已，谁不会捡起?可是，当我快走到教室门口时，忍不住停下了脚步。那团纸的身影一次次在眼里出现，勿以善小而不为这句名言一遍遍在脑海中闪动。于是，我毫不犹豫地下了楼，捡起了那团废纸。瞬间，我有了一种荡气回肠的快感，心绪一下子明朗起来。我榨了一杯果汁!其间体现的知识和行动虽少，但却饱含知行合一的甘美。
说白了，大赛主题能给我们一个最好的诠释。诵读经典就是传承美德，知行合一就是学以致用，诵读经典、传承美德体现了知行合一、学以致用，而将知识与行动结合，便酿出了甘美的果汁你就是国学小名士了!
来吧，播下经典的种子，收获美德的成长;捧下知识的硕果，榨出行动的美汁。愿人人为心灵酿一杯果汁，愿世界被知识推动，因行动进化，让知行合一的果汁散发醉人的醇香!