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读《房思琪的初恋乐园》有感 篇1
作者在文章里面描写都是真实事件，这是小小的映射出黑暗的一角，而黑暗中还有多少个思琪，多少个饼干，多少个晓奇，多少个李国华呢！这本书看起来都那么压抑，那作者承受了多大的痛苦，把这篇文章完成呢？痛苦到肉体与灵魂分离又是什么样的感觉？痛苦到一个崇拜文学的人，被折磨到不认识字，又是什么样的感觉呢？被自己热爱的文学玷污又是什么样的感觉呢？我们没有办法感同身受，这痛苦比蚂蚁噬骨要疼亿万倍，在如花的的年纪，要承受这种痛苦。
这本书同时还把，家暴，家庭教育，女权，以及法律的缺陷，都血淋淋的描写出来。
这本书，是林奕含的亲身经历，而李国华的原型是陈星，因为没有证据的原因，陈星不能受到制裁。
作者林奕含自缢，我觉得不光光是，受到侵害的原因，都已经结婚，在往好的方向走，他的丈夫B也很爱她，但是这本书一出版，很多媒体报刊，去采访，拼命的去揭伤疤，我之前看过她的访谈视频，她是很温柔很温柔的女生，顶着那么大的痛苦，去回答那些问题，是的是的她看起来太像正常人了，她是用了多大的勇气去表现的像正常人。她的这些痛苦，不能感同身受。
读《房思琪的初恋乐园》有感 篇2
和大多数人一样，因为作者的缘故，很早之前便听说过这本书，但一直没有机会细读，直至前些日子花费两个晚上的时间坐在图书馆。读完整本书，无比的难受，仿佛书中的故事把你强行拉入了某个虚幻的情节，那种和真实世界巨大的割裂感，让人久久不能缓息。再次翻看这本书的扉页时，反复确认了那刺眼的七个大字：“改编自真人真事”。仿佛在告诉每一个读这本的人，在这个残酷的故事里，我们每个人都是幸存者。
书中主体故事共分为了三个部分，分别是“乐园”、“失乐园”以及“复乐园”，三个部分以时间为顺序将整个故事串联了起来。不太想过分回忆每一部分的内容，记录下标注的引人深思的文字，供大家共同思考。
李国华第一次侵犯女学生饼干后的心理活动：他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。一个个小女生是在学会走稳之前就被逼着跑起来的犊羊。那他是什么？他是最受欢迎又最欢迎的悬崖。
思琪被侵犯后尝试和父母说起来这件事：思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她："什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。思琪写在日记中的文字：其实我第一次想到死的时候就已经死了。人生如衣物，如此容易被剥夺。
房思琪被侵犯后面对男生的追求时心理活动：其实是我配不上你们。我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。那些男生天真而蛮勇的喜欢是世界上最珍贵的感情。
房思琪面对伊纹姐姐被家暴以至流掉了一个孩子时的内心：为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告看板？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活，命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读小说，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。
在小说的结尾，伊纹对怡婷说：怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在；假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴，从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪，你可以过一个资产阶级和平安逸的日子；假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。但是你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚，学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力，从你们出生相处的时光，到你从日记里读来的时光。
你要替思琪上大学，念研究所，谈恋爱，结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎。但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗？你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉，记忆与幻想、她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。
忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。怡婷，你可以写一本生气的书，你想想，能看到你的书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。
特别是读到最后伊纹说给怡婷的话，感觉就像是作者说给每一个读到这本书的人听一样。书中有很多引人深思的描述，比如最终让李国华决心走这一步的是房思琪的自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。比如思琪尝试着跟父母说家里缺乏性教育时，父母却告诉她性教育是给那些需要性的人，告诉妈妈说学校有个同学跟老师在一起时，妈妈却说这么小年纪就这么骚。
比如张太太明知钱一维打跑了几个女朋友，自己不舍得把女儿介绍给她，却仍然把伊纹推向了深渊。比如另一位被李国华糟蹋的少女郭晓奇选择了反抗，在网站上揭发李国华的丑行，没想到网络上的回复是那么的绝望，人们不是同情她，而是指责她。又比如当最后悲剧已经发生时，思琪疯了，李国华仍然和所有人一起其乐融融，大楼里的人们依然把这件事归咎于“读了太多文学”。
下面想简单从两个方面谈下自己读完这本书的感受：一是关于心理学，可能很多人没有注意到这一点，但自己作为一个心理学方面的爱好者，文中某些句子读起来不禁让人感觉脊背发凉，譬如李国华说过的：“这是老师爱你的方式，你懂吗”、“你知道吗？你是我的，你喜欢老师，老师喜欢你，我们没有做不对的事情。这是两个互相喜欢的人能做的最极致的事情，你不可以生我的气。
你不知道我花了多大的勇气才走到这一步”、“你可以责备我走太远。你可以责备我做太过，但是你能责备我的爱吗？你能责备自己的美吗？更何况，再过几天就是教师节了，你是全世界最好的教师节礼物”。很难想象这些话从一个强奸犯的口中说出，而更让人心痛的是这些话的对象是一个尚未成年，心智并不健全小孩子。通过把弄文字来美化借口，合理化肮脏的行为，而让被侵犯者陷入一种疑似爱的漩涡，这种类似于洗脑的情感灌输或许比粗暴的侵犯本身更让人感觉恐怖。
当然，把这些句子单独摘出来之后可能很多人会联想到PUA，一种包含了强迫、打压、控制的情感操纵术。特别是自从北大学生包丽自杀事件发生以后，网络上很多人对其口诛笔伐。可能很多人会以为PUA离我们很远，但当我们深陷其中的时候，多数情况下是很难察觉的。在一段感情中，任何时候，只要你觉得不舒服，你就可以选择离开，这样至少你可以保证，自己是安全的。
二是关于儿童性教育。在中国教育的传统观念中，多数家长都是谈性色变的，认为它是一件难以启齿的事情。张北川曾说：我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。当然，也有一些经济发展水平比较好的地方尝试把儿童性教育纳入小学教育，但结果可想而知，在家长和媒体的舆论压迫下，被迫取消。
不过对于孩子来说，性真的是一件不能知晓的事情吗，当下随着科技的发展，儿童接触并获取信息的方式也越来越多元化，倘若没有家长和学校予以正确的引导，不是把它看成一种生理健康知识，甚至是刻意的回避，认为性是留给那些需要性的人，那么当孩子选择自主探索时，难免会被网络上良莠不齐的信息误入歧途。你嫌性教育太早，坏人却不会嫌孩子太小。
总之，倘若以后我有了自己的小孩儿，若是女孩，我依然会鼓励她读文学，读史书，养成良好的教养，但同时也会教她明辨是非，勇敢说不；若是男孩，就像是知乎上所说的：男孩的性教育，从教他“不要掀女孩的裙子”开始。
当然，关于这本书还有一个值得讨论的地方，就是它究竟适不适合给孩子看。私以为，还是要按照实际情况区分来对待，若是女孩，则不太建议在成长阶段就通过这种过分压抑的文学作品接触世界的B面，尤其是故事的主人公同样是一个小女孩，作文发生在每个人都躲不开的师生关系的背景下，容易对孩子的成长造成一定的心里阴影。
若是男孩，在青春期前后，予以正确的两性教育的同时，将这本书作为辅助读物，引导他思考和成长也未尝不可，毕竟书中对于家暴以及性侵的描写，对于男孩价值观的树立还是有一定的教育意义。无论无何，对于我们整个社会的未成年教育来说来说，在告诉女孩好好保护自己的同时，更要教男孩不要伤害别人。
读《房思琪的初恋乐园》有感 篇3
《房思琪的初恋乐园》一书，其主要可以概括为：青少年时期的一名女性被她的男老师性侵。之后，她不能接受被性侵的这个事实，从而她欺骗自己“是爱男老师的”。“既然是爱，那么性侵就是做爱了，她就能接受了”。最后她疯掉了。说的大概是这么个事情。
但是有什么问题呢？
我是十年也不读言情小说的，她这个东西我读的心理很难受，并不主要是因为性侵这个事情，我首先想到的是大概因为她的文风，好像有点像安妮宝贝或者黄碧云那类，但是这两个人写爱情的，也没把性侵给写成这个样子啊。这么说不具体，还是想找到问题的根本，究竟具体是哪里有问题呢？
然后我想到了一个办法：后又找到了这本书的TXT版本。之后我用批量替换功能，把里面的人名全都替换掉了。
替换之后，我又重新读了一遍，感觉好多了。
但事情并没有结束。读过之后，我又用《河南话朗诵》了一遍。周末我在卧室双手端起手机，用我所不熟悉的怪腔怪调的语言——河南方言，一字一句的朗诵了一遍这本书。
对于一个母语是汉语普通话的人来说，要用河南话朗读一本书……，那是什么感受，你可以自己去试一试。
我这么做，是在纠正我的心情。这就像你在哔哩哔哩看鬼片儿，然后有人突然在弹幕中发送了一篇社会主义核心价值观一样，纠正了你的心情，把你从错误的境界中拉了回来。
为什么去纠正心情呢？
问题的本质，是我们被这本书给欺骗了，事情根本就不像她说的那样，她的修辞方法，扭曲了事情的本质。她用华丽的词藻美化了整个事件。
语言本身具有欺骗性，这个作者或许并没有篡改事实，可是她的修辞方法，美化了事实。她写的东西，写成了《虽然凄惨，但是自己可以接受的东西》。
她欺骗了自己，同时也试图欺骗他人，她在自欺欺人。
她捧出了一个事实，可实际上她用华丽的词藻给事实做了一些点缀，精心打扮了一番。
我认为真正的赤裸裸的事实，是她远远不能接受的。
她的作品与事实间的距离，就相当于化了妆与素颜照的区别。
如果你读这本书也和我一样莫名其妙的难受但一时说不出为什么，你应该知道，你不是主要地因为女性被性侵这个事实而莫名其妙的难受，而你被她所构建的空中楼阁给迷惑了。
不信你也用河南方言去朗诵一遍，倒是要看一看，那镶着金边儿的蕾丝内裤里面包着的，究竟是个什么玩意儿！
读《房思琪的初恋乐园》有感 篇4
《房思琪的初恋乐园》读后感500字！
花了两三天看完。小说语言独特，有一种解离或梦呓般的感觉，酒醉迷幻的癫狂，可以说，小说成也因此败也因此，成功之处在于极尽修辞的玄妙搭配，使人耳目一新，陌生又惊喜，但也正因为过多的修辞，导致行文时很多本可清晰表达的感受变得滞涩阻隔，修辞在此时成了横亘在读者与文本感受间的鸿沟，难以跨越。
令人佩服的是作者在疯癫的语言叙事下仍能保持故事的清晰与整体的完整，我想这也是为何李银河评价其为“老天赏饭”型的作家，这种控制的天赋是常人难以拥有的。
也可以看出，作者本人是位极爱电影的女生，整个文本的叙事正可与电影镜头相呼应，而叙事的时间与视角切换又如此自如。如果拍成电影，我觉得非杨德昌来拍不可，大台湾只有他能拍出静默下的暗潮汹涌。不过这也会涉及伦理问题，实操困难。
小说中思琪、怡婷和依纹三位女性角色其实是思琪的三种人生方向，一种是受迫害而发疯，一种是平静度日成为童年的幸存者，一种是成长为大人之后面临不幸婚姻的人，他们仨，一个是受害者本人，也就是现实的自己，一个是她所渴望的正常人生，一个是正常长大后的另一种不幸的延伸。
读完之后我总设法把自己带入思琪的角色中去，却又想起，我们不过是站在痛苦之外凝视痛苦。
读《房思琪的初恋乐园》有感 篇5
《房思琪的初恋乐园》读后感1000字：
文：苑灵；上周六下午，伽南读书会临时增加了一期读书分享活动，这是两年半来第一次有准入条件的读书分享会——必须读完这本书才能参加。因为，没有共读文本就不在同一语系，不在同一语系就无法产生共鸣。
《房思琪的初恋乐园》是萱萱推荐给我的，缘起一次大学宿舍的聊天。朋友的女儿最小，九月才上初中，她说女儿班里有早熟的孩子悄悄讲啪啪啪的事，问大家该如何跟女儿谈性教育。那时候萱萱还在学校备考，我突然颇为感慨，发了短信跟她叙说与宿舍姐妹的交流。她回了一条短信：妈妈，你一定要看看《房思琪的初恋乐园》。
上豆瓣搜，只看到简介：他硬插进来，而我为此道歉。文字立即引起我撕心裂肺的痛～噢，我不能，我做不到面对如此巨大的伤口，那伤口大到灵魂被迫抽离身体。
无处可逃。不知因何而起，读书会群里又有人提起这个话题。接着，去时间书店看书，临走时吴老师送我了一本这书，他说有孩子的会员母亲都送了一本，希望大家关注性侵。
我还在试图逃避，书放在床头塑封都不拆，直到发起这期读书会。忍痛撕开塑封，像是撕开自己的伤口，用镊子细细检查——审视，审视性侵事件，审视事件背后的愤怒。
什么是教养，教养就是读很多文学经典，用文字构造一个乐园让自己耽溺于其中而无视世界的黑暗面吗？教养就是自尊，让自尊心缝起嘴巴，让受害者向施害者道歉吗？
且不说性侵事件的惨烈以及性侵事件背后的家庭性教育的缺失这些显而易见的事，我想探讨的是房思琪们如何走到这一步。
中国几千年的礼教、君权、父权、男权，让女性沦为第二性。波伏娃说：“定义和区分女人的参照物是男人，而定义和区分男人的参照物却不是女人。她是附属的人，是同主要者相对立的次要者。他是主体、是绝对，而她则是他者。”
波伏娃说，女人之所以成为女人，不是生而如此，而是被整个文明生产出来的。她的存在就是作为“他者”，作为男人的客体，她不得不修饰自己，把脸画成男人的注视中喜欢的样子。女人的行为如何被评价，尽是男权体系下制定的标准。
女性在这一过程中，一面不彻底地看似抗争，一面又不由自主地做着压迫者的同谋。《杀生》中一群妇女惩罚一个不守妇道的寡妇，情状比男人们的惩罚还要残忍刻薄，因为女人首先是属于社会的。本书中的钱太太、张太太都是典型的同谋者。作为被压迫者的女性并不联合，反而与压迫者极为紧密地联系在一起。因为性别问题不是种族问题，压迫者和被压迫者的关系先天地受到自然力量的束缚。他们之间的矛盾不属于人类学，而属于生理。这大概是女性的抗争最悲哀的原因之一。
钱钟书说，显学易成俗学。女权主义从上世纪开始就已经成为了显学。这些信念不彻底又急着要反抗的自诩新女性的雌性生物，令人悲哀地感到正是因为她们的存在，平等才更加的永不可到达。
如果任何人都不需要在别人的注视下生存，才是自由真正到来之时。如果没有第二性的束缚，解开或至少是弱化性与伦理道德的联系，房思琪不会缝起自尊的嘴……可惜，没有如果，我们看到的是一个痛苦的故事，而它却是房思琪的人生。
只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正扭转作为第二性的处境，杜绝至少是减少房思琪事件。
敬逝者，愿天堂没有伤害！
读《房思琪的初恋乐园》有感 篇6
我从来没有看过让我这样悲伤和难受的小说，真的数不清泪水溢出眼眶多少次却要硬把它憋回去。这个世界上真的有太多苦难了，都说小说源于生活，但实际上生活比小说会丰富得多。我很气文末李国华并没有得到应有的惩罚，但我知道生活中有更多这样说人逍遥法外。
最悲哀的地方在于如此相信文学忠诚于文学的思琪却被李国华用虚伪的文学利器撬开了，她在13岁那个教师节就停止生长了。初恋乐园，真的好美一个词啊，但是事实却是承受无尽痛苦的思琪不断说服自己要爱上李国华，承认这个所谓的乐园。
反观当代社会，性教育真的很缺失，套用文中房妈妈的话来说“性教育是给需要性的人”太讽刺了。我们常常会提防不认识的陌生男人，但是对熟悉的人却不会设防，特别是一个你所敬畏的人，太讽刺了。一个小女孩能健健康康地长大真的好不容易，希望所有等待天使的妹妹都能够健康和幸福
读《房思琪的初恋乐园》有感 篇7
这个故事太过沉重了，让人想要痛哭，让人心疼。我无法想象这个十三岁的女孩子是如何度过那五年的。几千个日日夜夜不眠不休，脑海中都是噩梦。性侵这件事像是把她们推下了深渊，她们再也不是她们自己了…
道貌岸然的李老师自视清高，这样一个变态，人渣，内心的扭曲令人毛骨悚然，简直比凶杀案的嫌疑人来的还要恐怖，可是人渣不就是这样吗？永远也想不到他们内心有多恶心，有多肮脏。怡婷跑去找李国华的时候真的让人心痛，同样的痛苦也在我身上发生吧，请让我和她一起承担。我想，如果思琪当时立即告诉了怡婷又会怎样呢。
自尊心这种东西让人渺小又卑微我想世界上最美好的样子应该是伊紋姐姐那样的吧，她善良勇敢有涵养，可为什么要让那所谓的“教养与忍耐”丢失了自我，这是悲哀的。我想，毛毛先生和怡婷的存在可能是她们还能活下去的动力了。社会真的悲哀，家庭也让人心寒，性侵与亲情之间最后的结果是怎样？因为性侵而无法活下去，选择死亡。
还是说因为亲情，甚至于任何一种感情能支撑着你活下去？性侵是社会的悲哀，是社会性的原因，那些人冷漠无情的人千万不要忘记自己干过什么。
读《房思琪的初恋乐园》有感 篇8
《房思琪的初恋乐园》读后感800字
被毁灭的人生！
这本书确是随着17年作者的自杀而成为了震惊世人深刻的小说，那时还是研一我生日左右的时候，花花因为男朋友的事情烦扰不堪，我路见不平，因而成为了好朋友。她告诉我她在读这本书，并且分享给我电子版，但是直到今日，因为一些原因，我才看完了这本书。
这确实是一本很压抑的小说，尤其是在开头的时候，几次我都不想再读下去了，因为字里行间的痛苦，挣扎，年幼的迷茫，年纪稍长的自暴自弃，都让我甚至不敢相信这是真实的。但它确确实实是存在的，正因为它的真实，更令人不忍心读下去。我开始感谢与庆幸我的无知，无知到相信世界是真善美的，无知到不愿怀疑某个面善的人内心隐藏的邪恶，无知到平平安安没有什么纷争的长大。
对性教育的缺失，对受害者的责备与贬低，成为了太多居心叵测的人有力的工具。丝毫不会质疑为什么思琪在面对老师侵犯的时候，只会咬着牙默默忍受，还要求自己爱上老师，这该死的自尊与教养啊！
李老师满嘴的爱爱爱，百花丛中过，自己却从来不会因为爱说的过多而迷惑。文学成为他武装自己，催眠年幼女孩子的有力武器，多么的令人痛恨，恨不得把他钉在地上，一寸寸挫骨扬灰，现实中的李老师在林奕含去世之后也没有收到任何处罚，他祸害了那么多女孩子，毁灭了那么多本应该完整的灵魂，却依然无恙的走在阳光下，而那些被伤害的只能在黑暗中踽踽独行。
我开始读不懂不明白文中大段大段，甚至匪夷所思的比喻，我不明白她想要传达的意思，有些努力想想，可以理解，有些还是不明白。直到我读到她写，他在她身上，她的灵魂离开身体，思绪想到，我是个人人娱乐的云霄飞车，人乐云霄，而云霄不知人之乐。我突然明白她是太痛苦，才会翻来覆去的想，以至于生出这许多的比喻与联想。这更令人心痛！
我想伊纹妹妹是存活下来的房思琪，一样的美貌，一样的脆弱，一样的受到灵魂的摧毁，一个脱离了魔爪，一个不能走出禁锢的牢笼。怡婷是思琪灵魂上的双胞胎，而伊纹则是思琪命运上的倒影。思琪尚有怡婷和伊纹替她活下去，而死去的林奕含呢？又有谁？她被毁掉的人生，又有谁能偿还呢？