影视作品可以对一个人产生终身的影响，撰写观后感并将其纳入学习体会中是一个不错的选择。通过这样做，我们可以更有目标地观看电影或电视剧。此时，你可能在考虑如何才能写好观后感。经栏目小编浏览了大量文章后，发现“拯救观后感”这篇文章是一篇精品之作，希望它能为您提供帮助！
拯救观后感 篇1
《自己拯救自己》的内容源于作者为一批在死亡线上挣扎的病人所做的演讲，通过给他们灌输一个人将来的幸福和健康很大程度上取决于他们自己的道理，激励这些人选择了以信任、负责和有价值地行事来定位自己的人生。我们不能轻易的迷失自己的方向，认真克服每一个困难，就会拥有精彩的人生！
在每个人的前进历程中，难免会有风雨坎坷。但是生活本来就是一个谜，只是看你如何去释疑，如何去面对。在遇到困难和挫折的时候，我们必须单独面对一些烦恼、必须单独去承受一些痛苦、必须单独去克服一些困难，有些问题是别人无法帮助你的。学会自己拯救自己，这是生活考验我们心理承受能力的面试。我们每一个人都应该这样的去问问自己：我能独自去面对这一切吗？
正与作者所说，生活是一场“士兵似”的战斗，惟有发挥自己的勇猛才能取得胜利。顽强的意志可以使人成就任何事业，坚忍不拔是成功的最大动力，成功的道路时刻为那些能干的人敞开着。安逸闲适和奢侈浮华的生存状态无法把人训练成艰苦奋斗或敢于直面艰难险阻的人，也不会唤醒人们认识到朝气蓬勃、精力充沛和有效的行为在生活中所焕发出来的巨大力量。实际上，贫困非但不会变成不幸和痛苦，反而会通过吃苦耐劳、坚韧不拔的努力转化成为一种难得的幸福，它还能唤起人们奋发向上的激情，并为之勇敢的战斗。
最喜欢书中一章——梅花香自苦寒来。现代社会让人们变得急功近利、不择手段地去获取成功。而他们所谓的成功只不过是自我欲望的满足，是势利的人们羡慕的眼光和那越来越重的铜臭味。失去坚忍的精神，缺少了内心的磨砺，人们变得浮躁，一边追逐幸福一边又叫嚷着痛苦与孤独。也许并不是空气污染或臭氧空洞，而是那一颗颗失去了忍耐、沉静的心，让我们再也感觉不到那诱人的芬芳。也许我们应该静下心来面对生活，认真地面对每一次挑战和磨难，重给我们遗忘已久的坚韧的精神，即便在严寒后黑暗中仍然坚定地迈着向前的步伐。也许你仍觉寒冬里那诱人的芬芳是那么高不可攀，通往前方的路上有太多的黑暗让你觉得孤单，你需要的只是一点坚持，用高尚的灵魂、崇高的理想与孤独无助的自己对话，这样就会带给你光明。
说真的，我们应该学会给自己减压，学会轻装上阵，只有一身的轻松，精神才会保持一种积极向上的状态，才会把挫折转化为一种信念而铸就坚强。正如那歌所赋“伤心总是难免的”、“阳光总在风雨后”等一样，至于未来的挫折还有多少，谁也说不清楚。但生命要继续，我们还要努力，跌倒后，笑着爬起来，勇敢地去面对一切。只有直面痛苦，我们才会从挫折中学会坚强，才能到达成功的彼岸。让我们以坚强去面对自己的人生吧！幸福会和你一起牵手同行！
《自己拯救自己》让我受益匪浅，最重要让我知道了从来就没有什么救世主，要创造幸福，全在于自己，自己才能拯救自己！
拯救观后感 篇2
读过《自己拯救自己》后，个人觉得“自助者天助之”是本书的精髓，Samuelsmiles的自助论和我国的儒家的某些思想有些相似。
“天助自助之人；人自助，天恒助之；人必自助，而后人助之”。这句话反映的是儒家的思想。一个人要想获得別人的帮助，必先自我奋发、自我图强；你能自立自强、自我要求、自我尊重、自我謙虛，別人必然会乐于帮助你。
作者列举了莎士比亚、开普勒、哥白尼等为人类做出卓越贡献的人很好的诠释了自立自强的精神。尽管他们早年同样处于很困苦的环境，但通过辛苦实践，他们终于获得了美誉，胜过人间所有财富。就某些方面来看，拥有财富和出身卑微相比，更加有利于人的成长。简而言之，人的品格是在各种影响下才塑造成的，有榜样和格言的影响；有生活和文学的影响；有朋友和家人的影响；有生活环境和历史传统的影响，除了这些必须承认的影响外，我们更需要明白，我们是生活和行为的助人。无论别人的帮助有多重要，自己才能够拯救自己。。
业精于勤，而荒于嬉。中西文化再一次因“勤奋”二字有了许交集，古今中外皆认为勤奋是成功的`基石，就像书中所言：命运总是和勤奋站在一边，正如大风大浪总是站在最好的海员。有句意大利的：“走的缓慢但能坚持的人，才能走的更长，更远。”这告诉我们在勤奋的同时，要有顽强的毅力，勤奋要求我们珍惜时间，守时，同时培养良好的中作品质。
勇者无敌。人与人之间、强者与弱者之间、大人物与小人物之间最大的差别在于一致的力量，即所向无敌的决心，一个目标一旦确立，那么，不再奋斗中死亡，就在奋斗中胜利。
“最真实的智慧就是果断的决心。”这是拿破仑的座右铭。其非比寻常的一生生动地站示了无所不能的强大意志所能够产生的辉煌。
加强自我修养。“每个人所受教育的精华部分，就是他自己所教的东西。”一般来说，通过自己勤奋和坚韧所得的知识比别人传授我们的知识更加深刻久远。加强自我修养，首先我们必须有坚强的体魄，其次就是知识的积累。知识的积累的多少与读书的数量或读书的速度没有直接的关系，只一点对于我们来说非常重要，因为我们常常存在这样一个误区“书读的越多越好。”因为我们的精力毕竟是有限的，我们要做的事有目的、适当的学习，在于学习某一学科是思想专注程度，在于整个思维运动体系能遵循连续的原则。自我修养绝不是一种生活的手段，而需要我们接受良好的教育，同时学会自律和自制。
总之，世上没有救世主，我们只能自己就自己，只有自助，才会有人助，才会有奇迹发生。如何自己拯救自己？首先要有自信和积极主动地心态，勤奋上进的精神，勇于创性的思路，敢于面对困境，克服困难的勇气，自信自强的信念。
拯救观后感 篇3
善待当下，学会感恩。
灾难当前，危机当前，和谐拯救危机回答了现在很多人内心深处最焦虑、最不安的许多问题。净空老法师说，在宇宙之间，所有一切爱与感恩的图案是最美的，反映爱的东西都是世界上最美好的东西，所以人要学会感恩和爱。感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导，感恩同学的帮助与关心，感恩农夫的辛勤劳作，和所有付出的人。生活在感恩的世界里，一些侮辱我的、诽谤我的、陷害我的，对我都有好处，也提升、考验人的境界，这样想自己就不会发脾气、不会生气了。
和谐的根本是人心，人的思想波动的力量足以让这个世界和谐。净空老法师讲到：中国最重要的经典是《易经》，容易啊，简易啊！没有那么复杂，复杂是自己搞出来的。越是真理，越是容易，越简单。讲到最深妙的地方，就是一个字爱。爱自己，爱别人。爱里面没有怨恨，爱里面没有伤害。整个宇宙就是一个爱。所以爱是性德，本性本善，本善第一德就是爱。有时候想想：在同事之间，如果产生了工作矛盾，如果你真能用爱心去理解他人，提出帮助，那么总归是会朝和谐的方向发展，大家和睦起来亲近起来；如果他对你有意见，你也和他敌对，这样两个人之间的关系可能永远不能往正面的方向发展。大千世界芸芸众生，我们能够成为同事成为朋友，是我们的缘分，学校像个大家庭，我们像兄弟姐妹一样相亲相爱，爱我们的学生，爱我们的校园，爱我们所从事的工作，互助合作，和谐就会在我们的身边。每天，我们每个人都要面对自己的同事、上司和下属，每天跟他们慢慢相处的时间可能比家人还要多一些，让我们好好珍惜这份情缘吧！同事之间要珍惜缘分坦诚相待
1.工作需要团队力量，处理好同事关系至关重要。
2.每天上班走进办公室的时候，跟自己的同事道一声早上好。
3.在办公室里温文尔雅的行为举止，彬彬有礼的迎来送往会给自己同事一个良好印象。
4.上班时间要有精神饱满，聊天、打哈欠、哼小调等会给人以懒散的感觉。
5.保持桌面的清洁、整齐、美观、有序，不乱放私人物品和无用的东西。每天清理一下废纸篓并放在隐藏处。
6.尊重别人，多关心身边的同事，不妨主动为同事斟一杯茶，抹一抹桌子。
7.请您记住同事的生日，诚心的给他一句祝福。
8.在同事或同事家人遇到困难、病痛、不幸时，及时送上自己的一份关怀和帮助。
9.与同事不分亲疏、等距交往，再亲密的同事，交谈也应注意措辞，特别是异性之间交往要注意保持适当的距离。
10.如您办公室养了花草，宜及时为它们浇水、清理枯叶。
11.把日历翻到当天，检查时钟是否准确，整理一下报纸夹，收拾一下客人用过的杯子。
12.工作场合与同事交谈也应注意措辞，控制音量。
13.不要在办公室里打听和议论同事的隐私，话语中避免涉及同事的忌讳或短处。
14.切忌讲低级用庸俗的笑话和段子。作为下属应注意学习身边老师
1.树立服从意识，下级服从上级才有可能政令畅通。
2.树立责任意识，对领导负责就是对自己负责。应尽最大努力，将工作做到最好。
3.说话做事注意维护领导形象，其实这也是维护您个人的形象。
4.到领导办公室时，别忘了带上笔记和笔记本。
5.在接受领导指示时，遇到不懂或不能充分理解的问题，应当场请教。
6.领导布置工作任务时，为避免耳误，最好能复述一遍，加以确认。
7.工作进行中应及时向领导汇报进度，完成后更要及时报告。
8.需要外出或因故不能上班，除非万不得已，都应本人亲自向领导请假；即使是短暂外出，也应征得领导同意，向领导报告自己的去向。请示领导，不得越级。
9.下班时，如看到领导还在忙工作时。最好问一声需要帮忙吗？确知不需要时，应对领导说一声我先走了，方可离去。【1】
拯救观后感 篇4
老狼的书读起来还是有点味道的，语言很白话，读起来很通俗易懂，道理也揭示得很浅显。
这本书总结起来还是在阐述中国的经济模式问题，有些部分是老生常谈，但是国家政策疏于解决时，重复再重复也有他的作用。
一、书中认为，中国经济的危机，在于美国无法消化中国的过剩产能后，引发的一系列问题。例如失业、存货、出口大减等。
二、美国无法继续消化我们的过剩产能的原因，就来自金融风暴后他们泡沫消费的破灭。中国也洽洽是缺失信用消费和鼓励消费的`政策，才逼迫政府不停用投资的方式拉动经济，但这种方式在如今已不再神奇。通胀与炒作就是这种政策下的必然结果。
三、萧条时期娱乐经济将有所上升。这点是第一次听到的，有点新奇。
四、黄金与美元的共同持有是长期获利的对冲手段。
三者同列，果然在写书之后港股和美股也有类似走法(标普的图形也差不多，这里不截图)
六、口红效应，虽然不知道老狼干嘛起这个名字…不过高端行业在哪个经济下都有着存在与发展的契机，这也是促成我们努力成就伟大品牌的动力。
七、几个行业的本质，这个概念我觉得提的一般，其实我认为用除开行业要素的附加值来表达更为合适一点。环境与氛围，其实就是附加值，不同店、不同宗旨有不同的附加值，这点不能简单述说为谁好谁差。麦当劳的欢乐气氛就一定是成就快餐的霸主吗?不一定，只是还没有人找到比儿童、快乐的定位更为大众化的附加值而已。
八、6+1的概念。书中一定强调我们作为制造业大国，只懂得在劳动密集上做文章，而订单处理、物流(仓储运输)、设计、原料采购、批发经营、终端零售，都是由外企牢牢把控，中国企业要突破这个门槛，就必须掌握6+1的本质。目前国内做到的就是华为，但是他这套也是花了好几亿美元从IBM那里买来的。
简单总结如此，以后看书要多做笔记，不能傻看，一个月后都忘了不少了。
拯救观后感 篇5
净空老法师和李叔同是完全不同风格的人，想当年会作诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏的李叔同，“二十文章惊海内”，他作的《送别歌》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山„„”传唱至今，他随意的诗和题字都是那样的优雅别致，可是他为了得到大道的快乐，抛弃妻子跳到红尘外，木鱼粗钵入佛门，从此与世隔绝，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生。
净空老法师是一位伟大的和平活动家，早年在台北出家，至今讲经教学48年，在全球各地的亿万信众中，享有极高的威望，是世界佛教界的一代高僧大德。
是什么力量让他们愿意放弃凡世间的荣华富贵和骨肉亲情，这些我们认为幸福的一切因素，从此无欲无求袈裟着身，在那里从容论道？是一颗慈悲对世人大爱的心啊。《和谐拯救危机》就是净空老法师具有代表性的很有影响力的从佛和儒的角度来解释为什么我们的世界会出现各种危机以及我们怎么应对这种危机的电视片。
这部电视片深刻地讨论了人、社会以及生命和宇宙的本质，告诉我们世界和平怎么样落实，怎么把你自己心的力量开发出来，化解冲突，达到社会安定，解决社会的伦理道德问题，和处理青少年教育问题等等。
净空老法师不仅仅是一代佛学宗师，他还可以说是一位历史学家，政治家，外交家，哲学家，思想家。他从巴以战争到世界和平，从美国的经济危机到现在美国内部的忧患，从人类的起缘到人类文明的发展，从人、社会和生命到宇宙的本质，从怎样维护世界和平谈到现在的核武器，老法师谈话的知识面涉及了各个领域，甚至包括家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。他的智慧，他本人学问的博大精深以及理性透彻的分析，让我们感到震撼，他提到我国现在的学校商业化，官员腐败化，消灭核武器，善恶轮回，因果报复，恢复孔子的《弟子规》教育,以及《弟子规》里教育的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是现代人最应当具备的德行等言论，让我深表赞同。塑造真正善良有品德的人的人才是构筑和谐社会的根本啊，否则一切都是空谈。
《和谐拯救危机》是能够升华我们人生境界的一部作品，当我们细细的领悟其中思想的精华以后，感觉内心一片祥和。也让我们能够深刻的自省，对一些人和事有一个新的领悟。如果大家都能够把本份的事情做好，跟大家和睦相处，互助合作，没有争夺利益的心，热爱自然，用爱构筑宇宙的中心。用一切爱与感恩抚平一切痛苦和创伤，尽管科技高度发达也要用道德约束才能避免其消极的因素危害人类，构筑和谐社会的目标才能达到。所有国家都做到这些，天下就太平了。我们地球将变成民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的人间，这才是我们所有努力追求的终极目的。
拯救观后感 篇6
在略显粗糙的画面中，战争的残酷和人性的纠结被展现的淋漓尽致。全片看完后我的感受仅有震撼两字。
《拯救大兵瑞恩》讲述了一个小队被派去拯救一个二等兵瑞恩的故事。这个小队一路上与敌人交战最终全军覆没，换来了瑞恩的生存。影片的前部用了纪录片的手法重现了诺曼底登陆，鲜血、断肢、尸体、炮火，这一切都被赤裸裸的还原。斯皮尔伯格告诉我们，诺曼底登陆并不仅仅是历史书上的一次大捷，更是残酷、残忍、绝望的衍生物。
我不由得想起了我们的历史。我们的先祖历经种种战争以换得我们的生存与生活，如今记忆被风沙侵蚀，再提起他们，我们很少会觉得感动。他们成为了历史书上的油墨，成了考试的考点。而更多的牺牲者成为了墓园里每年一次理解吊唁的墓碑，甚至很多的战士一齐组成了一组租统计数字，我们捧着鲜花却不知何处吊唁，历史残忍的把他们慢慢磨成齑粉。我们记住的只是名字，而就像卡尔维诺所说，名字是没有意义的。我明白这一切不可避免，历史终究会尘埃落定，掩盖住当年的热血与爱恨情仇。杨慎早就参破了，他在《临江仙》里说：“古今多少事，都付笑谈中。”但我仍想在历史的缝隙中抓住哪怕一点碎片，在某个时刻突然回忆起它时能付予最忱挚的敬意。
还有那些战争，内战就不需要提起了，二战、抗日战争，这些战争究竟对我们的意义是什么我想战争就是战争，任何冠之以“崇高、伟大”的字眼的行为都是对人性的漠视。我从来不认为平津、辽沈等战役是伟大的，因为我们屠杀的是同胞，我甚至不认为抗日战争是伟大的，伟大的是中华民族，不是战争本身。想来战争离我们很远了，我们在温室里呆久了不免会忘记战争的真面目。无数的尸体、枪林弹雨、怒吼、哭泣、绝望……战争才不是电脑游戏，也不是统计数字。看看那些老兵，很多人一辈子活在战争的阴影中难以自拔。“军人的天职是服从”，这是因为在看不到期望的战斗下，所有思考都会让人崩溃，仅有服从使人有继续战斗的勇气。对于战争，无论如何，理性的祭奠死者，带着“温情和敬意”看待它们。我突然想起了以往看到的一篇报道：一位知识分子呼吁以后说“南京大屠杀死者纪念馆”而不是“大屠杀纪念馆”，因为屠杀永远无需纪念。
这部电影有一个每个观影者都无法避开的问题：用一个小队来换一个瑞恩值得吗中西方在这个问题上的看法恐怕是不一样的。西方关怀每一个个人，认为为了避免损失更多的生命而放弃一个生命的行为是不人道的，而我们更关注全局，强调理性，争取把伤亡减到最小。奇怪的是，西方恰恰是以理性著称的，而中国文化偏于感性。
我想我们不能直接的断定中国人不讲人道。我们向来崇尚团体主义，为了团体利益能够牺牲个人利益是我们一向遵循的准则。所以应对一个生命与多个生命的权衡时，我们自然而然的会选择牺牲那一个生命。我们始终被困于团体主义的泥潭。这种团体主义带来的是对个体的相对漠视，时间久了，我们变得畏畏缩缩，甚至在团体面前无视他人的痛苦，最终无视自我的痛苦，那时也许就是《1984》预言的场景之一。然而这种团体主义或多或少的帮忙了中华民族一路生存下来。西方则更崇尚个体利益，不放弃每一个个体。这种观念自有其缺陷，然而从人之常情来说，它更容易博得百姓的肯定。我们保守、瞻前顾后，安全却疲累，西方人开放、专注个体，却无法实现利益的最大化。也许这么说不对，因为生命无法用利益来衡量，也不能用数字衡量，如果为了避免可能的更大伤亡而放弃一个生命，我不敢苟同这种行为。
拯救观后感 篇7
寒假里，我读了一本叫《拯救地球》的书，给了我深深的震撼和启发……书中描写了地球上自从有了人类以后，为了生活地更好，人们过度的开采和索取她丰富的资源，最终地球如一盏即将熄灭的油灯一般逐渐走向毁灭的过程
晚上我做了一个梦，梦见了人类赖以生存的地球和它的伙伴----月亮的故事
几百万年的时光，如流水淌过，月亮静静地看着她对面的星球，蓝色壮丽的身姿让她充满怀想那是让她打心眼里羡慕和喜爱的地球，所以她不忍离开他的怀抱
可是，随着时间的流逝，到了公元年，月亮沉默了，无语了，伤心了，哭泣了
为什么???她眼中那美丽如蓝玉的地球，现在满是伤痕!绿地青山变少了，代替的是黄沙四处飞扬，海水没了往日的碧蓝和宁静，黑浪翻滚，苍穹灰茫；地震，海啸，泥石流，地陷，洪水，森林大火等等灾害无时不在侵蚀着地球的身体
“地球上的人类啊，你知道你们的罪孽吗？你们是在挖你自已的坟墓啊！”
月亮在高空大声的呼喊着，可是没有人抬头望一眼天空，在她眼中的的人类，真的很忙的，各个阶层的都在做着他们的发财梦，哪有时间注意这些小事情呢？
无奈的叹息！地球真的要毁灭了吗？
N年后，在月亮眼前发生了如下的事情：地球火山爆发，火光冲天，黑烟弥漫；海面上恶浪淘淘，狂风暴雨下席卷一切，人类和动物们在四处躲避，四处狂奔，可是一切太晚了地球上所有的生命都消失了
一觉醒来，我睁开双眼，幸好只是一场梦，我心里说道
电影《》里的场景，到底离我们有多远？我想人类如果再不好好保护好地球，那么说不定很快就会来到
珍爱家园，保护地球，需从身边做起，今后我们一定要爱惜资源，不要浪费一点一滴，让我们做一名真正的环境保护者吧
拯救观后感 篇8
你喜欢看恐怖大片吗？我喜欢！我最爱看“地球危在旦夕”那类片子。
当然，那些故事都是虚构的。但是对于地球来说，有一个灾难却是真的——真实的像你的鼻子长在嘴巴上面，地球正在变得越来越热。科学家管这个叫“全球变暖”或“气候变暖”他给地球带来的影响和正在发脾气的恐龙一样可怕，只是结果会更致命。
通过读《谁来拯救地球》这本书，我知道了在我们这个星球上，有的地方干旱，有的地方却很潮湿，还有的地方在漏。
干旱、洪涝和气体漏，都是全球变暖惹得祸。
是谁在给我们的地球加温？人类会背烤熟吗？我们会不热到融化，成为一滩肉泥吗？谁来拯救地球？答案就在这本书里。通过读这本书，我明白了全球变暖对我们意味着什么，同时也知道，怎么做才能让悲剧止步——环保从我做起。作文
拯救观后感 篇9
究竟是战争磨灭了人性，还是人性在战争中愈发显得熠熠生辉？《拯救大兵瑞恩》给出了答案。
电影的背景是第二次世界大战期间，美国因珍珠港被袭所以加入了反法西斯的行列。战争极为惨烈，血流成河，德军装备极其精良，但在各国的猛烈攻击下，德国势力渐渐被击退，联军离柏林的距离也越来越近。
大兵瑞恩就是一名美军101师506团E连的二等伞兵，但不幸的是，他们被错投到了敌腹——德军后方重地，十分危险，更不幸的是，他的三个哥哥也都在战役中牺牲，他是母亲的唯一依靠，却同样杳无音讯，所以，美军参谋长马歇尔上将下令，派出一支搜救小队，找出瑞恩，把他带回家。
乍一看，这个命令完全就是胡闹，就算是为了一个母亲，也不能让搜救小队搭上性命去救一个人，并且，美军士兵有多少，找出一个士兵简直如同大海捞针，更何况这个士兵深入敌腹谁去救，又有谁愿意去送命呢？可是如果站在母亲的角度去研究，却又不禁多了一份怜悯，而这个命令又是建立在法律的基础上，独子无需参军，并且，已经有过家庭因战争而失去了所有的孩子，那么这个命令也就合情合理，但关键是，去救瑞恩的任务应当派给谁呢？
这个任务被派给了米勒上尉，米勒上尉带着霍瓦特中士、莱宾、梅利西、杰克森、卡帕佐、军医韦德和翻译官厄本出发了。
但显然，这个任务对于搜救小队的每个人都不是一件愉快的事情，只是一件不得不去做的苦差而已，仅有医生韦德例外，他明白生命的宝贵。
而灾难很快就降临了，卡帕佐阵亡，为了救一个小女孩被德军狙击手射中，又在中弹后不断说话耗费体力，未能得到及时治疗而死亡。卡帕佐的死让搜救小队出现了**和分歧，抱怨声越来越大，倒霉的是，还遇到了一个同名同姓的瑞恩，但并不是他们要找的那个爱阿华州的詹姆斯法兰西斯瑞恩。能够想得到，搜救队员的心境，他们本来就心不甘情不愿，在失去了队友却只找到一个同名同姓的胆小鬼，不能不说他们没有愤懑。
之后，好不容易打听到了瑞恩的消息，却又遭遇了韦德医生阵亡的惨痛，但根据军法，却又不得不把射杀韦德医生的德国兵放掉，因为他已经投降做了俘虏。搜救小队面临着解散的危机，因为众人已经不在愿意为了一个素不相识的二等兵再眼睁睁看着战友死去。
就在小队分崩离析之时，米勒上尉说他原先是一个英文教师，但此刻已经没有人能够认出他是一位教师了，教师育人，军人杀人，每杀一个人，他就离家越远，他并不喜欢打仗，他期望这次任务结束后，自我就能回到家中，不需要再让自我的双手沾满鲜血。
小队重新上路，但他们的心境已经变了，为了回家，他们不再抱怨了。
踏破草鞋无觅处，得来全不费功夫，无意之间，他们就与瑞恩相遇了，瑞恩并不像他们所想的那样，反而是个汉子，更出人意料的是，瑞恩坚决不当逃兵，不抛弃战友，唯独自我回家。
一个大难题摆在了搜救小队的面前，已经找到了瑞恩，要么留下，要么回去。
在战争中，应当优先研究生命，但如果留下守桥，很难相信他们能很好的活着，所以应当选择回去，但搜救小队选择的是留下，那么这又是出于什么呢？没错，选择了人性，不再是一个战争机器，为了完成任务而活着，不仅仅把生命放在第一位，甚至，他们不再执着于回家，执着于那个守望着的母亲，而是留下来，为什么？因为在残酷的战争中，有一种感情叫做战友情谊，有一种心境叫做为了拥有一段真正值得纪念的生命与回忆的选择。
最终的战斗是十分残酷的，靠着有限的并不十分精良的装备对战德军的虎氏坦克和22毫米机枪还有步多于自我几倍的步兵，虽然定下了周密的作战计划，但还是被强行突破，到最终竟连炸桥都做不到了。尽管如此，在战斗中依然想着战友，杰克森看到了坦克的炮筒瞄向了这边，不是先保护自我，而是大叫让旁边的人伏下……超越死亡的是什么东西，是人类的情感，米勒上尉最终也不在想着回家，而是拿着一把手枪朝着坦克开枪——每一枪，都是一份普通的人类的心境，不喜欢战争，期望拥有一份回忆，与战友之间的情感……
轰——的一声，坦克在米勒上尉的眼前爆炸了，援军最终到达了，，空军粉碎了德军的坦克与阵形。
八个人，最终只活下来了两个——莱宾和厄本，其实，之所以是他们活下来也是有原因的吧，不是男一号米勒，而是他们，因为莱宾当时是抱怨最凶的一个，当他应对死去的战友，会想些什么呢？厄本，正是因为厄本的懦弱，梅利西才会死掉，就算他最终射杀了那个忘恩负义的德国士兵，他也会抱着深深的愧疚活一辈子，他真的能够背负得起生命吗？瑞恩其实也在无形中被禁锢了，背负着为救他而死的人的生命。
然而，为什么会有人丧生，有人需要为了别人的生命背负一切？这都是战争的罪过，那么，德国士兵有错吗？他们为什么要被仇视呢？这样的故事不一样样也会发生在德国吗？有错的是希特勒，是战争。
回到开头提到的问题，是战争磨灭了人性，还是人性在战争中愈发熠熠生辉？战争是残酷的，死亡如影随形，战争夺走了生命，但绝不可能抹灭人性，不管你是个军人还是个普通人（基度兹），在战争中，人性依然散发着光彩，那么，到底是什么磨灭了人性——答案是人的内心，人性不能被磨灭，只能被自我所摒弃。
所以，拯救难道只是瑞恩一个人么？拯救的真的只是生命吗？
拯救观后感 篇10
每次观看战争的电影，《拯救大兵瑞恩》这部影片便在我脑海中闪动。在这部影片中，我感受不到胜利的笑容，更找不到作为赢家的欣喜。仅仅有一股真切的感觉环绕着我，就是来自生命顽强及尊严对我的震撼。
我从这部影片中终于明白，没有任何一场战争是胜利的。因为，为了胜利，成千上万的无辜生命会随之消亡，但这对于任何一个家庭无不是打击。
在这次二战中，亿万人失去家庭，亿万人的生命成为了战争对人类的'惩罚，他们用八个人纯洁的生命与灵魂交换了一个大兵的性命。支持他们坚持下去的，是要拯救大兵瑞恩。
在这次行动中米勒上尉在激战前夜，对其他人说：“我杀过人，一个、十个、百个、上百个，但我十分后悔，可是我又不得不告诉我自己，我不杀人别人就会杀我。在我的指挥下牺牲了四十九名士兵，但他们挽回的却是几倍几十倍。使命就是生命，我们使命的意义在于要让瑞恩回家去，要让他活着。”也许这就是人性的残忍，伟大与光荣。当美军轰炸机盘旋在血淋淋的战场上，八人小分队全部阵亡，但这场战役的意义也许就是米勒上尉对瑞恩说的最后一句话：“要好好做人……”八个人的生命换来一个生活中失去两个儿子母亲的希望，这值吗?也许值，这就是对人性对战争的抵抗，是善良。八个人最终用生命付诸了行动，他们隐藏了八位母亲无言以对的失子之痛，把大兵瑞恩还到痛失两子的母亲身边，这是何等选择!也许是人性的温暖、生命的伟大做出的选择!
我不禁陷入了沉思，人性、生命究竟是有什么力量在战争中，米勒上尉小分队用生命捍卫了人性的尊严与自由，的确有许许多多的人为了捍卫人性的自由不惜放弃生命，以死相博。“蝼蚁的在铁蹄面前的挣扎”是否也是在捍卫人性呢?正是，因为有了他们，有了人用生命去捍卫尊严与自由，是让人类在失去生命却没有失去精神活着的佐证，让生命不至于堕落到用数字来计算。
一次心灵的洗礼，一次艰难的人生。
为了人性的尊严与自由，敢于用生命抗争。不仅诠释了生命的伟大维护了世界的和平，也说明无畏的牺牲里包含着一切光荣，对一切理解生命的赤子之心实在不易做到。
当今社会里，虽然没有硝烟和战争，但是有一群维护我们安宁生活的人们。他们是抗击在疫情一线的医护人员、是消防员……他们用行动甚至是生命赢得了属于自己的尊严，最美的礼赞应当属于他们，他们的精神值得我们去学习!
人性的尊严，生命的礼赞……