出国留学网编辑向大家提供了2023《反对本本主义》读后感，相信作品这本书为很多读者带来了内心深处的触动。文字记录的方法可以更好的帮助我们理解作品，让我们都努力变得更加优秀吧！
2023《反对本本主义》读后感 篇1
我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。文章强调，没有调查就没有发言权，一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
文章指出了本本主义的危害：离开实际调查，就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，其结果不是机会主义，便是盲动主义。文章号召党员干部，一定要纠正脱离实际的本本主义，到群众中去做实际调查。指出：“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里就能产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的”。文章第一次阐述了实事求是、群众路线的思想，对于端正党的思想路线，改进工作作风，具有深远的历史意义和现实意义。
文章尖锐地批评党内讨论问题时有人开口闭口“拿本本来”。强调必须把上级所作的决议、指示同本地区、本部门实际情况结合起来。“不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”文章强调：“必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。”调查的对象是社会各阶级的历史和现状。
在新的历史条件下，我们党肩负着带领人民群众建设有中国特色社会主义的伟大使命，每一个共产党员都必须在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这就需要不断深化对共产党执政的规律、改革开放和现代化建设的规律、人类社会发展的规律的认识。而要做到这一点，就必须坚持用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑。因此，摆在我们面前的首要任务是学习、学习、再学习。不仅要学好马克思主义理论，还要学习当代经济、科技、文化……学习借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。然而，对待学习的态度不同，其效果也截然不同，能不能把理论和实际很好地结合起来，乃是检验一个党员干部理论上和政治上是否成熟的重要标志，务必引起高度重视。
细细品味这篇文章，觉得它既是一篇热情洋溢的演讲稿，又是一篇关于如何做好调查研究的培训教案。有时需要大声朗诵，方觉得畅快淋漓;有时又觉得需要细细研读，在笔记本上记下点什么，需要继续巩固，才觉得放心。
学习《反对本本主义》，对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风，努力做好各项工作，具有重要的现实意义。
在今后的日子中我们要以身作则，坚决坚持毛主席的“没有调查就没有发言权”不动摇。深入实际，努力的做好自己的本职工作。
2023《反对本本主义》读后感 篇2
近期，我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章，其中，重点阅读了《反对本本主义》一文，每一个文都仿佛是一个活的灵魂，一个跳动着的生命，如此的充满力量，让我如梦初醒。这篇文章没有我想象中的长篇大论，文章一开头就以一句“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”阐明了自己反对本本主义的鲜明立场，紧接着又以“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”四句话表明了自己的坚定决心，让我感觉很有震憾力，犹如亲耳听闻。
《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作，当时没有“教条主义”的说法，而称之为本本主义。xx年代末和30年代初，在中国共产党内盛行两种错误思想，分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化，在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的情况屡见不鲜，针对这个严重的问题，毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。
“调查就是解决问题。”这是一句真理，永远不会过时。我们在学习生活中，不也经常像文中所讲的蠢人，“不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’，‘打主意’”的吗?遇到问题，应该先去调查，否则你就没有发言权，这是我读这篇文章最深刻的体会。我觉得，文章的第二部分“调查就是解决问题”是全文的精华，毛泽东在这里举了两个简单的例子对这一命题做了论述，并以调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题的比喻来做总结，我觉得十分贴切。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历，看到两个同学在谈论一件什么事情，走过去部分青红皂白的就支持某一个同学的观点，到最后却发现自己也并不赞同这个同学的观点，自己也很尴尬。
文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法，对关于怎样调查，调查会到些什么人，开调查会人多好还是人少好，怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答，这些回答，即使在今天，也是很有用的。
在我们的生活中，总能看到有些人在没有调查的情况下就指指点点，指手画脚，甚至是自以为是，长篇大论讲大道理。如有些家长在不知情的情况下就把犯错的孩子乱骂乱打一通，新来的管理人员随意下达工作命令，等等，这些行为都是不可取的。必须要结合实际，做好充分的调查，才能说出和做出让广大人民都能信服的话语和行为。
我们必须谨记，没有正确的调查，没有发言权，反对本本主义，不仅仅只是一个空号。
2023《反对本本主义》读后感 篇3
毛主席著作里有一篇文章，叫《反对本本主义》。在当时，这篇文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信本本、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。
迷信本本的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事。要这种人做事，他总是要给你搬出本本来，看看本本上是怎么说的。本本上有的他就照本本去做，本本上没有的他就不会做，不敢做。这种人为官者居多，因为他们怕做错了事丢官、丢财。照本本办事稳妥，做对了，我有功，领导表扬、升职、加薪；群众要求的，百姓急需的，符合大多数人利益的事，他们就会以原则、规定、章程上没有规定为借口，推脱不办。这样，不做工作也没错儿，骂我的是凡人，喜欢我的是领导，做与不做都不伤害我的利益。
这里要说明的是，本本，本身没有错儿。但是，不结合实际情况，不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的（马列主义这个本本，也要与我国实际情况相结合）。以没有本本规定而不去做工作，更是不对的。
反对本本主义，在现实生活中，仍有重要意义。
我们不妨把上面说的本本引申为现在的本本证书。我招工，你应聘，拿本本来。你有能力，没本本，我也不用。
工作多年，有经验，有能力，本该晋职晋级，但是你没本本，你也得原地蹲着；我没有工作能力，但是我有活动能力，你要什么本本，我都可以弄来，我就可以平步青云。
还有一种人，死啃书本儿。书上讲的，他们可以背得滚瓜烂熟，理论知识可以说得头头是道，然而，到了实际工作中他们就傻眼了，甚至会笑话人家不按书本儿办事。有的大学毕业生，在学校是高材生，各科成绩优秀，分配到工作岗位后，由于理论不能联系实际，干不好工作，最后是英雄无用武之地。
说到这里，我还是要讲一讲张二憨的故事：
这张二憨学卖肉已有半年的光景了。掌柜的好心肠，放他一天假，并给他二斤肉，让他回家改善生活。张二憨说他不会吃（不会把肉做熟）。掌柜的就把做肉的方法写在了纸条上，交给张二憨，让他按纸条上的方法去做。二憨把纸条揣在兜里，拿上肉，高高兴兴往家走。到了半路他要大便，他就把肉放在一个树杈上。大便还没解完，飞来一只乌鸦，叼起肉就飞走了。这张二憨一点儿也不着急，既不追，也不赶，冲着乌鸦大声喊：你叼去也白搭，你不会吃，做肉的纸条在我这里呢！
您看，这本本主义多害人啊！
2023《反对本本主义》读后感 篇4
在21世纪的今日，重读毛主席的文章，仍觉得无论时代如何变迁，他的文章始终闪现着智慧的亮光，指导着我们的一言一行。如今我仔细地品读毛主席的《反对本本主义》一文，在对他的文笔表以敬佩以外，也对其文章中蕴含的深刻哲理感到赞同。
《反对本本主义》作为中国共产党历史上的一篇重要文献,是毛主席在当时的历史条件下,针对当时红四军党内存在的教条主义倾向,总结了当时一些具有代表性的争论,结合他自己的实践经验而写成的。文章开篇，毛主席对党内一些同志不明实际情况瞎指挥的情况表明了鲜明的态度：要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!这如同利剑般的言语，直直地插进当时教条主义者的心。对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位，这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著，字字千钧，掷地有声!另外，调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，这一精妙的比喻，强调在决策之前对现实的调查需要持久并且深入地进行，然而反观当下，许多领导不顾实情不顾民意，做了很多拍脑袋决策。例如刚过去不久的广州亚运会，领导班子先是发布了一个令人振奋的信息，在亚运会期间实行交通免费政策，但是后来又因执行太难而改为交通补贴，这件事情在民众中掀起了轩然大波。归根到底还是决策者没有充分进行调查就发号施令，大大影响了广东政府的形象。可见毛主席的思想仍需当代人细细品味其间精髓，更好地指导当下工作。
当然也有很多同志在决策之前进行过调查，但仍然收不到理想的效果。为什么?就出现在调查问题的方法上，毛主席在调查方法这方面也颇有心得体会。他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”。这种典型的自我主义和经验者显然是在人民群众中站不住脚的，空中楼阁的思想是得不到群众基础的支撑的。其次，“凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”，这点强调了作为领导亲力亲为的重要性，很多事情只有亲手抓才能发现细微之处的漏洞。再者，深切地了解一处地方或者一个问题，那么往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。我们不仅要调查一处地方，还要调查别处地方，才能得到第一手资料，才能找到出路。最后，毛主席还强调了调查要自己做记录，如此高位的领导也能放下架子进行亲自记录，而到现在这种品行越趋减少。在我们现实生活中，有些人习惯于机械的执行上级的政策，文本办事，出了篓子还牛气十足，没有本着为人民服务的精神，这种领导还有何用?这完全是本本主义的典型!这种风气还得需要加强社会风气建设来改进啊。
不得不说，读毛主席的文章让人有如沐春风，醍醐灌顶之感，在如今新的国际环境和国内环境中，也还须回顾经典，从中吸取前进的动力，从而使整个社会更为和谐。
2023《反对本本主义》读后感 篇5
《反对本本主义》是毛主席1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的关于调查研究问题的重要著作，是毛主席最早的一篇马克思主义的哲学著作。读完之后，觉得这篇《反对本本主义》短小却言简意赅，提出了辩证唯物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。闭着眼睛瞎说要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！一句直奔主题，霸气十足！
在这篇著作中，毛主席从认识论高度上第一次鲜明地提出没有调查，就没有发言权以及中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况等著名论断；阐明了社会调查的重要性和重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信本本、不愿做实际调查的保守思想，由此提出了速速改变保守思想的要求。
这篇著作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是毛主席应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是本本主义，即教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志着毛泽东哲学思想的初步形成。
文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并明确地指出了党的思想路线，即一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。实事求是是党的思想路线的核心。对于我们青年学生，我们要努力培养自己实事求是的科学态度和作风，积极参加实践，科学地认识和掌握客观规律，尊重客观规律，当老实人、说老实话、办老实事，学会具体情况具体分析，努力做到按客观规律办事。
同时，我们无论想问题还是办事情，都要处理好主观与客观的关系，坚持一切从实际出发，即根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。我们应该反对主观主义，不从单纯的主观愿望和抽象的原则出发；反对本本主义，杜绝一切都从书本的条文出发；反对经验主义，杜绝一切都从自己狭隘的局部经验出发。努力培养自己的求实精神，做到使自己的思想符合客观实际，尊重客观事实，重视调查研究，出以公心，求真务实。坚持一切从实际出发不仅是中国共产党的优良传统，也是党正确地制定和执行路线、方针、政策的重要前提，更是我们做好各项工作的基本保证。
毛主席所说的实际调查，本质就是躬身实践。一切真知都来源于实践，来自于直接经验。我们青年学生要积极参加社会实践，因为只有参加社会实践，才能真正深刻地理解书本上的知识，才能对所学的知识进行验证，才能学到许多书本上没有的知识，拓宽自己的视野和知识面，丰富自己的人生经验，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界，并通过自觉改造主观世界来提高自己改造客观世界的能力，不断完善自己的人生观、世界观和价值观。实践是主观与客观，个人与社会相统一的基础。所以，当今社会，越来越多的大学生选择通过兼职工作、志愿者服务、做义工、创建爱心团体等等形式，来增强我们对自己所身处的社会更深层的认识，来检测自身的实践能力，来用自己力所能及的力量服务社会，造福人民。
毛主席所提出的到群众中作实际调查去！，我想就是当今从群众来，到群众中去思想的来源吧。因为人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者：人民群众的生产实践，创造了社会的物质财富；人民群众的实践活动，是创造精神财富的源泉；人民群众的社会实践，是实现社会变革的决定力量。实践证明，人民群众是创造历史，推动历史前进的动力。所以，我们青年学生要积极参加社会实践活动，坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。各层领导阶级也要向人民群众学习，相信与尊重人民群众的实践成果，并坚持全心全意为人民服务的宗旨和以人为本的科学发展观，尊重人民的主体地位，发挥人民的首创精神，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果与人民共享；提高自身的服务意识，把人民的利益实现好，维护好，发展好。在此基础上，我们青年学生要自觉拥护中国共产党的领导，增强党的观念，拥护党的路线、方针和政策，遵循党的教导，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
当今社会，本本主义、人云亦云以及睁着眼睛说瞎话的现象还是普遍存在的。为了快捷方便，大多数人都避免了亲身实践，而去书本或互联网上寻找自己想要的答案，尤其是人们对于互联网的依赖，现在更是推出了搜搜问问新浪爱问知识人百度知道等网上互相帮助解决疑难的平台。我偶然发现，许多被纳为准确答案的回答有时是不完整的甚至是错误的，竟然还有悬赏帮助完成回家作业以及毕业论文的。随着信息科技的高速发展，越来越多的人缺乏质疑精神和钻研精神，更别提去亲自验证的热情和积极心态了。随着微博的兴起，不管男女老少，都织起了微博，微博缩短了明星与粉丝之间的距离，扩大了消息与新闻的发布与宣传。但也有无聊之人睁眼说瞎话，更有人人云亦云，例如前不久李宇春手术出现麻醉意外抢救无效心衰死亡的谣言，迅速在网上流传，带来了许多负面影响。此类事件数不胜数，甚是缺乏社会公德和良知。
虽然古人说过书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，但是它们并不能成为我们获取知识与经验的唯一途径，它们应该成为我们亲历实践的知识基础与理论支撑。因为书本不一定完全是正确和客观的，正如莎士比亚所说一千个人眼里有一千个哈姆雷特，除了科普类作品之外，许多作品都含有作者的主观思想。但真理却是客观和发展的，真理是随着客观事物和实践的发展而发展的。真理作为正确的认识，是以实践为基础的。人们的社会实践不断向前发展，因而人们在实践中获得的真理性认识也是不断发展的。
因此，反对本本主义依然会是当今社会的主流。我们青年学生要有求实探索的精神和反对权威的勇气，要敢于质疑，勇于挑战，忠于实践，在尊重事实的基础上充分发挥自己的主观能动性，实践+劳动+奉献，做一个有理想的人，勇于突破陈规旧俗，老老实实做学问，踏踏实实走人生。
2023《反对本本主义》读后感 篇6
没有调查，就没有发言权。调查就象十月怀胎，解决问题就象一朝分娩。这两句话早就耳熟能详，时常听到被人引用。但真正完整的读《反对本本主义》还是最近两天的事，下面就谈谈我对这篇文章的一些浅薄的体会
《反对本本主义》写于1930年，是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。
他先从正反两方面提出自己的观点。没有调查，没有发言权是从反面提出观点，即有调查，有发言权。调查就是解决问题是从正面提出观点，即提出调查的重要性。他指出三种错误的现象：1不作调查，冥思苦索地想办法，打主意；2.一到就宣布政见指手画脚，纯主观地瞎说一顿；3遇到困难问题不能解决，请求调动工作。他要求领导工作者要去工作范围走走，每事问，也就是去调查。
接着，毛泽东就进入正题。批判了两种错误的思想，即本本主义和盲动主义。这里的本本主义指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想。这里的唯心主义是指离开实际调查而指导工作的思想。无论是哪种思想都是错误的，原因是脱离实际。他说我们学习马克思的本本，但必须与实际情况相结合。必须努力作实际调查，洗刷唯心精神。
然后，毛泽东说明进行社会经济调查的原因，即定出正确的斗争策略。他说明如何进行调查，即不仅要调查各业之间的相互关系，尤其要调查各阶级之间的相互关系。同时也要注意现在的革命情况，要了解农村，也要了解城市，否则将不能适应革命斗争的需要。
尔后，毛泽东指出调查的方式，即靠中国同志了解中国情况。反对现在的斗争策略已经是再好没有了的保守主义，强调，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。最后，他陈列了调查的技术，即调查如何操作，技术如下：（1）要开调查会作讨论式的调查 （2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？（4）要定调查纲目（5）要亲身出马 （6）要深入（7）要自己做记录
总之，毛泽东一直在强调调查，而且是要与实际情况相结合。
通篇可以用一句话概括：一，没有调查就没有发言权；二，没有正确的调查同样没有发言权。再简洁一点则可用一个词来概括，即实事求是。
理论联系实际，我们学习理论是用来为实际工作服务的。下面我就谈谈这方面的体会。
我家是农村的，基层见惯了纯主观地瞎说一顿、指手画脚的这也不对，那也有错的事情。比如说前几年国家提倡退耕还林，本来是让河沟附近以及一定坡度的地方实行退耕政策。但有关部门不知道出于何种目的，要求把大批农田都种上树。而且种上树的土地不能再种植任何作物，否则不给补贴。然而事实是，在种上树的土地里夹种作物不仅可以提高土地利用率，而且由于经常翻土以及化肥的使用会对所种树的生长是裨益。但有关部门不经调查，凭着自己的主观臆断，硬是不准夹种作物，记得有一年说是要检查，农民们为了拿到补贴愣是把夹种的未成熟作物给拔了。这两年政策变了，又要求把那些四五年前种下的树全都砍掉恢复成耕地，砍掉的树很是便宜，一棵就十多块钱。这样折腾来折腾去，浪费了国家的土地资源，增加了农民的负担，也不利于干群关系。如果当初的政策制定者以及实行者能够到农村好好的做出正确的调查，实事求是，做好长远打算，这类事情就不会发生了。
综上是我对《反对本本主义的一些见解，理论来源于实践，这只是开始，还要将理论应用到实践中去才是理论的重要作用所在。希望大家能够将《反对本本主义》切实应用到生活中去，不仅仅为学理论而学理论。以此共勉之！
2023《反对本本主义》读后感 篇7
《反对本本主义》是时代的产物，是宝贵的历史经验的结晶，是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果，是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
毛泽东同志在《反对本本主义》一文中指出：?马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。?他强调要从中国的实际出发，把马克思主义同中国实际相结合的原则，为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础，是毛泽东思想活的灵魂之一?实事求是?的初步形成。
为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调：调查研究一定要有广泛的群众基础，调查对象应该包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等，既要有经验丰富的老年人，又要有斗争经验的年轻人，调查中要虚心向群众请教。要从群众中来，到群众中去，向群众学习，向群众寻求真理，将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究，化为集中的、系统的意见，形成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想，是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果，也是毛泽东思想或得灵魂之二?群众路线?的初步形成。
此外，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中说：?中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况?、?要靠他的政党——共产党的斗争策略，绝不是少数人坐在房子里能够产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。?这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想，还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下，毛泽东同志敢于如此明确地提出独立自主的思想，充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是毛泽东思想活的灵魂之三?独立自主?的初步形成。
《反对本本主义》所反映的毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，是毛泽东哲学思想初步形成的重要标志，也是孕育着毛泽东思想活的灵魂的摇篮。通过阅读此文不仅有助于深刻理解马克思主义中国化，也对于进一步加深理解毛泽东思想、邓小平理论和?三个代表?重要思想具有十分重大的意义，而且为加快实现全面建设小康社会的宏伟目标的步伐提供了强大的精神动力
2023《反对本本主义》读后感 篇8
《反对本本主义》读后感1000字：
作为华夏儿女，我们生来不凡，那是因为我们的民族有着足够厚重的历史积淀。作为中华民族历史长河的一滴水滴，我们有责任，也有义务，为民族的复兴出一份力。所以处在这个高速发展的时代，我们又该确立一个什么样的人生目标，做一个什么样的青年呢？
我想，毛泽东老先生提出的“反对本本主义”的思想对我们的人生定位就有很好的启示作用。人生在世，最可怕的莫过于做一只井底之蛙，只是对着头顶的一方“本本”天空思考，却未能领略到探索真理的美好。因此，我们应该拒绝本本主义思想的侵蚀，做一个懂得深入实践，调查思考的人。
正如邓小平同志所说过的：“社会实践是检验真理的唯一标准”，倘若不能深入实践，一切行为都要靠“本本”，真理怎会有机会出现，而随之而产生的后果也必将是十分可怕的。试想，如果共产党人发展初期，按照本本主义来完完全全地抄袭苏联的发展模式，坚持搞城市暴动夺取政权，共产党人的损失必将是惨痛的。幸而毛主席做了多年的基层干部工作，懂得广大的农村同胞才是革命的中坚力量，走“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，我们党才能养精蓄锐，慢慢成长为一支更强大懂得队伍，为以后的全面胜利打下坚实基础。
毛主席在本本主义中还说到：“没有调查，就没有发言权。”我觉得这句话非常有道理，作为一名医学生，一方面，我们会接触到科研这一块，而如果没有经过自己的思考，就浅显地根据书本来判断实验结果，那么科学何谈进步？19世纪末，欧文顿提出了细胞膜是由脂质构成的；后来，又经过了许多的波折，罗伯特森提出细胞膜是由静态的蛋白质-脂质-蛋白质三层构成，此时的细胞膜的结构已经被探索的很分明了，但是，热爱探索的桑格和尼克森却不以为然，他们发现静态的结构在解释细胞代谢时有些行不通，于是，他们便开始了夜以继日的探索实践，最终确立了流动镶嵌模型。
如果罗伯特森、桑格和尼克森都过度依赖“本本”，那么细胞膜的神秘结构就不可能一环扣一环，慢慢地呈现在世人的面前。作为医学生的我们，也应该做到敢于实践，善于思考，不要总是根据课本上的知识进行判断。读书，很好；死读书，确实是不可取的。
另一方面，作为一名医学生，今后我也会走上临床岗位。当我走上临床岗位，对病人的病情进行判断时，很多病人的情况都不会跟课本上的描述得一模一样。在实际做手术时，有经验的医生都会根据实际情况进行诊断。比如说病人如果得了阑尾炎，在进行阑尾切除时，此时的阑尾因为发炎的原因也不会像课本上那样长在固定的位置，如果按照课本上所说的在髂前上棘与脐连线的中外三分之一处直接切除。到时候，阑尾没切掉，反而把病人健康的部位切掉了，带来的严重后果，可想而知。
其实，作为中华儿女，我们都应该学会勇于探索，亲身实践，去探索生活中的美好。
愿更多的官员能深入基层，像耶鲁村官秦玥飞一样，深入调查百姓所需，用自己的学识和智慧来帮助老百姓。
愿更多的商人能不忘创业的初心，做好市场调研工作，实践开发，让中国制造变成中国智造。愿更多的科学家能不断实践，勇于创新，为我国科技强国计划的实施贡献力量。
拒绝本本主义，亲身实践，让我们一起努力，让自己更优秀，让社会充满美好，让祖国越繁荣富强！文/张雨辰
2023《反对本本主义》读后感 篇9
本本主义即教条主义，我的理解是死读书，不懂得变通。古代社会的老学究皓首穷经，只知道玄谈而不能解决实际问题，这也是教条主义的表现。因此我们可以看到教条地做事情的例子古已有之，只是教条主义则是近代才出现的一个词，代表的是一种思维方式、一种做事的态度。毛泽东在《反对本本主义》一文中用的是本本主义，当时还没有教条主义这个词，教条主义是后人的总结。
《反对本本主义》是1930年5月毛泽东针对当时红军中的一些领导干部只知道照搬照抄马克思列宁主义的本本、共产国际指示和苏联教条主义的倾向而写的，毛泽东同志在这篇文章中从实践观的角度强调了调查研究的重要意义，毛泽东所讲的就是要求我们在中国革命中让我们实事求是，理论联系实际，这也是马列主义毛泽东思想的精髓。
其实我认为毛主席的这篇文章就是对一些同志对于根本不调查，随随便便的就瞎说一气，针对这个事提出的一个政策。或者可以说是一个对策。他提出了以下几点：
1.没有调查，没有发言权
2.调查就是解决问题
3.反对本本主义
4.离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义
5.社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略
6.中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况调查的技术
7.调查的技术
文章第一部分，毛泽东同志就从认识论高度第一次鲜明地提出没有调查，就没有发言权这一亘古不变的正确的论断。作者还警醒地说道：注重调查，反对瞎说。没有调查，就没有发言权，没有研究，就不要乱下结论。所有的结论必须建立在调查研究的基础上，否则我们的结论必然是错误的，没有依据的，是想当然的。如果拿这个结论去指导实践也必然导致我们工作的错误，我们的工作也必然是脱离群众的，也得不到广大人民群众的支持和拥护。由此可见，调查研究对我们的党员同志是多么重要，做一个党员如果只凭想当然，不深入群众中去调查研究，或者调查不够就做决策，这个决策必然是错误的，或者是不全面的决策，这对我们的事业一点好处都没有，严重的后果会导致脱离群众，形成官本位主义。今天我们党的先进性教育活动也要多做调查，多搞一些群众喜闻乐见的形式，这样既能让党员更好地接受教育，也能够更好地调动群众的积极性，使群众更好地来监督党员。
我们决不能想当然作决定，也绝不能搞形式主义的调查研究，而后者是我们经常遇到的现象。调查研究的目的是为了解决问题，是到广大人民群众中去了解实际情况。现在的问题并非是这样的，而是完全相反，是假惺惺地调查研究。现在我们不是怕调查研究而是直接就没有人去调查研究。20xx年是上海的世博年也是中国的世博年，我们身边有很多同学参加了世博志愿者，积极为世博做贡献；我们学校也是世博会期间的一个旅游点。以此为契机，我们党员同志以及积极分子们应该走出校园，对世博会进行专项调查，为我们学校、为世博会做出更多有力的贡献。
本本主义就是认为只要是书上的就是对的，事情解决不了了，就拿本本来。我们认为上级领导的话是正确的是因为内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。很多从事社会科学研究的人都成为了反革命分子，这说明本本不一定好，但马克思主义的本本是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要本本，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。要解决本本主义只有对实际情况进行调查。但离开实际调查的事在党内比比皆是。我们必须对这件事情指出一种解决方案，那就是进行社会实际调查。定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命斗争的主力，哪些阶级是我们应当争取的同盟者，哪些阶级是要打倒的。并且明确的告诉了那些是我们应注意的。我们虽然主要方向虽说是农村但城市我们同样需要了解。正确并全面的分析了我们革命的目的和社会当前的状况，以此来说明实际调查的必要性。最主要的是告诉了你调查的具体步骤，将策略具体化。现在我们也才在做将社会主义现代化的策略越来越具体化。这主要是针对领导的。领导人们不应该凭自己在书上看的东西来乱下定义，应有实际调查的支持。
在革命战争年代毛泽东指出中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况而在建设有中国特色的社会主义新时期，笔者也大声疾呼：中国全面小康社会的建立、中华民族伟大复兴的实现也要靠中国同志去了解中国情况！毛泽东告诉我们，你如果有无法解决的问题，就是调查。去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了，若不这么做导致的后果，一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。没有解决不了的事情，你要迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，你就会空空的去，回来就会有很多的收获，得到解决问题的许多材料。
如果只知道要出去做调查而不懂得如何去调查，那调查的结果对于解决实际问题也是毫无帮助的。因此，毛泽东在《反对本本主义》中也强调要懂得调查的艺术。调查的技术主要有如下几个：一是要开调查会作讨论式的调查；二是调查的对象要合适；三是调查对象的数量要适中；四是要定调查纲目；五是要亲自出马；六是调查要深入；七是要自己做记录。我认为这些调查的技术在当今社会仍然有用。如今我们最重要的是要端正态度，脚踏实地，洗刷唯心精神。
综上，《反对本本主义》一文给我最深刻印象的是毛主席严谨的逻辑思维能力，将读者带向他要说的话题上，由浅入深，让每一个人都能了解他的想法并接受他。重读马克思主义的精典著作，领略革命领袖高屋建瓴的气质；使我对党的理论知识有了更加深刻得理解，帮助我更好地在思想上入党。
2023《反对本本主义》读后感 篇10
时间过得真快，转眼一个多月的《毛选》第一卷自学任务已完成了。提笔要写些读后感还真为难。以自己的理论功底，要从整本书写起，那一定是蜻蜓点水，其实网上的资料也有，但内心深感不安与不甘，毕竟认真地读过了。再说，第一卷中精彩的篇目还真不少。光是打上双星的就有三篇。我最终决定谈谈《反对本本主义》这篇文章。《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称，而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》(《毛选》第一卷)一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。
“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。
其次，它是反对主观主义和左“右”倾错误的锐利武器。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。
再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。
其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农～动考察报告”中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。
2023《反对本本主义》读后感 篇11
高中在课堂上就听历史老师谈过毛泽东，说《反对本本主义》在毛泽东思想形成中的意义，但一直没有机会去读原文。最近，根据老师的要求在图书馆借了毛泽东的《反对本本主义》，周末静下心来把它看完了，感触颇深。虽然这篇文章是针对当时的情况而写的，但它对我们今天正确解决矛盾仍然提供重要的思想原则和科学的思维方法。同时，它也反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主，标志毛泽东哲学思想的初步形成。
本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行实际调查，只是生搬硬套现成原则来处理问题的思想作风。它的主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，离开实际空谈理论，否认实践是检验真理的唯一标准。教条主义割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。于我看来，教条的做事古而有之，譬如说郑人买履。郑人买鞋只相信自己手中的尺码却不相信自己脚的真正大小，离开了实际，闹出了笑话。而当时的中国又恰好处在一个文化不高、思想落后的时期，遵循本本主义这种情况就该是很普遍，毛泽东写这篇文章，正是批判当时红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。于此同时，他对于马克思主义的实践联系实际的理论又有了新的认识，即马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。综上，《反对本本主义》主要表达的是毛泽东强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
首先，毛泽东就强调了“没有调查，没有发言权”，由此可以看出实践对于认识和解决问题的重要性。其次,文章“调查就是解决问题”是全文的精华，毛泽东举了两个简单的例子对这一命题做了论述，并以调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。以调查就是解决问题的比喻来做总结，为决策者转变并养成优良的思想作风指明了方向。我觉得这样形容十分贴切。研究一个问题，必须要对该问题的历史和现实情况进行调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。其中，毛泽东尤其重复这句话“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”简单的十四个字，却胜过千言万语，字字珠玑，掷地有声!调查问题的实质是解决问题，完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法，就不会像无头苍蝇一样乱撞。一切结论产生于调查的最终，而不是在它的先头。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历，有时和同学谈论一件什么事情，不分青红皂白的就支持其中某个观点，到最后却发现自己也并不赞同这个观点，很尴尬。与此同时，联想到当今的政府，很多人只看到事情的一点表面，一个枝节，不经过实地考察，也不深入群众，不了解详情，甚至连调察研讨会也不开一个，就对上级的指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，造成了很多不必要的纷争和矛盾。当今我们一直在强调构建开明廉洁政府，如此说来，调查就是重中之重了，空有一肚子的理论，不联系实际，凭借自己的印象去下定义，结果呢?不仅惹得民怒，还败坏了党清廉的名声。这样一来，何来发言权，何来解决问题，何来为人民服务?所以，对于调查，是必须也一定要充分落实好，正如哪句迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，了解实情才好，否则一着不慎，满盘皆输。
2023《反对本本主义》读后感 篇12
最近学习了毛泽东的《反对本本主义》，读完之后受益匪浅。《反对本本主义》是毛泽东为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。提倡切身实践，立足实际，调查研究，指出理论与实际要相结合;反对本本，反对教条，号召人们不唯书，不唯上，只唯实。
本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义是主观主义的一种表现形式。它是一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。其主要特征是理论与实践相分离，主观与客观相脱离，轻视实践，轻视感性认识，夸大理性认识的作用。不从实际出发，一切从书本上的个别定义、公式、结论出发，死记硬背，生搬硬套，拒绝对具体地分析具体情况，否认实践是检验真理的唯一标准。
20世纪xx年代后期和30年代前期，在国际共产主义运动中和中共党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和俄国革命经验神圣化的错误倾向，严重地阻碍着中国共产党人对中国革命规律的认识。为了反对党和红军中的教条主义思想，毛泽东在1930年5月写下《反对本本主义》，深刻地阐明了坚持辩证唯物主义的思想路线，坚持理论与实际相结合原则的重要性。
文章指出，离开实际调查，就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，其结果不是机会主义，便是盲动主义。为了洗刷唯心精神，他提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”和“没有调查，没有发言权”的科学论断。认识来源于实践，而实践的主体是群众，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”，因此要“到群众中作实际调查去!”中国革命需要学习别国革命的经验，但这种学习并不是要求人们去照抄书本上的个别词句或别国革命的具体公式，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”为把中国革命引向胜利，必须认真地调查中国的情况，独立地思考和解决中国革命的问题。
没有调查，就没有发言权，毛泽东如是说。毛泽东同志针对当时有很多同志保持着一种粗枝大叶、不求甚解的作风，甚至全然不了解下情，却在那里指导工作这一现状，提出实际工作者必须去了解随时变化的情况，“没有调查就没有发言权”，片面简单地看问题是没有办法革命的。重视调查研究，历来是我们党的优良传统，是辨证唯物主义认识论的基本要求，是党保持同人民群众密切联系的重要渠道，也是我们党的一项基本工作方法和领导制度。“是否重视调查研究”是关系到党和人民事业得失成败的大问题。没有调查研究就没有发言权，没有调查研究更没有决策权。
“调查就是解决问题”。毛泽东在《反对本本主义》一文中指出，“调查就是解决问题”。他还说，共产党的正确而不动摇的斗争策略是在实际经验中产生的，因此需要“时时了解社会情况，时时进行实际调查”，特别是担负领导工作的人，都要亲身出马，从事社会经济的实际调查。反观当前社会，许多领导都不重视调查的作用，主观臆断，随意下决定，引起不少社会问题，比如近几天闹得沸沸扬扬的哈尔滨“禁犬令”，领导们是怎么了?狗本来是人类的好朋友，却落得如此下场，仅仅就是因为大型犬只长相吓人，殊不知，许多大型犬只恰好是很温顺的，是不会伤人的。领导们未经过调查，就随便下决定，伤了哈尔滨多少百姓的心，这个需要深刻反思。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。它的作用是不容许我们忽视的。
本本主义是一种是十分落后的教条主义观点，它背离了人类进步发展之要求和趋势
很多时候，我们都会有这样的观点，书本上的东西就是对的，凡是书本上的东西，就要接受，这是我们自小到大来所形成的错误的观点。须知道。书本上的东西也是人编写出来的，是人就会犯错，只是犯错的频率，性质不同而已。上级领导的命令也是，虽说领导的经验能力或多或少都比我们强，但是毕竟群众的眼睛才是雪亮的，我们在听从上级领导的指挥的同时，也要有自己的观点，有自己的看法，马克思主义最强调的就是坚持从实际出发，实事求是，这也是毛主席伟大的理论结晶。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”众所周知，脱离实践调查的唯心主义是一种错误的观点，任何事情，不经过调查我们不可能会做出正确的决定。
毛主席历来重视调查工作，把进行社会调查作为领导工作的首要任务和决定政策的基础。如今，革命的年代已经远离我们了，但是，那种实事求是的调查精神是不会过时的，任何时候，任何事情，我们都要保持一颗孜孜不倦的调查之心。同时，调查也需要技巧，不能盲目进行。毛主席在文中同样给我们指出了一条道路，告诉我们如何做好调查。
时代在进步，社会亦在进步，没有什么是一成不变的，《反对本本主义》告诉我们，与时俱进，坚持调查才不会为社会所淘汰，才能够保持自身的新鲜。作为中华民族的复兴道路上的一名新公民，在新的历史发展潮流中，我们要坚持与时俱进，学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。要做到理论联系实际，着眼于社会发展大趋势，深入社会调查研究，才能找出真正的发展之路，才能不为社会所淘汰，亦才能为社会贡献出自己的绵薄之力，以促成中华民族的伟大复兴。