您知道观后感大体分为哪几个部分呢？复杂的心理活动要用观后感的形式才能呈现出来，进步的写作技巧可能在写新闻报道时显露出来，出国留学网的编辑现在推荐你阅读一下“少年观后感”，阅读本文内容或许能够为您解决深陷的困境帮助您重新理清思路！
少年观后感【篇1】
《少年维特的烦恼》是部让歌德在德国几乎一夜成名的**。
这部**是用日记和书信体写成的。它讲述了主人公维克托的故事，他出生在一个相对富裕的中产阶级家庭，受过良好的教育。他能诗善画，热爱自然，多情善感。在一次舞会上，维特遇到了当地法官的女儿绿蒂，并爱上了她。
虽然绿蒂早已定婚，但对维特非常倾心。从那时起，尽管太阳和月亮时起时落，维特再也分不清白天和黑夜了。在他心中只有绿蒂。
绿蒂的未婚夫阿尔伯特回来了，他很爱绿蒂，对维特也很好，他们常在一起谈论绿蒂。最后，在朋友的劝说下，他下定决心离开心爱的绿迪。维特回到城市，在公使馆当了办事员。
他尽可能使自己适应这份工作，然而官僚***足的上司对他的工作吹毛求疵，处处刁难他，他的同事们也戒备提防，唯恐别人超过自己，这一切都使他产生许多苦恼。正当他深感百无聊赖时，一个偶然的机会，结识了一位令人敬重的c伯爵。c伯爵谦虚、诚实、博学、友好、信任维特，这给维特带来了些许安慰。
一天伯爵邀请他在家里吃饭。不料，一群贵族吃完饭来了。他们傲慢而轻蔑地看着维特。就连他认识的人也不敢和他说话。伯爵来劝他离开。不管他什么时候来，他都能看到嘲笑的面孔，听到嘲笑的话语。一怒之下，他终于辞职了。
应侯爵将军的邀请，他去了狩猎村。那段时间，他想参军，但在侯爵的建议下，他很快就打消了这个念头。侯爵对他很好，但他在那儿从来就不舒服。他一直思念着格林，在内心的牵引下他回到了原来的村庄。
山村的景物虽然依旧，但人事全非。敬爱的绿蒂已经成了阿尔伯特的妻子，善良的村民们遭受了很多痛苦。冬天来了，天气越来越冷了，种种事端让他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己穷途末路，痛苦烦恼到极点，任凭感情驱使自己朝着可悲的结局一步步走去。
圣诞节前的一天，他来到他的心上人，绿蒂，说再见。同时，她拿起丈夫的手枪，结束了自己的生命和烦恼。
《少年维特之烦恼》是歌德最著名的代表作之一也可看作是他前半生的写照。可以说是作者的自传式的作品。《少年维特之烦恼》中融进了他大量真实的经历。
读了这篇**，可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。
他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!
在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生;在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。**主人公无尽的爱情思想、激烈的内心冲突、苦涩甜蜜的爱情情感，只有在得不到心上人的时候，才具有残酷无望的美的意义。所谓轰轰烈烈的爱情和充满血泪的心路历程，其实都离不开年轻人的情感和深深的忧伤。
青春向来就注定充满不安和躁动。太多沸腾的血液需要宣泄，理想的牺牲是可以毫不犹豫的。
在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生与死。他宁死也不放弃自己的理想和追求。
然而这种价值目标如何实现呢?。因此他们只能选择**它个地老天荒、至死不悔这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧也是整个时代的悲剧。
少年观后感【篇2】
读完短文《少年闰土》，我不禁为作者鲁迅那细致的人物特点描写暗暗喝彩，又为闰土那过人的胆识佩服之极。
一个十一、二岁的少年，金月之下，沙地看瓜，手握钢叉，奋勇刺猹，这是其勇也。雪如鹅毛，立牌匾散布山谷，观鸟食，拉绳捉鸟。这是他们的智慧。这就是少年闰土，行走于沙地之中，戏耍于海滩之上 —— 乡下的孩子多好呀，无时无刻不接触着大自然!
笔者将自己与闰土进行了鲜明对比，突出了农村孩子的幸福感。嫉妒了一段时间后，我陷入了沉思---
闰土在乡下见多识广，而我们既没他那样勇敢，又没他知识丰富。那捕鸟的技术，那刺猹的英勇，我自愧不如。现在我们不是每天上学就是很忙，这成了我们逃避充实自己的借口。有时我们也在平坦的水泥路上玩耍。
闰土要看瓜刺猹，我们城里的孩子可能一看见凶猛猹，还没刺，就丢下钢叉，撒腿就跑。闰土雪天捕鸟，可我们一看到“蓝背”、“道鸡”呀，就会激动地惊呼起来，结果把鸟全吓飞了 —— 这都是因为我们没有接触大自然。今天不是家长叮嘱“山上有蛇，千万不能去”;明天就是报纸上说：
夏天蚊虫极多，请少接触花花草草。而这一切也让我们像鲁迅一样过着只有“四角天空”的生活。
读完《少年闰土》不仅让我明白了一些写作方法，更重要的是让我得到新的启示：要遇事不惊、不慌、不乱，大自然才是最好的老师!我们要学会走进大自然，探索他无穷的乐趣和奥妙!
勇于面对困难的勇气得到磨练，从中积累了丰富的知识。这就是——要做一个有胆识的少年。
《少年闰土》读后感作文
细读鲁迅先生的《故乡少年闰土》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。
这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停地讲我们在城里看到的东西。少年闰土是一个富于表现
力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而，闰土在这些年里一点一点地长大**。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。
”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。
让人费解。所以说以前的社会是吃人的。只是让鲁迅拿笔来与这个社会抗争，为后人开辟一条道路，让后人走过这条道路去开辟一条新的道路，其实，没有路在地上，更多的人就会成为道路。
人们常常说要懂事，可这不必须，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自我不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!
”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!
”我明白他俩的友谊不那么深，原先的大海已如一条溪水。
我开始害怕了。我当时担心我最好的朋友会贬值。很多年后，也许知识会记住这样一个人。我没想到会这样，就像鲁迅没想到水和宏儿会走自己的路一样。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
《少年闰土》读后感
初看《少年闰土》这个题目时我并不太在意，一看作者，嘿!鲁迅写的，大作家耶!读读看吧，说不定还不错哩!
几遍翻看之后，我嘟嚷着说:什么嘛，不就是写人文章么?过了几天老师正好用这一篇文章上了一堂公开课，这一课时我重新认识了这个少年----闰土。
少年时的闰土和鲁迅因为一次祭祀而相逢。那时的闰土见人很怕羞可是对于鲁迅却十分大方。闰土给鲁迅讲述了许多鲁迅在院外的新鲜事儿：
什么雪地捕鸟，海边拾贝，看瓜刺猹，潮汛看鱼，一件件稀奇的事儿。在鲁迅心中闰土的心里仿佛有着无穷无尽的好玩的有趣的稀奇古怪的故事，而这些故事却是鲁迅他们所不知道的也不会知道的。
《少年闰土》看似是写出少年时的闰土见识多广，活泼开朗，机智勇敢，健康，也写出了像鲁迅以及一些城市里的的少爷，小姐们的孤独。可以想象，当闰土站在海边脚下踏着清亮的海水时，鲁迅他们是否又坐在椅子上吟诵古文;当闰土咯吱咯吱地踩着雪去捕鸟时，鲁迅他们是又在受到长辈们的批评，还是在听着父母的警告;当闰土手持胡叉深夜里还在捍卫农田时，鲁迅他们是否刚刚写完作业想要放松一下却又被家长们赶小鸭似的赶回家?鲁迅他们不知晓的一些趣闻，闰土在海边时早已享尽，鲁迅他们都一样的只能看见也只能享受院中里的高墙上的四角的天空。
只有四角的天空，鲁迅他们就如同井底之蛙，笼中之鸟一般总是不能够逃出枯井，挣脱铁笼，也总是不能够去外面的世界闯上一番，去和世界去和自然接触一次。在鲁迅的那个时代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越发的都成这样了。我们也知道外面的世界很危险，外面的世界是复杂的，可是亲爱的家长们可否放放手让我们多感受感受自然，让我们沉在泥土之中，心却浮在云雾之端，我也知道家长是为了我们好，不想让我们吃苦，可是只有尝到了苦头才能成长呀!
嘿!家长们让我们去大自然中成长吧!在自然中品味生活之道，自然之理!
少年观后感【篇3】
耳鸣头晕时看的，没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了?我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了，这都不重要(哈哈)。
重要的是，后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然我们是偏执和感性的，但我们可以通过不加掩饰的情感表达，看到他人性的闪光点。那个年代(18世纪)本身就是个人主义萌芽的阶段，太多的年轻人被固化的社会观念压制，得不到情感的宣泄。
加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染，却来越多的民族本性被激发出来(日耳曼人的原始冲动)。
歌德和卢梭一样，不知疲倦地表达着对自然的钦佩。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达，(手头没书摘抄不了，大概说一下)恋爱时(单恋)环境是初春的万物复苏，被抛弃时(知道没希望了)环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达方式在目前看来已经过时，但对于18世纪德国文学还处于萌芽阶段的德国来说，只有文学巨人才能这样写，只有口袋里揣着荷马诗集到处走的人才能这样写。
其实对于这本名著的好，我也说不出太多。一个是因为我没仔细看，另一个只看了一次，但味道不好。但我对18世纪历史的一些小细节感兴趣。最有代表性的是华尔兹。
我印象中大上海百乐门里面**上流青年好像跳的主要就是华尔兹(恰恰牛仔什么的也有，但是会的好像不多)，80年代各地流行的交谊舞也是华尔兹。但是没想到这种时尚(相对来说)的舞蹈方式，其实起源于德国农民的即兴舞蹈。而当时(18世纪)上流社会流行的是中世纪的那种对舞。
上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞，这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长)，可以数对男女同时进行，经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢，手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚)。
所以当华尔兹这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时，那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了，步伐一点不成体统。但是年轻人非常喜欢这种奔放的舞步，渐渐地，这种新的舞步取代了双人舞，成为了上流社会的标配。
尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会，就会想到一对对盛装旋转的王子和公主，而不再是像照镜子一样的对舞。
少年观后感【篇4】
分类:作文 > 读书笔记 > 读书笔记 > 《红色少年的故事》读后感_王二小读书笔记
版权所有：碧意创作时间：2018-09-26 09:35:53
这天，我读了许许多多的小故事。有王朴、刘胡兰、董存瑞的故事，但我印象最深的是抗日小英雄王二苗的故事。王二小1929年生在河北省涞源县上庄村，他在抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的扫荡，而王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，还一边给八路军放哨。
1942年10月25日，日本鬼魂再次前来清理，到达山口时迷路。他们看到王二苗在山坡上放牛，就让他带路。王二小先是装作听话，走在他面前。为了保护转移躲藏的村民，他带领敌人进入八路军的伏击圈。
突然，四面八方响起了声，敌人明白上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。王二苗死后，当地军民把他埋在刘家庄的山坡上。此刻，王二小的坟上长满了青草。
那块用鲜血染红的大石头此刻还静静地躺在沟里。人们称之为血石。词作家、曲作家立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》来纪念他。
看完后，我想起了王二小，他为了保护被转移、藏匿的村民，把敌人埋伏起来，牺牲自己去保护别人。他不能保护躲藏的村民，他不能牺牲自己，但他没有，他牺牲了自己为他人。再想想我们。我们不需要保护别人或牺牲自己。在这样好的环境下，我们为什么不珍惜它呢？想想别人，想想自己。其实，我们可以做到，但我们不努力，只要努力，我们就能做到。
从现在起，我们要珍惜现在拥有的一切，在这个完美的环境中努力学习，掌握更多的科学文化知识，长大后报效祖国，使祖国更加完美。同时，祝愿我国在世界强国之巅的基础上，越来越繁荣，不再被其他国家欺负。
少年观后感【篇5】
【篇一：牧羊少年的奇幻之旅读后感】
每个人都有自己的羊，这是我们赖以生存的命运，不想也没有放弃的勇气。而**是那种看似不切实际的愿望，但你不知道的是，它其实就在你的脚下。
人们总是害怕追求自己最重要的梦想，因为他们觉得自己不值得拥有，或者觉得自己无法完成。
但我们可以看到西班牙男孩圣地亚哥的故事，他一路追随梦想的暗示，探索宝藏，追寻梦想。在追求梦想的过程中，他放弃了自己的羊群，放弃了心爱的法蒂玛，放弃了自己的权利和财富，但他并不后悔，因为他相信一定有某种力量可以帮助他，鼓励他追求梦想。最后，他发现目的地就是他出发的地方。
当他找到宝藏的时候，也是他实现梦想的时候。当时的喜悦和兴奋无法用语言表达。
在人生的某个时刻，我们失去了对自己生活的控制，命运主宰着我们的生活。这是世界上最大的谎言
事实上，我们大多数人都像牧羊人一样生活，怀揣着梦想，然后上路。但在实现梦想的过程中，总会遇到困难、挫折和**。渐渐地，很多人的梦想发生了改变。
等到人生快结束的时候，才发现自己走的路与梦相差甚远，就像山顶上那个水晶店老板一样，默默地守着自己的一份小天地，在平凡，平淡，平庸的生活中度过一生。
人们很容易自我麻醉。面对表扬，我们会感到骄傲；面对挫折，我们会退却；面对**，我们会误入歧途；面对嘲笑，我们会融入大多数而感到安心。但为此，大部分的我们会抛弃那以为抛弃了自己的命运，淹没在历史长河中。少数不动摇的人永远活在历史书上。
我们不必担心恐惧。这只是懦夫的借口。
我们害怕失去的只是我们现在拥有的，但当我们明白生命的历程和世界的历程都是由同一只手书写的时候，这种恐惧就会消失。我们必须相信，当你想要某样东西时，整个宇宙会帮助你实现它，你所需要做的就是相信你自己。
“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”这是《天堂电影院》里的一句台词，但我要说的是，即使你走完还是回到原点，你却会惊奇地发现这里也是新世界。
世界还是一样的，只有你能从表面看到地面。
【篇二：牧羊少年的奇幻之旅读后感】
《牧羊少年奇幻之旅》这本书是坚持梦想的最好理由。作者保罗柯艾用主人公圣地亚哥追寻梦想的经历来告诉我们：不论你是谁，不论你做什么，当你渴望得到某种东西时，最终一定能够得到。
因为欲望来自宇宙的灵魂，那是你在这个世界上的使命。
书中，男孩圣地亚哥在无花果树下做了两个类似的梦——金字塔下的一盒宝藏。于是他向着这个梦想去了。在路上，他想回到他的牧羊生涯，但他坚持穿越沙漠为他的梦想。
在路上，他找到了心爱的女人和权力，但他为了自己的梦想放弃了她们。最后，当他来到金字塔，他发现根本没有宝藏，他遇到了强盗。强盗说：
“我以前也做过梦，梦见无花果树下有宝藏，我就没你这么傻！”圣地亚哥恍然大悟最后回到了无花果树下，并找到了宝藏。
“万物皆为一物”书中老是重复着这句话。梦想是万物之源。万物为梦想而生，梦想为万物而存在。宝藏在人们眼前，但人们看不到，因为人们不相信奇迹。
一年级时，我的梦想很清晰。我喜欢画画，听说画家赚了很多钱，就一直画画。在那时，我决定画一本属于我自己的画册。
妈妈有一本厚厚的蓝皮书。她不用的时候给了我。我决定把它作为我的相册。
现在我在五年级和六年级。一年级的决定被越来越多的家庭作业推了下来。有一天，不知不觉中，我翻到了那本旧蓝皮书，脑海中模糊的记忆变得清晰起来。是梦想之力预兆着你的天命。
天命，就是梦想，就是世界之魂。书中，是一位王告诉圣地亚哥“天命”，让他踏上了寻宝之旅。每个人，都有天命。
我拿起笔，画了起来。不管是金字塔，还是无花果树，不管是找到宝藏还是没找到，去完成你的天命吧，去看看那颗你睡觉的“无花果树”吧！
【篇三：牧羊少年的奇幻之旅读后感作文】
读完《牧羊少年奇幻之旅》这本书，我受到了许多启发，它使我真切的明白了“挫折不是放弃的理由”这个道理。
这本书主要讲了一个名叫亚地圣哥的放牧男孩，为了得到埋在埃及金字塔的财宝历尽千辛万苦来到目的地，却被当地难民所劫持，从难民不经意的话语中得知了财宝的真正所在地，并幸运地得到了宝藏，期间，他的积蓄曾两次被人骗走或拿走，为了赚钱他去一家水晶店打工，受过的苦难更不在话下，而这一切都没有使他放弃自己的愿望，他的经历恰似验证了一位炼金术士所说过的话：“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。”
合上书本，我不由得升起对亚地圣哥的赞叹之情，是什么意念能够使其这样的坚强呢？因为他对自己的心有信心，他可能为自己制定了这样一个计划：不要得到财宝，永远不要放弃！
因此，他在每一次重伤后都能坚持下来，克服困难。那么生活中的我们又是否是如此的呢？在生活中，我们可能有一些愿望，但谁能像亚地之歌那样坚定？
如果我们真的很希望能够达成这些愿望，那么每一次的失败都只会使我们变得更加上进，每一次所受的挫折都只会使我们变得更加努力，而非受到伤害就一蹶不振，那样的话，简直是在亵渎愿望！
同时，我觉得亚地圣歌之所以能够得到宝藏，与其父亲的开放性教育是分不开的，如果他父亲不同意他独自出远门的话，亚地圣歌现在有可能还是一个普普通通的羊倌，中国的父母对孩子的态度是娇生惯养，生怕受到一丁点伤害，而外国的父母则是让孩子在社会上去慢慢磨练，尝试着锻炼孩子的毅力，这或许可以说明为什么诺贝尔奖得主总是外国人而不是中国人。其他国家的孩子从小就养成了在哪儿跌倒就在哪儿爬起来、不为受到的挫折与重创而烦恼的观念；而中国的孩子大多数都是属于缺乏耐心没有毅力的人，一失败就放弃了，这同样说明了挫折不是放弃的理由！
养成一种“挫折不是放弃的理由”的观念，可以使我们终身受益。这便是我对《牧羊少年奇幻之旅》最大的感悟。
【篇四：牧羊少年的奇幻之旅读后感】
这是我第几次拿起此书了，老师以前有教过，每读一遍读过的书，就会有新的收获。
简言之，一个名叫圣地亚哥的男孩在吉仆赛人、萨利姆国王和炼金术师的帮助下，在梦的指引下完成了梦中所包含的命运。
这次阅读，加深了我印象中的“天命”和“改变”，这两个字。先说天命好了，男孩就这预兆与帮助完成了他所属的天命——寻找一份被征服者遗忘的战利品，并且以外的得到了一份爱情，这个男孩完成了天命之后他就意味着天命的消失，那么他也是过着一个没有天命的日子呢还是再去找一个呢？也许都有可能，天命是神定的也是人定的有人说命运是掌握在自己手里的，对，我不否认，但天命是不同于命运的，像命运和运气这种东西只是用来帮助或者阻碍你完成天命的脚步，这种东西自然能过掌握，当然也不完全是。
还有一些外在的东西也可以说是一种让你停止追求命运的命运。当你满足于你现在的状态——也许比你实现命运的状态更糟——你会选择放弃命运，也就是说，你不会改变。改变就是每一个改变都是一个步骤，甚至是倒退。
水晶店老板告诉圣地亚哥，如果你想看金字塔，你可以在后院建一座。为什么去埃及？这便是典型的不肯改变的例子，用谎言来欺骗，说服自己已经完成了天命，不用再费周折，其实就是不肯改变自己现在的状态，怕改变的越来越糟才会这样。在沙漠的绿洲中圣地亚哥也因为在绿洲中能够有安逸的日子而满足于是放弃脚步。
显然现在的状态十分美好，但改变也许会让状态变的更好呢？——当然，很多都是越来越差的。不过如果放弃，逃避自我改变，那就放弃了向天命的迈步，最终会让你倒退，退的很远，以至于你再也追不上了。
一颗种子不可以安详于土地中的舒适，唯有让自己改变，让自己钻过那层保护，那层泥土，虽然这环境很糟，但如果继续却是通往天命的希望。
【篇五：牧羊少年的奇幻之旅读后感】
寒假前，在图书馆借了一本书《牧羊少年奇幻之旅》，已经一个多月了，但一下都没有看。自己的心不定，始终静不下心来读。
上周五，我们非常负责的图书管理员霞姐在向我讨书了，说要保证书籍的流通，不能总留在一个人的手里。心里觉得非常惭愧，“书非借不能读也”，借的书，如果不是被追讨，都不能读。再不读已经是不行了，那就赶紧开始读书吧。
这本书讲述的是一个很简单、很纯净的故事。我只花了很少的时间就看完了。我看书的速度是很快的，这种厚度的书，我如果真的想看，应该是一个晚上就能看完。
但前两个晚上，我都没觉出这本书味道来。只觉得淡淡的，也是没有很浓厚的兴趣去看，只是用一点空隙的时间随手翻翻。但是昨晚再次翻看时，却发现，这本书越看越精彩，越看越有味道。
于是一口气读完了整本书。读完后，越想越觉得兴奋，觉得这本书像一瓶好酒，回味无穷。
这本书不是我平时看的那种写实的**类的书，而是带有一些寓言的味道，但书中写到的“观察自己的心，听心的声音”、“向周围的一切学习，羊群、沙漠都可以。”、“你如果想做一件事情，那么全宇宙的力量都会来帮助你完成。”这些经典的话语很值得人反复思考，并尝试着运用。
天命，是这本书里很重要的一个词语。其实，每个人生下来的时候，是不是都有着自己的天命呢？人应该怎么听从自己内心的呼唤，追寻自己的天命呢？
我突然觉得，每个人生下的时候，内心深处是有一种印记的，但是作为新生的人，印记被深深地掩藏着。随着年龄的增长，人在不断成长，印记也慢慢地浮现。就如同我们小时候玩的“描画硬币”的游戏，把硬币放在一张纸的下面，然后拿一支铅笔在硬币的上方划，过了一会儿，纸上就会出现硬币的模样。
人的一生，有可能与自己生下的印记完成重合，也有可能印记包裹得太深了，无法得知自己的天命，于是混混噩噩地活了一辈子。——这段话到底要表达什么，我也不知道。读完书后的感觉，“只可意会，不可言传！
”但是，我似乎对伏羲教育提到的培养孩子的“静、定”有了更深的认识。静下来，定下来，孩子才能审视自己的内心，察觉自己内心深处的需求，是不是这样更容易找到自己感兴趣的事物，才会使自己的一生过得更有意义呢？明天开始我要给孩子讲述这个故事，让孩子们发自内心地接受“静定训练”。
【篇六：牧羊少年的奇幻之旅读后感】
一本厚厚的书，摆放在书架的一角，几乎已被我遗忘。因此，直到书架上的书都已被看完时，我才想起它。我仔细端详着这本《牧羊少年奇幻之旅》，其封面滑稽可笑，叫人忍不住哭笑不得。
漫不经心地读着，不禁沉迷于其中，对于之前的抉择感到愧疚，后悔自己没有早点想起这本书。细细品味，发现这是一本充满灵性的书，其中蕴含着许多耐人寻味的道理。
《牧羊少年奇幻之旅》这本书讲述了圣地亚哥循着梦的启示，踏上寻宝的旅途，追随天命的过程。为了一个重复的梦，他宁可放弃羊群，放弃爱人，放弃利益，也绝不后悔。虽然追梦时也曾想放弃，但每次的结果却还是一如既往地走下去。
他在这次奇幻之旅中学会了用世界之魂交流，倾听自己的心声，与自己的心沟通，如何将自己变成风。直到他到达金字塔，才发现终点就在自己出发的地方，最终完成了他的天命。
回顾故事中的角色，梦想在他们眼中的位置有所不同。圣地亚哥把实现梦想作为奋力追求的目的。水晶店老板把持有梦想作为维持人生的动力，英国人把追求梦想作为放弃一切的筹码。
他们相信自己的梦想，在梦想的萦绕中竭尽全力地拼搏。
生也如同寻取财富，追随天命。怀着梦想，踏上征程，但在让梦想变成现实的过程中，一次次的困难，挫折给予人沉重的打击。渐渐地，人们对梦想的希望也即将破灭。
走过的路与梦想之间的差距越来越远。等到人生即将结束的时候，才后悔莫及，想起多年前梦想就在眼前，却没有珍惜。就像金字塔旁的强盗，从梦中得到财宝的信息，却与它擦肩而过，失之交臂。
你的心在**，财宝就在**。心系梦想的人，定会实现他的天命。每个人都有自己的梦想，我也不例外。
在追寻梦想的路上，我脚踏实地的走好每一步，从不后悔没有选择捷径，而是因为我相信会有一种力量助我成长。无论前方的道路多么坎坷，我也会策马奔腾，全力以赴。就算陷入困境，我也永不言弃。
因为书中说过：“夜色之浓，莫过于黎明前的黑暗。”世间万物都是同一只手写就，灵魂也是相同的，用灵魂与他们交流，就能实现不可能的沟通。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”梦想的终点就在不远的前方，成功正在向我挥手。
人生寡淡，以梦想调味；前路渺茫，用梦想导航；身陷险境，凭梦想反击。人，因为有梦想，才不会停下前进的脚步。只要拥有梦想，相信自己，定能找寻到属于自己的美好人生！
少年观后感【篇6】
悲剧的结尾，却让悲剧沿袭了好久好久。维特让众多的青年踏上了他的道路，寻觅了一个知己，却是只有黄泉相会。一些评论家甚至想彻底颠覆这部作品达到他们眼中所谓的“拯救”，闹来闹去也不过一场笑话。
幸运的是，许多年后，人们不必在混乱中迷失自己。为此，我们必须感谢使我们能够生存下去的国家和时代。闹剧收场，结局往往是警戒。可是故事之外的我们戏里戏外难分彼此。
曾经，有一个少年为了他的苦恋史忧愤即逝，我们看到了，这个世界上的人们见到了，哀叹一声，更警醒了许久。总有人在千方百计寻找出路，这真的足够了！
毫无疑问，维特的思想和行为是不成熟的。他冲动，坦率，并且坚持爱。这样一个悲剧故事描述了维特从崇拜到坠入爱河，再到为爱而死的整个心理过程。也正是青年的猛烈冲撞，无所顾虑的爱情才深深震撼着读者的心灵，反映青年们的感情价值，以及对美好爱情的憧憬，也同时对社会环境所导致的有情人分离而痛苦绝望。
抛开性格的缺陷，文中含而不露地揭露当时社会的鄙陋的习气，以及地位等级偏见，表现了年轻人勇于追求“个性解放”、“感情自由”的先驱精神，同时表达的他们对建立平等人与人间关系的强烈愿望。
死着的维特是否能给绿蒂带去关于真爱的真谛？这已经不重要了。重要的是，这个社会开始反思对年轻人的扼杀。它相信黑暗的雾总是会被光消散
少年观后感【篇7】
最近我读了很多书，给我感受最深的是红色少年经典系列中的《风筝下的少年》。
《风筝下的少年》是一部儿童**，讲述了日本人攻占了南京，在南京展开大**。韩顺风的父亲是国民党南京卫戍区旅长。当天军队入侵南京时，他坚持不进行撤离，战死沙场。顺风母子躲进了金陵大学难民救济所。
可是，母亲和其他难民一道被日军带走了。顺风溜出难民营寻找母亲，看到了人间地狱。他从下水道里逃出来，被一群收尸的人收留，他被藏在山洞里保护。
在收尸队的日子里，顺风迅速成长，成熟起来，学会了如何做一个真正的中国人。这是一个年轻人在南京大**时期激动人心的成长经历。这也是中国人民在**和压迫中觉醒和爆发的一首悲歌！
当我读到“江边乱糟糟的。大量的难民还有无人指挥溃逃的士兵早已把那些木船一抢而空，江岸挤满了蜂拥而至的军人和市民，有人喊着哭着叫着，那时候顺风就更哭不出了。远处，日本巡逻艇在河边穿梭，架起机枪，向大小不一的木船和河岸射击。
江里船翻人落，江岸上也有人中枪倒地。到处都是死人，昏天黑地的。”我的眼前浮现日军进占南京城时，南京市民争抢逃命的画面。
河边挤满了逃难的市民，他们的脚步被头顶轰鸣的枪声挡住了。
当菊花和剑的风筝充满南京的天空时，年轻人从漫长的黑暗中走进阳光中，仰望空中的奇观。他没想到这些风筝的结局，“残菊钝剑”纷纷坠地；也没想到为了让他走出死神的魔爪，几个收尸人做出了怎样的谋划。
直到日本宣布投降，韩顺风“找到江国孝照相馆的那间暗室，在那面夹墙里取出那只匣子，匣子里被油布裹缠着的**竟然保存完好。战后，远东国际军事法庭在审判日本战犯谷素淑等重要战犯时，这些士兵发挥了重要作用，包括占领南京的日军最高统帅松井石根，20多名战犯被国际法庭吊死。”
读完这部**，我的心情久久不能平静。我又上网搜集了一些关于“南京大**”的资料：1937年12月13日，日军进占南京城，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模**。
日军对南京居民随时随地任意杀戮之外，还对中国人，特别是解除了武装的军警人员进行若干次大规模的“集体**”，有机枪射杀、集体活埋等，手段极其残忍。据调查，在大十字军东征中，日军杀害了30多万中国平民和战俘。繁华的南京城被日军纵火抢劫。大火持续了好几天。这个城市大约三分之一的建筑物和财产都化为灰烬。
无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空，劫后的南京，满目荒凉。
南京大**是日本帝国主义南京犯下的滔天罪行。这不仅是南京人心中永远的痛，也是全中国人民心中永远的痛。作为一个中国人，我们永远不会忘记这段历史。我们永远不会忘记它为每个人和后代！
我们要把祖国建设成为一个更加美好、更加强大的国家，抚慰逝者和逝者。
少年观后感【篇8】
在学生时代就听说过《少年维特之烦恼》这本书，一直没有机会去认认真真地看一次，这学期开学初在图书馆偶然间看见了这本书，并利用一个月左右的时间把它看完了，真让我受益匪浅。这本书是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰〃歌德的代表作，篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串连起来，构成一部完整的小说。
主人公维特是一个市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望从事一些有实际意义的工作。但是，当时的社会却充满着地位等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场，庸俗的市民，还有傲慢的贵族，使他与周围的现实不断发生冲突。小说以浓郁的诗意和喷涌的激情寻写了维特的痛苦，憧憬和绝望，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等的人及关系，实现人生价值的心声，生动地反映了青年们的感情，憧憬和痛苦，表现出一种抨击陋习、摒弃恶俗的叛逆精神，因而更具有进步的时代意义。
我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父！我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一起！”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的爱情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在爱情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不要步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。
看完了这本书后，我很可怜维特，也很理解他为何如此烦恼。同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆风顺，我们绝不能跌倒了就说不行了，就放弃。我们无法回避挫折，只能面对，
重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，爱迪生永不言弃的勇气吗？他们有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的必要上的课程。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神，永不言弃的人总会胜利。即使最后没有成功，但至少我们努力过，奋斗过，执着过，那也很快乐。坚持就是胜利，在最后一秒还未到临前，结果都是未知的。做任何事，都要有意志力的。
少年观后感【篇9】
《风中的少年》读后感
《风中的少年》是一部描写青春期少年成长的小说，它的主人公是一个与众不同的少年，他面对着诸多挑战和成长的烦恼，但他始终坚信自己的目标是成为一个优秀的人，这种努力和坚持给了他最终成功的机会。
这篇小说的主人公，是一个名为李靖的少年。李靖一直是一个十分内向的孩子，他的表现总是让家长和老师感到担忧。在他的生命中，有许多朋友和学长都帮助过他，鼓励他走出内向的心态。
小说的一开始，我们看到李靖是一个孤单的孩子。他没有朋友，也不善于与人交流。他的家庭生活也不是那么幸福。他的父母因各种原因在他很小的时候就离婚了，而他还不明白其中的缘由，这使得他心理上很不稳定。他的母亲很忙，几乎没有时间陪他，父亲则在他小时候就移民了，从那以后，他们几乎没有联系。李靖经常感到很孤独，不知道自己应该做什么，因此总是感到很沮丧。
然而，这种孤独并没有持续太久。在他过程中，遇到了一些良师益友。前辈、同学对他都很和善，让他感觉到这个世界上并不是所有人都在排挤自己。这拨友人让他开始明白，他可以为自己的未来什么可以做出改变，他可以成为一个优秀的人。他可以爱得深刻，跋山涉水或天险都可以跨越。这样的想法给他带来了前所未有的勇气。
在小说的中部段落，李靖开始接受自己的现实。尽管他发现他本身有很多缺点和不足，但他开始能够发现自己的优点、长处，也开始接受对他有益的建议和改善。他渐渐开始找到自己的方向，开始在学习上很努力。他并不是天生聪明，但他有一颗坚定的心。他除了常规学习之外，还培养了兴趣爱好如音乐、体育运动等。这些爱好让他对世界充满了热爱和向往，也让他开始拥有了属于他自己的人生价值。
在小说的结尾，我们看到的是一个正在不断增长的、成熟的少年。他拥有了一些真正意义上的好朋友，也为自己的未来制定了更为明确的计划。他已然是一个懂得爱、逐梦的孩子。他知道，自己有许多不足之处，但他调整自己的思维，坦然面对自己落后的地方。他让自己变得更好，他的生命是如此的动人。
我非常喜欢这本书，因为它给了我许多启示。正如里面人物李靖一样，生命中的每一个时刻都有机会变得更好。我们不能停下脚步，要勇敢地去面对困境和挑战，去探索它们的意义，并从中总结经验教训。李靖的故事，让我明白了如何去爱和接受自己，让我更好地理解了什么是真正的成长。我对小说本身的剧情和人物设定也非常喜欢，因为它们都非常真实，非常真诚。这是我一直在珍惜的，也是在这篇读后感中想要分享的东西。
少年观后感【篇10】
在暑假中，我阅读了许多书。在这些书中，有一本叫做《少年的荣耀》，它主要讲了十一岁的男孩沙良和他的伙伴们在战争中的成长故事。
一群懵懂无知、无忧无虑、天马行空的孩子和战争猝然相遇。罪恶试图用浓黑的阴影遮蔽童年的纯真，但童心依旧在挣扎中孕育出友爱、同情、仁义、感恩的种子，苦难屡屡阻断他们的成长之路，但生活的粗砺反而把心灵锻造得更加硬朗、坚韧。沙良、沙吉、阿山、阿河和潘阿之间的情谊，更是超越了成人世界的恩怨情仇，就如同大地上野蔓菁洁白美丽的花朵，在战场的战火上、灼伤的大地上温情绽放，真是山河永在的誓言与信念，大爱无边的宽恕与温暖。
战争是残酷的，战争是血腥的，战争是可怕的，战争是惊心动魄的。这种狼烟四起、炮火连天、惨不忍睹的场面，是我们前所未见的。尸体漫山遍野，血流成河。日本人残忍的手段十分毒辣，火烧村庄，抢夺粮食，抓妇女儿童，用刺刀杀村民……
在诸多人物中，对我印象最深的不是沙良而是沙吉。他受到了战争严酷的摧残，尤其是心灵的摧残。可恨的日本鬼子和汉奸潘子厚当着他的面杀了他的妈妈沙柳氏，以至于在他心中种下了仇恨的种子，他隐忍着，直到汉奸潘子厚被八路军抓住，他才把自己一肚子所受的委屈和仇恨发泄了出来。而之前，没有人知道他这一秘密，就连沙良也不知道。我难以想象，一个孩子如何能忍住失去母亲的痛苦和仇恨，谁也不知道他心里经过了怎样的煎熬。他把这份仇恨，藏在了心底，很难想象，在那个战火纷飞的年代，他是怎么一个人默默地承担着这一切的。想到这里，我不禁为他而痛心。可幸的是，杀他母亲的凶手死了，他母亲沙柳氏可以安息了。
《少年的荣耀》饱含生命的质感和历史的厚重，小说字里行间流淌着一种自然流畅的传统韵味，中国传统乡土社会尽管破败不堪，却依然唱着古老的歌谣，缓慢而忧伤地看着受到侮辱和伤害的孩子们。这些流淌在文本中的传统元素是对古老乡愁的祭奠，沙良无疑带着一种稚嫩却雄健的精神力量，呼唤中国少年建构属于自己时代的文化气质与文化人格，在反抗强权侵略的斗争中，认知自我、他人和社会关系的复杂性，体会苦难又珍视生活的趣味，体察人性之恶又体恤人性的弱点，认知生存的艰难又向往乐观、友善的生活。无数沙良们在苦难中的生存与奋斗，完整地展示了中国少年的力量和荣耀。
勿忘“昨天”,勿忘那曾经的伤痛；勿忘“昨天”,牢记那可贵的觉醒；勿忘“昨天”,把握那难得的坚毅；勿忘“昨天”,继承那令人敬仰的中国魂。这部书像警钟一样时时鞭策我保持警醒、踏实前进，我们是新世纪的少年，是未来的希望，明天，祖国将由我们建设，历史将由我们谱写！
加油吧！时代的接力棒将由我们传递下去！
少年观后感【篇11】
耳鸣头晕时看的，没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了？我怎么没看到。
顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了，这都不重要但是会的好像不多），80年代各地流行的交谊舞也是“华尔兹”。但我没想到，这种时髦（相对而言）的舞蹈风格实际上起源于德国农民的即兴创作。
而当时（18世纪）上流社会流行的是中世纪的那种“对舞”（下图）。
上面是伊丽莎白一世与男友的二重唱，这种舞蹈形式已经流行了几百年（甚至更长时间），可以由几对男女同时表演，经常交换舞伴，但很少有身体接触。步伐笨拙缓慢，手势固定有套路。上流社会的女孩要花很长时间才能学会这种标准舞蹈（还要受到宫廷舞者的严厉斥责甚至体罚）。
所以当“华尔兹”这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时，那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了，步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步，渐渐地这种新舞蹈替代“对舞”就成了上流社会的标配。
尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会，就会想到一对对盛装旋转的王子和公主，而不再是像照镜子一样的“对舞”。作者：大水
少年观后感【篇12】
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。
这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停地讲我们在城里看到的东西。少年闰土是一个充满表现力的年轻人，他有更多新鲜的生活和新鲜的感情来表达。
然而，闰土在这些年里一点一点地长大**。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。
”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。
让人费解。所以说以前的社会是吃人的。只是让鲁迅拿笔来与这个社会抗争，为后人开辟一条道路，让后人走过这条道路去开辟一条新的道路，其实，没有路在地上，更多的人就会成为道路。
人们常说要理智，但不一定比天真和欢笑好。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!
”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!
” 我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕现在的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不想这样，就像鲁迅不想让水和宏儿走他们的路一样。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
读《少年闰土》有感
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩，对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。年轻的闰土不仅聪明活泼，而且知识丰富，给人留下不可磨灭的印象，这让我佩服他。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。由此可见，闰土是一个生活在农村的孩子，戴小毡帽是那里的习俗。
还可以知道，他的父母十分疼爱他，要不然，怎么还给他套一个银项圈?
闰土很聪明。当他11或12岁的时候，他会抓鸟，捡贝壳，看西瓜和荆棘。这此不仅是文中的“我”没有听说过的，就连现在的我也没听说过，更没玩过。
冬天，天气很冷，下了一场大雪。山川，河流，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出了一块空地来。
用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳子一拉，鸟就**住了。此外，他还认识许多鸟类，如米鸡、角鸡、鸽子、蓝背鸡等。
夏天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了!月光下，你听，“啦啦”地响了，便知道猹在咬瓜了。
闰土捏了柄钢叉，遁声刺去。那刺猹倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下逃窜了。……我读到这里，仿佛看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一只猹尽力刺去。
闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢，使我更加敬佩他了。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我知道了自己的知识很浅薄，我应该好好学习，成为一个对祖国有用的好学生。
少年观后感【篇13】
作为一名卖木雕的少年，我一直以来都觉得自己不太合格。毕竟，我并没有那么多的技能，只是把小刀从一个木头上移到另一个木头上而已。但是，我也确实喜欢这份家传手艺，慢慢地，我开始学着更深入地了解它的背后。
在我卖木雕的时候，遇到了很多有趣的人。有些人来买，一眼看中了那个雕刻，恰好也符合了他们的心意。他们包装起来，走人，高兴地望着我的盈利，而我也为了这份酬劳感到兴奋。但是，有些人却在旁边闲逛，看着我的每个雕刻品，问我背后的故事，以及制作过程中的技巧。他们并没有付款，但是，至少他们让我感到我卖的不仅仅是一个小木雕，更是一份真正的艺术。
我的手艺虽然只是一份微不足道的、简陋的细木雕，但是它却让我更多地学会了关注自己的心理状态。最初，我急切地想创造出一些令人惊叹、让别人感觉到无比幸福和愉悦的作品。但是，这些作品似乎并没有真正得到任何人的注目。逐渐地，我意识到，我应该专注于自己的技巧和能力，并将注意力放在我所创造的每一件作品上，而不是一味地追求别人的认可。
我的手艺也让我仔细考虑了自我审查和细节。在制作过程中，我发现自己对每一个交叉点、锯痕甚至每一个凹槽都要仔细考虑。我想的更进一步，开始思考每一个雕刻品极至的细节，而这些自然也包括单位格。而正是这些细节和差异使我能够让我的作品如此独特，因为它们体现了我的个性和标志。而这份独特的审美个性也成为了我在这个小雕刻市场上不同于别人的特殊理由。
最有趣的一件事情是，尽管我的作品看起来都是粗制滥造的木头材料，但是，内在的艺术价值让它们看起来充满了深度和历史。我渐渐了解到，作品内在的历史、共情和文化背景对于艺术品的价值极具温度和洞察力。每件作品都充满了奇妙的文化细节，一些是当代文化，还有一些是历史悠久的文化。出售这些作品的同时，我的客户也可以分享其中的故事和文化，这种交流也是很特殊的。
总而言之，我的卖木雕的经历让我认识到，价值不在于作品的贵重程度，而在于其背后的个性，以及体现的文化和感情细节。在这个过程中，我对自己的认知也有了更清晰和更深入的认识，我更加自信、更有勇气、更专注于我所做的事情。即便这仅是一份家传手艺，但在我的人生路径上，这仍然是一个令人难以置信的利器。
少年观后感【篇14】
这本书是以书信的方式记录了维特的生活。在那个小山村里，他过着幸福的生活。他热爱自然和生活。虽然有时迷茫，但依然积极向上，他是一个有思想的快乐青年。
这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。
姑娘和维特都是是善良的，不能因为自己的私欲去伤害另一个人。好像我们心里都一定有过一个绿蒂，都曾经有维特一样的烦恼，一次次的失意，一回回的绝望。心中的理想生活在脑海中回荡，而现实生活却是残酷的。虽然有很多遗憾，但我们也应该做好心理调适。我们不能过叹息的生活，对吗？
日子总要过，不如让自己活得开心些。
虽然维特的爱是伟大的，它使我的心冷。如果这样的事情发生在我自己的孩子身上，我怎么能帮助他们解决呢？爱情固然伟大，但除了爱情还有家庭、友情，还有自己的生活、自己的追求。
一个人连死都不怕还怕生活么？
前面的路不平坦，总有坎坷，总有挫折，我们需要有一个良好的心态，面对这些烦恼，逃不掉。自己的责任和责任应该使自己坚强。一切都是最好的安排。
少年观后感【篇15】
____(省、市、区、县)____(省、市、区、县)洋溪小学六（1）班钱磊
寒假里，我阅读了一本**《少年pi 的奇幻漂流》。里面的故事深深地吸引了我。这是一本很吸引人的书。它的情节跌宕起伏，语言生动有趣，故事扣人心弦。
好了废话不多说了，我给大家介绍一下注主要内容吧：原来pi 是一个动物学家的学徒，他乘着“齐姆楚姆”号轮船离开了印度，可是不幸的是轮船沉没了。当他遇到麻烦时，只有一艘救生艇和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎陪伴着他。他一直和这只450磅重的老虎生活在救生艇上，靠的是救援食物和捕获的鱼。
终于得救了，但理查德·帕克永远消失在皮的生命中。
这本书与《鲁滨逊漂流记》是同类书，都是冒险类的，文中的主人公pi 在“齐姆楚姆”号轮船沉没后，艰难地登上了载有动物的小艇，随后pi 又救起了在海水中挣扎的理查德·帕克。
皮的坚强意志战胜了困难，但我没有那么坚强。一点小小的挫折就会让我败下阵来。例如我在数学上碰到不会的题目，我便想都不想就空着不做了。
但是现在读了这本书让我觉得很惭愧，我真希望时光能逆转，让我对过去的自己说“你应该要坚持，要有坚强不屈的精神，如果你碰到一点困难就退缩，那你成不了才。”
这就是强者的生活，大家一定要学习pi 的坚强不屈的意志。最后再送大家一句话：历磨难而成长，因信念而不凡！