出国留学网编辑发觉“愤怒读后感”这篇文章非常值得一读，读完后，我们能够深刻地意识到自身的不足之处。记录下书中的关键词和主题，有利于我们更迅速地掌握和理解书籍内容。欢迎你来阅读并收藏！
愤怒读后感 篇1
本书精选了动物小说大王沈石溪创作的广受欢迎的中短篇动物小说佳作。这些作品讲述了关于大象、熊、牛、乌龟、大白兔、鹅等多种动物的传奇故事，并通过这些扣人心弦又感人至深的动物故事，展现了动物世界中的善与恶、美与丑，揭示了动物们丰富的不为人知的情感世界，表达了作家对生命的敬畏和对动物的尊重。聆听到动物们动人的心声，触摸到动物们美丽的心灵!
故事讲了因为一个名叫岩温扁的青年，因为心存歹念，残杀了一头的大公象，拔掉了象牙。可是这却引起了象群的愤怒。要不是波农丁说出了发现岩温扁满身是血，鬼鬼祟祟的情景，说不定曼广弄寨早就被象蹄踏成了平地，血流成河，惨不忍睹。心存不良心态的岩温扁最终被被象蹄踏死，躺在了那头大公象的身旁。
面对生活，又有多少人考虑过动物的感受：给自家的或猫吃剩下的残渣；看到流浪在外的动物，视而不见，一走了之；有些人甚至排挤动物。其实，动物也有美丽的心灵，有些人可能会说，它懂什么？如果你是这么想的，那你就大错特错了！我曾经听过这么一个故事：一个人养了一只狗，当主人出去时，他叮嘱小狗要看好孩子们。出门回来之后，主人看到狗和孩子全身沾满了鲜血，孩子已经了，主人以为狗对孩子们起了歹心，大怒之下，拿起菜刀将狗的头砍了下来。随后，他发现桌子底下有一只狼已经奄奄一息了，顿时明白了事情的来龙去脉，主人怪自己太鲁莽，晶莹的泪珠从眼中流出……听了这个故事，谁说动物没有美丽的心灵？
希望人类与动物界能永远和平，再也别出现这种情况了。警告人类：贪心不足蛇吞象，贪心的人永远会遭受报应，而没有贪念的人，将会一生太平。
愤怒读后感 篇2
一个阴雨连绵的上午,我翻开了那本崭新的书——《最后一头战象》。其中一个故事《愤怒的象群》给我留下了深刻的印象,令人受益匪浅。
故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀，所以以往的平静被打破了，它们向村寨的制高点走去，流露出万分愤怒的神情，村长立刻明白了：他们平时井水不犯河水，是象族头领“一根半”治理有方。平时，人象同行也不会彼此攻击。现在，连“一根半”也来了，定有人杀害了大象，机智的村长马上抓住了这位村民，教诲了他并把它交给向群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁多发现了一具尸体，是那个村民的——他的头被踩扁了。
读到这儿，我的心灵被震撼了!象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴，为了友谊，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发。“七八十头”这个数字敲击着我的心房，象群数量如此之多，更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身，没有一头象落下。我仿佛看到林子里尘土飞扬，每头大象准备就绪，时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下，全神贯注地看着，这种有难同当的精神多么难能可贵啊!它们为了同伴在天堂感到安慰，把猎杀者杀了，葬在死象身旁，也许它们的方式有些可怕，但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服!
虽然对于那名猎杀者来说有些残忍，然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗?连动物都有情有义，人类怎能自相残杀呢?就拿美国和伊拉克来说吧，美国进攻纯粹为了资源，不惜代价，美国死亡4000余人，伊拉克死伤无数，看着这些数字多么令人心痛!
《愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁：请勿捕杀，我们有情有义，你们也应该停止战争，热爱和平。否则，人类会遭到毁灭，整个世界都将与美好告别!让我们每个人都有情有义吧!
愤怒读后感 篇3
当《DancerintheDark》第二段音乐的时候，比约克饰演的Selma唱到：Iveseenitall，出于对她视力下降以致消失的同情我在这里哭了。Selma的经历无疑是悲惨的，所以得探讨为什么她的人生是一个悲剧。
她的身份：捷克移民、高度近视、单身母亲，儿子需要做手术。生活唯一的乐趣是音乐剧，包括去上歌剧班和看电影。有一个女工好朋友，照顾她的房东夫妇，还有一个爱慕她的司机。生活虽然很苦，但是尚能忍受。故事的转折点在，她的视力急剧下降了，凄苦的生活露出了它的獠牙。能在工厂做工的时间越来越少了，以致最终犯了错误被解雇；音乐剧不能演了，电影看不了了；为给儿子做手术积攒的钱，被Bill偷了。可以想见，她处于一种多么绝望、孤立无援的境地。最后她杀了Bill，喃喃着我那样做只是逼不得已。当矛盾出现的时候，Selma被生活逼迫得去做残酷的选择题：一、Bill偷钱并赶她出门，她只能杀了Bill或失去儿子的手术费。二、被法庭审判，她只能牺牲自己或失去儿子的手术费。同是天涯沦落人的Bill也是逼不得已。他要么自杀，要么偷钱。他选择了偷钱，最后悔悟，请求Selma杀了自己，实际上是选择了自杀。两人的境遇是悲惨的，让人同情的，也会让人唏嘘人生之残酷困难，活下去真不容易，也让我想起了余华的小说《活着》。人要有多大的勇气才能生活下去？
我的感想不只于此。看完电影之后更多的不是感动，而是一种愤怒，一种郁结在胸口的烦闷。Selma和Bill有没有想过，对所爱之人的执着，是不是就会造成对他人的冷漠甚至残忍呢？Selma和Bill都很伟大，生活很残酷，Selma爱着儿子，Bill爱着妻子，最终他们都为了所爱的人自我牺牲，同时牺牲了对方。但除了这种极端的方式之外，两人如果不对所爱之人如此执着，明明有更多解决方式的，Bill可以坦诚说出来，或者去找别人筹钱，不要逼迫比他更弱小的人。Selma可以先借给Bill一点钱，只要对对方还有一点关爱就好他们却不为对方着想，都维护自己的自尊和所爱的人，选择了最极端的方式。
除了他们生活境遇的悲剧，我还看到了另一种悲剧，人和人不能沟通交流，每个人都独自生活的困境。是否Bill的妻子就只是看上了Bill的钱财而和他一起生活，是否她就认为Bill是一个取款机？Bill为何就把她简单定义为一个爱慕虚荣的女人，而不认为可以和妻子坦诚地谈一谈家庭所面临的困境？我知道，我知道Bill的难处，他爱她，既害怕妻子受伤害，又害怕妻子离他而去，所以把家庭危机能拖则拖，最终不可收拾，铸成荒谬大错。在他身上，体现的是人的懦弱与孤独。他是爱他妻子的，但是却不能和他妻子分担痛苦。Selma一开始就有错。她明知自己的遗传病仍然生下儿子，这就是她悲苦命运的来源。是，人很孤独，需要爱，但是不能做的事情偏要做，就必须承担后果。盲目的爱和冲动是把她推向绞刑台的最重要凶手。她背井离乡，是为了给儿子治病。她不满足儿子的买自行车的愿望，是为了省钱给儿子治病。她不帮助Bill，是为了省钱给儿子治病。她不在法庭上说出事实，是害怕她儿子情绪受影响。她不上诉翻案，是为了省钱给儿子治病。最后，她终于被执行死刑了，她终于牺牲自己了，她终于洗清自己的罪了，她至善至美了。其实她只考虑到自己！生下儿子的时候就没考虑这个孩子的将来；牺牲自己的时候，没考虑到儿子失去了母亲，并背负着杀人犯之子之名，还可能一生怀着对母亲的负罪感，是否从此就可以终身幸福了呢？是否比起长大后失明来，更加幸福呢？她似乎什么都替儿子考虑好了，从没问过儿子愿不愿意！她爱她儿子，她儿子却不能和她分担痛苦。这对于她儿子来说，是不是也很痛苦呢？Selma有无数次机会可以避免这种结局，她却执着地选择去牺牲，不得不说她自己的身上带着一种悲剧性格，几乎没人能帮助她，所以我愤怒。
尽管如此，这还是一部好片子，拍的真诚，引人思考。生活就是很无奈，有时候很残酷，生活很美，生活很丑陋，我将好好活着，给所有需要的人以关爱和帮助。
愤怒读后感 篇4
今天我读了沈石溪的一本书《愤怒的象群》使我感慨万分。
故事主要讲了一名叫岩温扁的青年，由于心中存有歹念，无情的杀死一头小象，森林里的大象向村民们发起了攻击，村民们感到非常疑惑。原来大象们和村民们一直和睦相处，从来井水不犯河水。可是今天却发起了猛烈的攻击，最后在村长的调查下发现了是岩温扁杀害了小象大象们才会攻击，于是大家把岩温扁交给了大象。第二天大家发现了岩温扁的尸体，但是他的头已经压扁了。
读了这个故事后我感受到：杀象的岩温扁真是活该，人或动物都是平等的。是岩温扁先冒犯大象的，所以大象才会攻击村民们的，就是因为岩温扁的欲望就差一点害了整个村子的村民，要是再晚一点，村子就化为虚无了，就像50年前的亚皮寨村一样被血洗，真是惨不忍睹。再说象群也会发怒的，当象群发怒的时候，连老虎也会敬他三分，何必又是人类呢？以杀一头大象的代价就是因该以一条人类来补偿。
最后我希望人和动物能和睦睦相处，为了我们的美丽的生活一起共建美丽家园。
愤怒读后感 篇5
我读了《圆明园的毁灭》，我明白了落后就要挨打的道理。
圆明园位于北京西北郊，它是一座举世闻名的皇家园林。圆明园里不仅有民族建筑，还有西洋景观。圆明园里面收藏着中国历代的青铜礼器，名人书画和各种奇珍异宝，是当时最大的博物馆，艺术馆。漫步园内有如漫游在天南海北，置身于幻想的境界里。
可是就在统治时期，八国联军侵入北京，慈禧太后不但不派兵反抗，还把当时唯一一股反八国联军武装——义和团给镇压了。最后英法联军进入圆明园，把园内凡是能拿走的统统掠走；拿不走的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏，毁掉。掠夺完后，三千多名侵略者奉命在渊、园内放火，这么一烧，烧掉了我们中国几代人的心血啊！[ wWW.968OK.cOm]
现在的中国不在落后了，而是向一个科技强国发展。
64年，中国第一颗原子弹在新疆罗布泊炸响了，我国终于成为少数拥有核武器的国家之一。97年，香港回归了。99年，澳门回归了。2000年，中国申奥成功了。2003年，在浩瀚的太空中出现了我们中国自己的飞船，我国在空间技术领域上迈进了一大步。神舟六号，嫦娥一号，神舟七号也陆续升空。2008年，我们中国在北京成功举办了一届奥运会。
这些都说明中国不是以前那个受尽欺侮的国家，而是现在那个强大的国家。我们21世纪的少年也应该奋发图强，为建设中国而出力。
愤怒读后感 篇6
作为一个新生代导演的处女作来说，《愤怒的小孩》剧本打磨的比较用心，很多桥段的设置巧妙且有趣，真正从孩子们的角度出发去思考，没有传统国产儿童片中刻板的“说教味”，也没有将孩子们的行为过度“成人化”，更没有想当然的将孩子们的智商“低幼化”，可以说是一部考虑了孩子的兴趣，又兼顾了大人的感受，通俗幽默、生动温馨的合家欢式儿童喜剧片。
《愤怒的小孩》融入了警匪、罪案、公路等各种类型片的元素，讲述了两个离家出走的孩子智斗笨贼的故事，有那么一点像好莱坞的经典儿童喜剧《小鬼当家》，但其实与《小鬼当家》还是有很大的差异。《小鬼当家》中的小孩是在一个被封闭的屋内与屋外的笨贼斗智斗勇，而《愤怒的小孩》则是小孩选择走出封闭的屋内在开放式的户外展示自己的勇敢与智慧。两个逃跑的孩子反抗的不局限于追捕他们的几个坏蛋，同时也括他们的父母、警察、乃至整个社会。在轻松搞笑的故事背后其实是在呼唤现代社会中亲情与家庭的回归。
虽然影片的整个大的故事构架看起来有点俗套，但细节的设置颇有新意，片中孙小傲利用各种手段聪明的躲过了大楼与小区保安的监控从被反锁的家中逃出那一场戏简直让人拍案叫绝。虽然是小成本的电影，但《愤怒的小孩》很懂得用巧劲，无需大场面和大特效，单靠一些爆笑桥段和让人捧腹的台词，也能让人看的津津有味。
不过影片最让人惊喜的还是有一群优秀的大小明星出演或是客串，陈坤饰演的刑警队长被孩子们的小聪明所蒙蔽，张嘉译继续成功男人形象却在孩子面前卖萌装可爱，范伟则成了一个想着找老伴的空巢老人，陶泽如的演技更是让人称赞，十余位明星让片中的每一个出场的人物都个性鲜活，可以说《愤怒的小孩》既有内容也有卖相。
所以这让人忍不住阴谋论的设想一下，《愤怒的小孩》这部电影有多少是属于黄建新的功劳，又有多少属于是黄雷自己的能耐呢?如果黄雷的爸爸不是黄建新，一个粗出茅庐的新导演又怎么可能在自己的低成本电影处女作中邀请到这么多的明星出演和客串呢?当然，这是一个玩笑，之所以产生这样的想法恰恰是对影片本身质量的肯定。
有一个名导父亲坐镇可以协助的把控和提升影片的质量，但毕竟影片的资金有限，影片没什么大场面的镜头，特效镜头少，也制作一般。有好创意、好题材和好故事是不错，但还需要更精良的制作。
愤怒读后感 篇7
老师告诉了同学们什么是愤怒，它由火元素构成，烧毁我们赖以为生的生命力讲完课后，他让学生们把愤怒的课文背下来。第二天，他发现一个男生没有背，就严厉地说：明天上课时第一件事，就是由你背诵这篇课文!是，老师。男生说。第三天早晨，男生说他只知道愤怒和化学有关，远远不够!那就接受惩罚吧!他哭了。不一会儿又笑了起来，现在我明白了!我看见了愤怒对人的影响老师说：请原谅我，这一课你学好了，我却没学会。
虽然老师告诉了同学们愤怒对人体的伤害很大，但是自己却不知道自己已经陷入了愤怒之中。那位男生说的很对：愤怒使你的记忆力衰退，它令人盲目、冲动而健忘!所以大家要想拥有智慧，就一定要远离愤怒。
在寒假里的大年初二，我去书店猜谜，其中一题是什么东西倒着放比正着放好?。我立刻想出了答案，马上站排去答题。结果由于太冲动了，把答案都忘了。以后，我做事前一定要认真思考，冷静应对，不再冲动!
让我们记住：冲动，是魔鬼!
愤怒读后感 篇8
《澡堂的文化，浴城中的男人》
三
随着家居条件的改善，传统老浴室逐渐消失，我以为那个“混堂”已日薄西山，却意外地迎来新一波，如雨后春笋
今天的澡堂虽然还保持公共浴池传统方式，但很清澈的见到各自水下的那个始终把根留住的忠实信徒“在水面上“晃头晃脑
三温暖服务，已完全改变旧混堂的乌烟瘴气。舒服地浸泡后，到化妆台前梳洗，再回到各自包房躺在床上闭目养神，即便大厅，也都是每人一张可调节的沙发，灯光不是澡堂里的那个通亮，即便聊天，也少了澡堂里的那个自来熟的文化的乐趣。现在的洗浴中心档次分的也比较明显了，如同宾馆，有三星，四星，五星的。如今人们对生活质量的要求，是容不了半点含糊的，以扬州人习俗为证“早上皮包水，晚上水包皮”，这便是今天人观念中的极乐享受了，即使免不了每天要为生计奔波，但是吃早茶和泡澡堂这两件事却不容耽搁，仿佛缺了这两件事，生活就不能称之为生活，只算得活着。
中国，改革开放，得到天翻地覆慨而慷的不只是什么取消了阶级斗争，摘掉了地富反坏右，成份论的帽子，也不只是计划经济走向市场经济，而当以中国传统文化的变革。
比如：以前的妓女，现在叫“小姐；以前的理发室，现在叫发廊；以前的厕所，现在叫洗手间；以前的老字号澡堂，如果还在，也应该列为“非物质文化遗产了。
但是，扬州似乎还能多见澡堂的文化。即天下闻名的扬州三把刀其中之一的修脚刀(厨刀、修脚刀、理发刀)。
三把刀在扬州人手中不仅是一门技术，还是一门艺术，成为独具地方特色的扬州文化的一部分。
扬州的三把刀是扬州市的汉族传统手工艺品。近2500年来，扬州的汉、唐、清几度繁华，催生并刺激了三把刀行业的发展与兴盛；几度衰落，又“逼迫”并推动扬州先民怀揣三把刀背井离乡、漂流四方、艰苦创业。历经千年风雨磨砺的扬州三把刀已经走出了本土，走向了全国，走向了世界，成为扬州悠久历史的重要象征。
愤怒读后感 篇9
我非常喜欢读杨红樱和沈石溪的作品。去年寒假我读了动物小说大王沈石溪的《愤怒的象群》这本书。这本书主要讲述了关于大象、熊、牛、乌龟等多种动物的传奇故事。
其中有一篇《象群迁移的时候》这篇文章让我深受感动，这篇文章讲述了地震过后，野生象群的首领独牙象要带领象群离开森林，迁移到国界线以外的地方去，解放军派出四名战士去阻止它们离开，由于象群首领独牙象性格暴躁，勇猛善战，不好对付，他们找到了当年养育过独牙象的老人巴松波依，最后在老人的帮助下经历了千辛万苦才将野生象群带到新的保护区。这里面让我最受感动的是巴松波依在唱起了三十年前的一首诗歌时，整个象群被惊住了，独牙象向老人走去，它认出了当年养过它的老人，前双腿跪在地上，吐出热气，热泪向外流，最后带领象群返回森林。
读完这篇文章，我的心情久久不能平静，野生动物是世界上不可或缺的一部分，人和动物应该和平相处，我们要保护动物，不要滥杀动物。
愤怒读后感 篇10
今天，我看了一部电影，名叫《愤怒的小孩》。
这个小孩的名字叫孙小傲，因为他的爸爸妈妈在外面工作，只有他和爷爷在一起生活。有一天，他的爷爷生病了住进了医院，他决定离开这个家。在一辆车上，他认识了一个小女孩，名叫兰兰，她是从坏人手逃出来的，以后的几天里，他们两个一直在逃，直到有一天，住进了一个面店的老爷爷家里。小傲觉得很奇怪，为什么他们在哪坏人都知道呢?从兰兰的头上看到脚下，只有他的鞋子没换，小傲便知道了兰兰鞋上有跟踪器，就把鞋子脱了下来仍了。兰兰打算回家，他们两个坐车来到了兰兰的家里，可还是遇到那些坏人，但是警察来得很及时，把他们三个坏人都抓了起来，兰兰也成了小傲家中的一员。
看了这部电影，我明白了：小傲的父母不应该只为了自己的工作而不管小傲，应该多陪陪他，这样，他也不会感到孤独，也不会在愤怒起来而离家出走!
愤怒读后感 篇11
内容简介：摇滚乐从诞生之初就带着叛逆的胎记，是青年亚文化的主要武器，从未放弃对保守的社会体制提出尖锐的质问。60年代的民歌运动是摇滚乐与政治关系的原型；70年代的华丽摇滚、朋克摇滚将音乐、青年亚文化和社会颠覆性紧密联系在一起；80年代的“红楔”、“四海一家”等运动为音乐与政治的结合提供了各种可能的样板，90年代至今，面对全球化、环境污染、种族主义、霸权主义等更加复杂的社会议题，摇滚乐在丰富自身形态的同时，也呈现出越来越多样的反抗姿态。约翰·列侬、鲍毂·迪伦、琼·贝兹、冲撞乐园、U2之声司令……当我们被这些伟大的摇滚乐手感染时，可曾留意到他们面对社会总总不公时的呐喊？《声音与愤怒：摇滚乐可能改变世界吗？》回顾了历史上摇滚乐与种种社会运动的关联，并在回顾中去提问、反省音乐介入政治的各类实践途径的可能性与局限。声音与愤怒，将唤起你青春的热血，并且让你重新认识摇滚乐。相信当你合上本书时，对于“摇滚乐可能改变世界吗？”这个提问，心中已有了自己的答案。
声音与愤怒读后感，来自淘宝网的网友：我所读过的关于摇滚乐的书并不是很多。基本上国内几位比较有名的乐评人比如郝舫、颜峻、李烷、孙孟京的文章和书都看过。但是以社会文化以及政治作为音乐评论集的主体，却是第一次见到。所以看了网上的介绍后就抑制不住渴望，想要一探究竟。终于在朋友的帮助下拿到了书。 基本上这本书的阅读过程是很轻松的，决不枯燥，翔实的注解以及丰富......
声音与愤怒读后感，来自淘宝网的网友：摇滚乐可能改变世界吗？文/郭小寒这个文章的标题是台湾乐评人张铁志在内地出版的的新书的名字，探讨的是摇滚乐作为青年亚文化的主要武器怎样与社会运动结合，就此改造我们面对的政治经济结构和文化想象的问题. 张铁志为这本新书特地从台湾来到了北京，到北京的第二天是5月12日，下午2点28分，四川汶川发生了八级地震，地震也......