出国留学网今天为大家推荐的是一篇精选好文，名为“镜子的观后感”。对于这篇文章的观后感有什么要求呢？当我们拥有了自己的想法和感悟后，可以选择写一篇观后感。观后感是一种特殊的应用文体，它是根据个人对某部作品的感想所写的文章。养成写观后感的习惯可以锻炼我们的写作能力。请大家仔细了解本文所述的应用场景！
镜子的观后感 篇1
读《忠实的镜子》有感
在我们的生活中，有一个忠实的朋友。你知道是谁吗？是一面镜子。我们都需要它。我们不能没有它。随着科学技术的发展，镜子的作用越来越广泛。
如：在家里，每天清晨，当我洗刷完准备出门时总是习惯地走到镜子前面，照照自己是否穿戴整齐，再系好红领巾，才去上学。此外，理发店的镜子可以让人们在理发师修剪后享受发型；车上的镜子可以提醒司机在后面有车时小心驾驶；舞蹈排练厅的大墙镜，让舞蹈演员及时纠正不良动作，欣赏身体；商店试衣间的梳妆镜可以让人们穿上衣服后看镜子，看镜子是否发光
可是，有关镜子的“覆历”，我却一无所知。于是我翻开《中国现代科学精选》，一下子就被叶永烈伯伯写的《镜子小史》吸引住了。想不到，镜子还有那么一段漫长而有趣的历史。
它告诉我们最早的镜子是水。古人以水为镜，后来又有铜镜、玻璃镜、钢镜和水银玻璃镜。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜，它在我国已有一千八百多年的历史了，以后，人们又渐渐制造出花边镜、电脑刻花镜、双重镜、木纹镜、仕女镜、重叠镜、架子镜等等。
然而，在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑。”在生活中，人们不能没有镜子。
在思想里，人们也不能没有共产主义道德这面镜子，我们的一言一行就没有衡量的标准。叶永烈伯伯还告诉我们，古代帝王李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”。
我觉得我们应该以某些人的优点为“镜子”取长补短，全面发展自己。
镜子的观后感 篇2
《历史的镜子》读后感分享
王建祥（行政部）
作者吴晗(1909～1969)，中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。先后在云南大学、西南联大、清华大学任教，曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任。
1949年后，历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》，并因此于1969年10月被**致死。代表作有《朱元璋传》等，是明史研究的权威经典之作
内容包括政治、军事、文化等，突出了他对国家和民族命运的思考，着重**了社会风气恶化、政治腐败、人民疾苦与国家兴衰、治理混乱的关系。社会风气的改善、权力的制约、腐败问题、人治与法治相结合的民主政治、新闻言论自由等诸多现实问题的提出，都具有很强的启发性。
***说中国革命历史是最好的营养剂；《资治通鉴》鉴往世之兴衰，考当今之得失。唐太宗以铜为镜，衣冠楚楚，知兴衰；以民为镜，知得失。最受毛泽东赏识的著名历史学家吴晗，谈到历史的兴衰和个人得得失。
本书共分为：政治篇、军事篇、人物篇、文化篇。
政治部分：三百年前，从**到人民，从将军到文人，他们只关心自己的享受，关心孩子的幸福，看不到国家和民族的未来。个人和社会的腐败已经宣告了这个时代的毁灭。
虽然有史料记载，黄道周、刘宗周、张煌言、李定国、郑成功，一些代表民族完整的人，却没有因国家的沦陷和民族的奴役而得救！
历史上的政治家经常提到的一句话是，“有治人，无治法”.意思是徒法不足以为治，有能运用法治的治人，其法然后足以为治。反之，也有人主张，“有法治，无治人”，法是鉴往失、顺人情，集古圣先贤遗教，全国聪明才智之士的精力，穷研极讨所制成的。
在这里，作者举了四个例子来说明：一是汉文帝，二是魏太武帝，三是唐太宗，四是宋太祖。
汉文帝之所以能治民，是因为他能守法爱民。魏太武帝信任古弼，古弼为人忠慎质直，有一次为了国事见太武帝面奏，太武帝正和一贵官围棋，没有理会，古弼等得不耐烦，大怒起摔贵官头，掣下床，搏其耳，欧其背，数说朝廷不治，都是你的罪过，太武帝失容赶紧说，都是我的过错，和他无关，忙谈正事。
唐太宗以武勇定天下，治国却用文治。宋太祖出身于军武，也崇尚法治。
从以上四个伟人的例子吗，说明了治人之所以使国治，是遵绳于以民为本的治法，治法之所以为治，是在治人之尊重与力行。
就历史教训以论今日，我们不但要有治法，尤其更有治人，治人在历史上固不世出，在民主政治的选择下，却可以世出继出，治人之养成，选出罢免诸权之如何运用，是求治的先决条件，使有治法而吴治人，等于无法，有治人而无法，无适应时宜的治法，也是缘木求鱼，国终不治。
治人与治法的合一，一言一蔽之，曰实行民主政治。
军事章节介绍了1894-1895年海战失败的教训。第一，和平不能通过祈祷，也不能通过任何国际活动或会议来实现。祈祷和妥协只会导致羞辱和失败。第二，侵略战争既然强加于人，那么反侵略战争就是不可避免的，当敌人着着进攻，战争怎么有可能单方面避免呢？相反，只有团结一致，被侵略者奋起反抗，沉重打击侵略者才能保国卫民，取得胜利，第三，战争是政治的继续，也是政治的表现形式，甲午战争的失败，主要不是军事上的，而是政治的腐烂和内部的不团结。
第四，只有敢于战斗、敢于革命、敢于胜利的人民，才能制止战争的爆发，在战争中取得胜利，保障和平事业。
人物篇，更是值得学习。赵括和马苏是好人，不是坏人。他们的主观愿望是把事情做好。然而，他却饱受主观主义和教条主义之苦。他自以为是。他只靠书本知识和理论知识，不顾客观情况，不听有实践经验的人的劝告。结果，他落后了。
这是典型的知识分子空谈因而失败的教训，知识分子不联系实际、结合实际的教训，知识分子缺乏实际斗争经验，光凭书本上的理论，自以为是，因而失败，害己、害人、误国的教训。时间虽然隔得很久了，今天来重温这些教训，看来还是有益的。
镜子的观后感 篇3
有段时间，我对镜子抱有一种奇特的情感。
它是那么的光滑，透亮以及诚实，事无巨细地收下了房间中的每一件物品直至微乎其微的尘埃。我有时对它是有一些不满的，因为它的诚实。镜子将那个并不出众的身影映得那么清晰——几点张牙舞爪的小痣落在那张平凡的脸上，多少令人有点沮丧。
但在我看来，它也是独一无二的。镜子里隐藏的神秘而奇妙的东西没有任何干扰，引诱我去探索。
读过《爱丽丝漫游奇境记》后，我整整一个下午坐在妈妈的梳妆镜前，凝神望着这面镶着古朴木框的镜子。此时的镜子，似乎充满了仙境的魔力，散发着巨大的吸引力。将手贴在镜面上，它并没有“突然变得像轻软而无害的薄雾一样”。
我把脸凑近它，将鼻尖碰在那冰凉的隔膜之上，眼前是放大了许多的“另一个我”，镜子依旧实实在在地将碍眼的小痣洒在脸上。看着另一个我，我突然希望“她”能对我眨一下眼或勾起嘴角，希望在镜子里面，镜面的那一边，也绽放一个和这边同样精彩的世界……在镜子面前，我第一次这样满怀期待。
我去过宋城怪街的镜子屋。那间屋里是层层叠叠的镜子，无始无终。每面镜子中都有一个自己，它们照出了我的激动，惊异，甚至连刚踏进来时眼中一闪而过的彷徨也不曾放过。
镜子中的空间无限拉长，是一种神秘而虚幻的美。身前，背后，所有的细节都无所遁形，这是一幕惊艳的演出，这也是隐匿在镜中的精彩，那么绚烂，瞬间，我爱上了镜子。
镜子将这个世界的真实留在眼中，但这也是藏在镜中的精彩所在，它以绝对干净的眼光看待一切，就像我千百次恳求它将我照漂亮一些却始终无果。在历史的潮流中，镜也不仅仅是镜了。唐太宗说：
“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”人和历史，不是镜，但也是“镜”，照出的不是影，而是人之荣辱，朝代变更，是人心和历史复杂而耐人寻味的秘密，这是更大的秘密。
生活中有太多的精彩，没想到小小的镜子中有如此绚烂的世界，我终于慢慢走进了这层层叠叠的精彩。
如果可以，我愿做一面镜子，照出真实的世界，收藏别样的秘密。
镜子的观后感 篇4
捧起这本精短、趣味、深刻的《生活的镜子》，我津津有味地品读着。这本书细致地捕捉了普通人日常生活中的点点滴滴，反映了普通人高尚的道德情操。他好像一面我们正“衣冠”、净心灵的镜子，每读一篇，仿佛能从中照出自己的影子，并能感悟出一条又一条做人的道理。
44个小故事中，我体会最深的是《味道果然不同》。这个故事主要讲的是：波波暑假去爷爷家住了。
那时，我祖父家的豆子和丝瓜正在开花。波波每天给我爷爷浇水，使他发胖。吃豆子的时候，波波觉得味道真的不一样。它很甜。爸爸说波波多吃了一样东西，那就是感情。
读了这个故事我懂得了：自己劳动的成果分外香甜，只有凭自己的双手去亲身体验过的人才会体会得到！
生活就像一张白纸。是我们用勤劳的双手画出的美丽和色彩，不是吗？人类依靠无数勤劳的双手创造新世界，创造文明，创造财富，创造幸福生活。只要有这双手，并且大胆的尝试就不怕有什么事干不成的。
记得有一天中午，我打开学校的门，发现父母还没回来，就一边做作业，一边等他们回来给我做饭。时钟指向11:30，但我还没听到爸爸开门的声音。我想一定是在回家的路上。别担心。我继续埋头做自己的作业。
十几分钟过去了，门口还是静悄悄的。说不定在路上遇见熟人吧；说不定临时有应酬不回来了吧。可是就算不回来，也应该打个**回家呀！
让我独自饿肚子。这时肚子“咕咕咕”的叫了几声似乎在向我**。我突然冒出一个念头：
干脆自己动手做饭。可是我怕火怎么煮呢……我心里真像两个小人在拔河。十一点四十分了，肚子空空的，好难受，我站起来，来到厨房回想起平常看大人煮饭的经历决定自己试一试。
淘米，这个我自己会。我打开柜门，勺来一些米，放进微波炉专用的塑料小饭锅，打开水龙头，水“哗”的一声冲了进去。我先摇了几下塑料饭锅，然后把手放进去搅拌。水变白了。
然后我把淘米水倒掉，又用净水洗了两次。我父亲说做饭时，水比米饭多三分之一。还有，外公不会用微波炉煮饭时，妈妈教过外公微波炉里煮饭要调十几分钟。
我不妨试试用微波炉，再倒三分之一的水，盖上锅盖，放在微波炉里调整时间和功率。十分钟后，只听“叮”的一声响，饭煮好了，我小心翼翼的端出饭锅打开盖子，一阵香气扑鼻而来。米饭做好了。当我打开冰箱时，我看到里面有一块生肉。我要把它拿出来切成几块，因为刀不是很熟练，厚度也不均匀。然后我在上面撒些胡椒粉，放在不锈钢框架上，在微波炉里烤
一、两分钟，一份香喷喷的烤肉完成了。夹一块肉放进嘴里，细细一嚼，味道果然特别香甜。这次我发现做饭不是一件很难的事。
镜子的观后感 篇5
在日常生活中，镜子是一个小而又力的东西。你为什么这么说？说它渺小是因为镜子在日常生活中很常见，说它强大是因为我最近读了一个故事《照镜子的启示》，几面大大小小的镜子就能使一家早餐店起死回生，真是不可思议！下面就让我来说一说这篇小短文吧：
这个故事发生在巴黎，一对兄弟俩学了手艺在**地段开了一家早餐店，由于附近早餐店比比皆是，生意没有想象中那么好，总是平平淡淡。面对这一切，
弟弟打起了退堂鼓，这个早餐店
哥哥只好独自一人经营。偶然的一天，他看见街上有许多修鞋的摊子，但唯独有一个摊子，让他眼前一亮，人们总是都往一个摊子跑。
哥哥很纳闷，于是上前瞧了瞧，起先没有发现它有什么特别，但是仔细观察发现修鞋摊子的旁边放了一面镜子，这样，顾客修完鞋后就会在镜子前走几步，然后，满意地离去。看到这面小镜子，我哥哥深受鼓舞。于是，哥哥在自己店里装上了各式各样的镜子，还在店里专门开辟了一个化妆间，并附带水龙头。
没人料到这会让我哥哥的早餐店复活！
有时候，当你给别人一面镜子时，你给了自己一个成功的机会。现在生活节奏加快，人们往往需要快速、简单地打扮自己，这就是哥哥能成功的原因，因此，镜子的需求就成了必然。可能给别人一面镜子，就是做事情多考虑别人的需要，满足别人的需要，这样你自己也能够体会到快乐，并能有所收获！
镜子的观后感 篇6
大多数时候，你给别人一面镜子，这给了你成功的机会。”这句话是《照镜子的启示》中的一句话。我认为很有道理。
我是这样认为的——如果你能站在在他人的角度上去考虑他人的需求并满足他人的需求。给他人提供便利。当你看到别人的笑脸时，你也会很开心，收获一些东西。
在《照镜子的启示》里面的哥哥面对艰难没有低头,没有像弟弟一样打退堂鼓，而是信心地观察到客似云来的修鞋摊上有啥不同。原来，修鞋摊上有一面小镜子，让顾客在等候期间稍微整理一下自己的外表。这种谅解顾客的行为让哥哥大受启发。
最后，哥哥开了个小屋子，安上了化妆用的镜子，并附上小水龙头。还在店里各个角落分散着许多镜子。
《照镜子的启示》中还有一句话。“谁都愿意把自己美妙的形象带给他人，照照镜子，看见了自己的形象，也就增添了自信心，可以放心的挺起腰杆，昂起头。”哥哥给予他人方便，终也取得了成功。
镜子的观后感 篇7
情绪的镜子读后感非常非常喜欢作者的文字，还有她洞悉这世界奥秘的深邃眼光。更喜欢她温婉的娓娓道来的叙事风格。和她那种经历过死荫幽谷之后回头望的那种波澜不惊的沉稳。
让我深深体会到那句苦涩是化妆的福气。可是又有多少人能从苦难中站立起来呢。但林凯沁不仅做到了，还成了别人的福气。
这本书告诉我人生没有太迟也没有太烂到不能去改变。社会总告诉我们说什么年纪就该做什么年纪的事。对于耽误了时间的人来说，年纪一大把再做小孩的事似乎很羞耻。
因为这个耻辱，我们错过了多少改变的机会。作者17岁读中学，23岁中学毕业，40岁读研究所，走的并不是常人的道路，但又有何妨呢？人生在何时沉淀都有它的道路吧。
所以不要害怕太晚。我们所要做的就是不要放弃，一点一点地改变。人生之所以不同就是因为这个缘故吧。作者在她的故事中充满了智慧。
在处理冲突上怎样互换心理的三种状态对我来说是一个很好的学习。弹性适当的使用这三种状态即使在剑拔弩张的情境之下也会收到很好的效果。还有，书中对孩子成长的路程的体验：
“离家是为了回家，离家是为了有机会再回来”。如果家长能理解这个道理，可能会大大减少青春期的挣扎。放手相信他。他不会走的太远，回来会更快。
书中最引发我思考的一句话是：“生命不固执就温柔，不迷思更美丽”。我从未想过自己是否固执，但我确实觉得自己不够温柔。
我对温柔的理解是：宽容，接受，安逸的生活态度，不紧张，不努力，不固执，是一种勇于接受变化的勇气。我真的不知道我犯了多少错，错过了多少改变的机会。
但是没关系，忘记背后努力
面前。在余下的岁月里，现在是最年轻的时候，(面对学***领域，我要勇往直前。 每个人都带着自己的烙印生活着，文化的、家庭的、生长经历的不同，使得每个人的人生脚本都大不相同，或一帆风顺的或充满荆棘的，但无论怎样自己都可以让自己的人生过得精彩。
就像一副画。有时候是错的。你可以选择扔掉它，也可以选择修改它，覆盖颜色并勾画线条
直到完成它。它终究会成为一副与众不同的作品。 最后用书中的文字作为结束：
“这是一群我所熟悉的自己，如果问我一切要不要重来？当然不！打桥牌，最有意思、最精彩的是，拿到一手烂牌，却能面不露畏惧之色且绞尽脑汁让对手赢在边缘，这才叫得意！
而把一本不怎么好的人生剧本，好好的演，不管角色大小、戏份多少，或是内容如何，都能演得淋漓尽致，刻骨铭心，就是走卒一名，仍然展现掌棋的威风，这叫中心又良善。
镜子的观后感 篇8
弗兰西斯培根，是英国十七世纪驰名的心思家、政事家和经验主义形而上学家，提及他的名字，大家都会想到他的《培根短文》。高尔基说过：书本是人们进步的门路。而在这个假期，我带着求知的理想拜看了培根的短文，从书中我看见了他对形而上学的执着、对政事的热中、对生活的喜爱、对梦想的寻求和对痛苦决不轻言舍弃、力争上游的精神和作风。
《培根短文》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论道理》，《论健壮》，《论家庭》，《论亲善》等多篇短文，谈话冗长，短短的一小篇就能够让人收获颇丰。
《培根短文》读来给人一种享用，冗长幽美的辞藻让人忍不住读全面文，让每一个读过的青少年收获颇丰。这本书工有58篇短文，包含论窘境、论仁慈、论自私非常多都干系到了我们的生活，与我们痛痒相关。所以它深受列国读者欢迎，听说还有很多人曾遭到这本书的哺育。
对这本书我也有很多的感染，毕竟这是我初次刻意读完一册书。在《论求知》中，培根说道：人的本性好像野生的花卉，求知学习比如修剪移栽。看来求知可以改观人的运气，在我们的终身中是异常重大的。在《论亲善》中，培根说道：假如你把愉快告知一个朋友，你将得回两个愉快；而假如你把忧虑向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧虑。这说通达朋友是我们身旁必不行少的一个脚色，可感到我们的生活增加颜色。但其中，最使我慨叹的依然是论仙逝这篇短文。由于，我觉得这是最重大的。人假如没了生命，那还谈何亲善，谈啥走运、资产呢？从而，惟有在世，才能完结你的心愿。但是，人在世并非虚度韶光，而应当掌控生命中的每刻、一分、一秒都不行以错过。人生谢世就会得使你的生命有意旨，所以要为本人的目标、寻求不懈勤奋，你要信任：告捷的曙光功夫在等候着你的成功。但是我还有另外一种领悟他也是我渐渐品出来的。而我们呢？真实明白了吗？尽管非常多人都很胆寒死，尽管这个字眼会让我们的恐怕油但是生，然而假如你的人生已很充溢、很优美了，死又算得上啥呢？你已不枉今生了，你会感觉人生好美好。聋哑瞎子海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对付她，你抱啥样的作风，内心应当很尊重吧，我想只要有一点点同情之心的人都会感激，以至为她而抽泣。这样一个残疾人跟我们这些正凡人比起来，我们自然占了优势了。那又胆寒啥呢？我们为何就不如她呢？照理说，我们有能力学得比更好。
昔人云：读万卷书，行万里路。培根可以对世上的非常多工作有本人专有的观点，并写下来让后代们一代一代传阅不是一旦一夕即可成的，也正所谓：冰冻三尺非一日之寒。我们假如想要像培根那样成为一名出名的作者的话，也要多读、多练。以书为镜，勤奋提升自我的程度！！！
镜子的观后感 篇9
时间是一个无言的老师，它的沉默被视为无为，它的富足被视为奢靡，我们在其中总是肆无忌惮地挥霍，在使用它的无尽傲慢中，我们不知道它的来去。
非常非常喜欢作者的文字，还有她洞悉这世界奥秘的深邃眼光。更喜欢她温婉的娓娓道来的叙事风格。和她那种经历过死荫幽谷之后回头望的那种波澜不惊的沉稳。
让我深深的体验那句话苦难是化妆的祝福。可是又有多少人能从苦难中站立起来呢。但林凯沁不仅做到了，还成了别人的福气。
这本书告诉我人生没有太迟也没有太烂到不能去改变。社会总告诉我们说什么年纪就该做什么年纪的事。对于耽误了时间的人来说，年纪一大把再做小孩的事似乎很羞耻。
因为这个耻辱，我们错过了多少改变的机会。作者17岁读中学，23岁中学毕业，40岁读研究所，走的并不是常人的道路，但又有何妨呢？人生在何时沉淀都有它的道路吧。
所以不要害怕太晚。我们所要做的就是不要放弃，一点一点地改变。人生之所以不同就是因为这个缘故吧。
作者在她的故事中充满了智慧。在处理冲突上怎样互换心理的三种状态对我来说是一个很好的学习。弹性适当的使用这三种状态即使在剑拔弩张的情境之下也会收到很好的效果。
还有，书中对孩子成长的路程的体验：离家是为了回家，离家是为了有机会再回来。如果家长能理解这个道理，可能会大大减少青春期的挣扎。
放手相信他。他不会走的太远，回来会更快。
书中最引发我思考的一句话是：生命不固执就温柔，不迷思更美丽。我从未想过自己是否固执，但我确实觉得自己不够温柔。
我对温柔的理解是：宽容、接受和安逸的生活态度。当事情发生时，它不紧张，不硬，不固执。这是一种愿意接受变化的勇气。我真的不知道我犯了多少错，错过了多少改变的机会。
但是没关系，忘记背后努力面前。在剩下的岁月里，现在是最年轻的时候，面对学习的新领域，我会继续前进。
每个人都带着自己的烙印生活着，文化的、家庭的、生长经历的不同，使得每个人的人生脚本都大不相同，或一帆风顺的或充满荆棘的，但无论怎样自己都可以让自己的人生过得精彩。就像一副画。有时候是错的。你可以选择扔掉它，也可以选择修改它，覆盖颜色，勾画线条直到完成。它终究会成为一副与众不同的作品。
最后用书中的文字作为结束：
这是我所熟悉的一群我自己。如果你问我要不要回来？当然不！打桥牌最有趣、最精彩的就是得到一手坏牌，但不要表现出恐惧，要不遗余力地让对手赢在边上，这叫骄傲！
而把一本不怎么好的人生剧本，好好的演，不管角色大小、戏份多少，或是内容如何，都能演得淋漓尽致，刻骨铭心，就是走卒一名，仍然展现掌棋的威风，这叫中心又良善。