荒原狼读书笔记【篇1】
翻着，来到《哈里·哈勒尔自传——为狂人而作》。这是哈里自己的内心世界，孤独而内省，平静而无助。他把“特有的简朴和胆怯的生活艺术，安详地度过一天”看作是浑浑噩噩。
“满足和欢乐对于我来说，是不能够忍受的，用不了很长时间我就憎恨它，厌恶它，我就变得非常绝望，我感受到不得不逃向别的地方，尽可能逃向喜悦的途径，不过必要时也要逃向痛苦的途径。”…“不一会，我心里就燃起一股要求强烈感情、要求刺激的欲望，对这种平庸刻板、四平八稳、没有生气的生活怒火满腔，心里发狂似的要去打碎什么东西…”
他无时无刻地在矛盾着，也就是无时无刻的痛苦着。把日子过得平庸而无奇，但是无法忍受，就像得了什么毛病一般，无处不在挑剔着自己的生活，让自己无法安宁。
之后，他在一条潮湿的街道前行，在一面墙停了下来，因为他喜欢这面墙，这么盯着，他看到了“魔剧院…”和“专-为-狂-人-而-设”，当然第一次看到这个，我并没有多大的留意，只是觉得增添一些奇幻的色彩，但是读完整本书之后，我知道这几个字对于哈里以后的意义有多重要。后来，得到的那本《论荒原狼-为狂人而作》，这本小册子基本上可以说是在写哈里和荒原狼的关系了——一个躯体下的两个他。我很欣赏这种观点：
在有些人有了出息，被人羡慕，他们得以成功更应该归于他们身上的壶性和猴性，而不是归于人性，这是尽人皆知的事情。的确，人性在很多时候是很渺小的，尤其是在帮助人们获的成功的时候。相反，人性的普遍性或普遍性并不能使人在自我上获得更高的成功和突破。然而，黑塞给我们讲述的却是一个人性和狼性完全不能够互助互济的，而是专门对立的，就是一个躯体里面的两个死敌。
在那本小册子中，荒原狼是一个真正的孤独者、矛盾者、自杀者，哈勒尔无法沟通市民世界，无法理解那些所谓的艺术，他在探索中迷失了方向，甚至发现自己与自己毫无关系；他又时刻在想着这个世界的种种罪恶，想着自己身上难以救赎的罪愆，他无法理解世界，无法原谅自己，却又不能抗拒内心的**。而通向圣洁的道路只有选择“自暴自弃，随波逐流，熄灭生命的火花，回归本原。”荒原狼原本是一个艺术家，他**于市民，他深刻的眷恋那平静、善良、秩序的市民世界，他同时又以艺术家的敏感对市民虚伪的循规蹈矩感到愤懑，他要彻底撕裂虚情假意，于是，当他就要脱离市民阶层时，却绝望的发现，当代那些所谓的艺术早已与他绝缘，于是，荒原狼彻底孤独了，甚至孤独到失去了自己（因为他根本就不愿意看到曾经狂热追求永恒的自己）。
野狼在孤独中艰难地跋涉。他不知道自己是错了还是时代错了。隐藏在人性深处的各种犯罪都是徒劳的。野狼与它搏斗。他向往不朽，却找不到不朽之路，痛苦与冲突。
这么写着写着，我无法理解荒原狼的孤单，无法体验他的痛苦，我们一直满足于生活带给我们的安逸和满足感。于是，没有早就狂人，只是无数的庸人日复一日的消耗着原本不多的时日。黑塞仿佛立了一面镜子，把我们的五脏六腑都剖开，然后他却以狼一般的野性，冷眼看着我们。
然而，这样一个人的出现已经不再被我理解了——赫米娜！这个骄傲的野狼，他可以接受并完成她的所有指示！一开始，赫米娜决定她给他的最后命令是杀了她！
为什么会出现这样的人？为什么她能统领所有的人？为什么为了完成她的命令，她能学会他认为他讨厌的舞蹈和厌恶。
至于海尔米娜、巴勃罗和玛丽亚的出现，我完全处于昏迷状态，更不用说老哈里和新哈里之间的对话，魔术剧院和莫扎特在杀死海尔米娜之后这些等待了。只能引用网络上对这部分的评价了：魔剧院，则完全是黑塞凭借他个人的想象，让自感灵魂**而痛苦不堪的哈里走着通向内在的神秘莫测的路。
哈里在帕勃罗指引下进入了“疯子才能入场”的魔剧院，分别在五个房间游历了“内心的地狱”，以一种身体力行和视觉认知获悉了自身的无意识，把握到内在灵魂的多重性。然而，尽管哈里在魔法剧场参与了灵魂的交流，他仍然无法面对自己的人性和狼性。最后，帕勃罗与莫扎特化而为一，向哈里指明一条“幽默”的解脱之路。
可是“幽默”对哈里来说只是一种暂时的精神麻痹，它无法让哈里内心获得永久的平和，不朽与永恒仍然只是内心的指向。
至于，还有一部分的见解是这些包括赫尔米娜的出现，都是荒原狼为了完全保持狼的特性而出现的幻觉。
最后，引用黑塞的一句话： “我面临的问题中首要的和最迫切的是一个个的人，是人性，是独一无二未被标准化了的个体。” 他甚至不无骄傲地说:
“马克思和我之差异除了他涉及的纬度大大超过我之外，就在于他想改变世界，我则想改变个人，他直面群众，我直面个人。”作为我的结尾吧。
现在，我知道，未来这本书，出现在我视野还会有很多次，甚至十几次之后，我仍然无法了解那是个怎么样的荒原狼和黑塞要带给我们，指引我们的那部分思想。
荒原狼读书笔记【篇2】
或许是因为还没企及身处荒原狼的那般挣扎，我只能仰头望着，呼吸间感受到他极尽虚无至绝望的分裂，而无法、哪怕那么一丁点的去体验那样的生活。
《荒原狼》从最初出版者的序、哈勒尔的生活，到荒原狼的小说和最后剧院里魔幻现实的镜像，每一个片段都是哈勒尔对于自己、他人和整个社会的反思、审慎与批判，这是在时代里每个思考者所必须面临和克服的困境，应该如何活着、要如何活下去。有痛苦动荡的时代背景，有似真似幻的超现实手法，但最动人不过它的纯真坦率，字字句句都直抒胸臆，解剖、分析、审判，还有温柔的抚慰。
据说训练的方式是摧残一个人的意志，然后在零基础上灾后重建。《荒原狼》面对的问题也可以这么看，多重人格间的斗争最后总有一个平衡，要达到这个平衡，关键的问题就在于如何放下一些执念。
自由之人是不依赖任何事物的，他自给自足、自我激励、自我生长、自我毁灭。因而一些人会想，只要摆脱物质上的束缚，就能成为自由的人。
于是，他们清心寡欲，远离世俗的喧嚣，沉浸在书卷里，喜于哲人的言语。是的，刚开始他们自由了，他们像脱缰的野马奔腾在蓝天碧草间，享受着广袤无垠所带来的喜悦。可是，他们越是奔跑，脚步越是沉重无力，越是沉重无力，他们越是奋力奔跑。所经之处，无不留下他们的气味，这种气味夹杂着书页的霉变与阴沟的腐败，这种气味使天空变灰、使草地变黄。最后，他瘫倒在地上，喘着气，身上压着一座座四四方方的石碑，上面刻着一些概念、知识以及真理。他死了，他曾有一刻自由。
荒原狼读书笔记【篇3】
《荒原狼》的作者是德国著名的作家赫尔曼·黑塞，这本书是一个知识分子内心的写照，是一个有着高尚灵魂的人对这冷漠、残酷的现代社会发出的呐喊。主人公哈里·哈勒的内心不仅住着一个人，还住着一只狼，狼性的险恶和人性的善良不断的在他的体内激烈斗争，使他痛苦不堪，也令他与芸芸众生隔离开来。他是一个怪物，没有朋友，没有家，妻子也离他而去。他只能在追寻自我的路上独自前行。
他很悲观，但他的悲观主义的基础不是鄙视人世，而是鄙视自己，他把自己所能做到的尖刻、批判、厌恶和憎恨，全部发泄在自己身上，而对其他人，对周围世界，他始终勇敢而严肃地尝试着去热爱，因为“爱他人”就像恨自己一样深深地印在他的心灵上。可是他十分清楚，人活着，不爱自己就不可能爱别人。而憎恨自己，最终会导致可怕的孤立和绝望。
从来没有一个人想荒原狼那样深切而强烈地需要独立。他越来越独立了，没有人能命令他，他自由而独立地确定自己的言行和取舍。周围的一切使他陷入寂寞，世人都和他没有任何关系，连他自己也与自己无关了。他在变得越来越稀薄的没有交往、孤苦伶仃的空气中慢慢窒息而亡。但是，死亡之路无时不通，死亡之门永远敞开着这种想法，反而给他以力量，使他有兴趣，甚至是好奇地饱尝痛苦和逆境。
这个世界并非人类唯我独尊的世界，或者还存在一个完全不同的平行世界。再向前走一步，人类痛苦的永恒存在，主人强烈的自我意识反思背后，当心中有头恶狼时，人性的觉醒是自我拯救的唯一药方。
荒原狼读书笔记【篇4】
荒原狼读后感范文
读完荒原狼有几天的时间了，当时读完特别无语，什么呀，这结局昏慌的快赶上《1984》了，好歹人《1984》还算有个能够理解的结局，这，什么呀！去网上找评论，看了这本书的背景和别人对于这本书的分析，将将有些明白，这几天再看了看荣格的心理学，又有了新的认识。
之前看到赫尔米娜出现之后，二人之间的交往和情感变化，就觉得赫尔米娜这人根本不存在，只是哈里自己的幻想而已。其实现在看来，整本书中的人物大部分都不存在，整本书是黑塞的独白，则全书的角色都是黑塞人格中的一部分，是其完整人格的分解。以分析心理学的原型来看，荒原狼、哈里本身代表阴影，玛利亚是阿尼姆，莫扎特和歌德则是智者的形象。
而赫尔米娜则是哈里的对立面，两个人同时都深感自己的缺陷，都深感对方是自己的补充。当对立面出现的时候，如果能够和谐共处，则天下太平、国泰民安，但又谈何容易，所以玉石俱焚，哈里从一开始、一直、到最后，注定会杀死赫尔米娜，作为其最终结局。
这几个人分别代表着人格中相互冲突、相互补充的成分，但其不是独立的，其作为一个整体反映了黑塞本人内心的冲突与矛盾，内心巨大的不稳定。其原因也在小说中反映出来。哈里作为一战后的反战知识分子，其对于战争的反对与周围的人的思想格格不入，这对其心理造成了巨大的打击。其不为社会所接受的理念使其丧失了归属感和认同感，这些感官对于其心理造成的`扰乱超过了他的承受能力，哈里一度精神崩溃的边缘。
我们回来说哈里杀死赫尔米娜而后在莫扎特的引导下思想得到重生，开始决定重新投入生活，我确总不这么想。从出版人序中看出，哈里离开了那座城市，若是去到新的城市，开始新的生活是否会像刚来这座城市时一样。历史总是在绕圈，我又回到了那个很悲观的路径选择理论。就像《改变》里面说的那样，如果没有第二序改变，单在本系统内是无法发生质的改变的，就像贵族士族阶级无法拯救东汉命运一样。哈里的命运不过是总在不断的循环。
赫尔米娜的死似乎从她出现的那一刻起就注定成为这个故事的结局，扯远一点，这似乎也是美学上固定的模式。“美人之死”似乎是这个世界上最为崇高、最为凄美的画面。所以莎士比亚、所以各个狗血电视剧都会以美人之死为结局。死亡作为一个生理上的消亡也伴随着其精神的消亡。
最大的收获还是发现了荣格心理学，我这孤陋寡闻的，又有研究的兴趣了。
荒原狼读书笔记【篇5】
《荒原狼》读后感800字：
这是一本奇特的书，不知为何，它在我的中学时代就已经出现在家里了。那本书极厚，暗红色封面上，写着白色的“荒原狼”标题。它被随手丢在客厅的某个角落，放在我的一堆书的最顶端。但是，它安然无恙。
显然，它是从图书馆里借出来的。可是那个时代的我，极度羞涩的我，怎么会看这样的书？一部来自德国黑塞的“狂人自传”。它存留在永远被老师赞扬的我的桌子上，仿佛是从那时就潜伏在我体内的一枝荆棘。
眼前的这本书薄而硬朗，亚光富有颗粒感的硬皮封面上，灰色的底色上刻着“荒原狼”三个字。它仿佛是穿过岁月来到我手中的尘埃，它仿佛再次在黑暗中露出雪白的牙齿。那清冷的光芒让我从喧嚣的冬季里安静下来，黑色的小鸟在窗外唿地一声飞过。这一次，我与你是怎样重逢的？我少年时代的朋友。慢慢走过长长的书廊，咖啡的清香浓郁而弥漫，我读了《悉达多》，然后发现了你，《荒原狼》。其实《悉达多》也是《荒原狼》的一部分，他们都是黑塞的自白，他们都是黑塞。
德国作家赫尔曼.黑塞，在两本小书中用富有节奏的笔触，描绘了孤独、绝望、撕裂、探究、臣服的心之路。《悉达多》有着印度哲学的豁达与睿智，悉达多如河流般重生。读后感·《荒原狼》却充满了苦楚，那徘徊在人间边缘的无家可归的流浪者，最后在人与狼的分裂重叠的幻觉中燃烧成为灰烬。阅读的过程，仿佛与黑塞一起经历了层层的磨难，是痛苦而愉悦的。
每一本书，都是艰难的心之路。他人走遍世界，丹尼却愿独坐一角，去经历曲折而充满奇遇的心之路，它永远幽暗深远，它永远暗藏光芒，它是冰山的底层，它是深海的暗流。黑塞仿佛打开了一扇门，在那里，孤独光芒万丈。
写作是孤独的。有人说，丹尼在写作方面有铁一般的意志，执着、持久、耐力惊人。不，那是因为写作就是丹尼的黑巧克力，如果你爱吃黑巧克力，你就会发现它的苦涩中蕴含着丰富的质感，它将唤醒你所有的味蕾，释放最多的多巴胺。所以，丹尼写作，不需要毅力，也不需要坚持，只是在品尝黑巧克力。
这浓郁的苦涩，有时也来自于年轻设计师的作品与创作过程。
荒原狼读书笔记【篇6】
当年读书之时，有一友人对黑塞莫名的崇拜，勾引得我们同学都对黑塞好奇。如今终于拿起他的成名自传《荒原狼》，算是圆了一个慕名已久的心愿。
赫尔曼黑塞的《荒原狼》（1927）是20世纪小说的经典之作。小说曾经在西方，尤其在美国多次引发讨论热潮，比如20年代初面世时，在40年代二战结束时，以及60年代青年反叛运动时。至今，研究黑塞依然是一种超越国界的国际现象，各种讨论层出不穷，从各个角度不断挖掘黑塞在小说赋予的意义。
当然也有许多人说，黑塞的小说不太容易读，也非常不好理解。认同这种观点，但我也愿意从黑塞的出生生平经历的角度来分享一点自己的感想。黑塞出生于一个笃信宗教的家庭，父亲是宗教史学家，母亲是传教士的女儿，而他本人少年时也在修道院的神学院读书，虽然后来逃出了神学院，但是家庭与宗教的影响始终如影随行，伴随一生。他终生不可摆脱地受着宗教的深刻影响与束缚，另一方面又极力挣扎逃开这种宿命的牵引，再加**时社会意识思潮的冲击与婚姻生活的危机，黑塞陷入精神危机之中。在这部自传性质的小说中，作者借主人公的故事表达的也是这种陷入精神危机的情绪，以及努力探寻出路，自疗并以启发陷入同样危机的人们。
阅读《荒原狼》的过程非常纠结，我不敢说读懂了《荒原狼》，其实只想就精神危机聊一点浅薄的想法。在社会压力与规则的束缚下，主人公自身自称是荒原狼，是人性与狼性的混合体。这样的.人物内心冲突而痛苦，用现在的话来形容是精神分裂症患者，是一个臆想的疯子。在社会约定俗成的秩序中间，他像在走钢丝，一不小心坠入悬崖----他痛恨却又无法摆脱，和小时候在神学院里学习并逃走情形一样。
黑塞对这种人类精神悖论的探讨，对残酷现实的分析，常让人联系到现实中那些为利益、为物欲的自私和道德的无底线，人类的未来将走向何方，人还是兽？返回内心，返回灵魂的故乡，或许《荒原狼》给出了一个鲜明而深刻的答案，这个世界并非人类唯我独尊的世界，或者还存在一个完全不同的平行世界。再向前走一步，人类痛苦的永恒存在，主人人强烈的自我意识反思背后，当心中有头恶狼时，人性的觉醒是自我拯救的唯一药方。这部作品几十年魅力不消，时间也证明了这种探索与讨论的存在价值。
荒原狼读书笔记【篇7】
今天的午休，睡的非常深沉，深沉到迟迟无法醒来，醒来了又不知身在何处。这是一种很奇妙的感觉，我是谁？我在哪？这两个问题其实并不好笑。渐渐从那种虚无中清醒过来，于是我又是我了，现在又是现在了，然而又突然变得怅然若失了。还是这个世界，还是这个人生，我不能是别人，经历过的不会重新经历，要面对的还要必须面对。
刚刚读完黑塞的荒原狼，最后的几十页读的很急，一心想要一口气看出个究竟，然而看得越急仿佛越看不明白，似乎有一根看不清的线在眼前飘着，迎着风一把没有抓到，却又在另一边闪现。
一个人的体内到底有多少个灵魂，哪一个才是真正的自己，人生的意义究竟是什么，永恒在哪里，精神与现实矛盾吗，智慧的追求会比欲望的满足更神圣吗，人身上的动物性可鄙吗，人与人是不同的吗，会有多不同，完全被理解可能吗，什么是真实，什么又是虚幻呢。
这本书反复问着无尽的问题，这些问题其实一直存在，很难回答或者没有答案，就像你体内存在的一匹荒原狼，游走在文明边缘，不常出现，但却偶尔提醒着你，你其实不是你，不是别人看起来的那个样子，不是别人要你成为的那个样子，不是你自己想要成为的那个样子，也不是你自己以为的那个样子。
荒原狼读书笔记【篇8】
赫尔曼黑塞的《荒原狼》（1927）是20世纪小说的经典之作。小说曾经在西方，尤其在美国多次引发讨论热潮，比如xx代面世时，40年代二战结束时，以及60年代青年反叛运动时。至今，研究黑塞依然是一种超越国界的国际现象，各种讨论层出不穷，从各个角度不断挖掘黑塞小说的意义。
故事中的的主人公哈勒尔是个正直的作家，他鄙视现代社会生活方式，常常闭门不出，令人窒息的空气使他陷于精神分裂的境地。一天他偶尔读到一本《评荒原狼》的小书，顿觉大梦初醒，认为自己就是一个“人性”和“狼性”并存的荒原狼。
之后他应邀参加聚会，发现与会者都有狭隘的民族主义观点，而他的反战言论遭到斥责，更觉自己孤独；回家时他遇到酒吧女郎赫米纳，经赫米纳介绍他又结识了音乐人帕布洛和一姑娘玛丽亚，他在音乐和感官享受中忘却了一切烦恼和忧虑。但当他看到赫米纳和帕布洛亲近时，便“狼性”大发，出于嫉妒将赫米纳杀死。作者说这部作品写人的性格冲突，不是为了让人绝望，找不到出路，而是为了寻找一种解决方式，但我以为，对于常人来说，正是对自己看得太清楚的时候，才太了解自己的每一个侧面，而不知所措。而《荒原狼》则更多是内心活动的描写。比如赫米纳在书中大讲道理，一个女人能如此的理解荒原狼？其实这个女人只不过是哈勒尔的一个影子，一个象征，在书的棋子的成分大于女主角的成分。“小册子”和书中谈到精神、艺术和“不朽者”的地方，描绘了荒原狼痛苦世界的对立面，那是一个正面的、欢畅的、超越个人的时间和有信仰的世界。小说中大量运用了梦幻形式，把知识分子的内心世界淋漓尽致地展示出来。这本书叙述的虽然是痛苦和困境，但它绝不是关于一个绝望者，而是关于一个有信心的人的书。
当然也有许多人说，黑塞的小说不太容易读，也非常不好理解。认同这种观点，但我也愿意从黑塞的出生生平经历的角度来分享一点自己的感想。作文黑塞出生于一个笃信宗教的家庭，父亲是宗教史学家，母亲是传教士的女儿，而他本人少年时也在修道院的神学院读书，虽然后来逃出了神学院，但是家庭与宗教的影响始终如影随行，伴随一生。他终生不可摆脱地受着宗教的深刻影响与束缚，另一方面又极力挣扎逃开这种宿命的牵引，再加上当时社会意识思潮的冲击与婚姻生活的危机，黑塞陷入精神危机之中。在这部自传性质的小说中，作者借主人公的故事表达的也是这种陷入精神危机的情绪，以及努力探寻出路，自疗并以启发陷入同样危机的人们。在社会压力与规则的束缚下，主人公自身自称是荒原狼，是人性与狼性的混合体。这样的人物内心冲突而痛苦，用现在的话来形容是精神分裂症患者，是一个臆想的疯子。在社会约定俗成的秩序中间，他像在走钢丝，一不小心坠入悬崖----他痛恨却又无法摆脱，和小时候在神学院里学习并逃走情形一样。
黑塞对这种人类精神悖论的探讨，对残酷现实的分析，常让人想到现实中那些为利益、为物欲的自私和道德的无底线，人类的未来将走向何方，人还是兽？返回内心，返回灵魂的故乡，或许《荒原狼》给出了一个鲜明而深刻的答案，这个世界并非人类唯我独尊的世界，或者还存在一个完全不同的平行世界。再向前走一步，人类痛苦的永恒存在，主人强烈的自我意识反思背后，当心中有头恶狼时，人性的觉醒是自我拯救的唯一药方。这部作品几十年魅力不消，时间也证明了这种探索与讨论的存在价值。
荒原狼读书笔记【篇9】
贝尔在荒无人烟的小岛上生火、烧水求生，夜晚在梦中时不时被野兽惊醒，在沉船、坠机、沙漠、雨林等多种危险环境中，生动地展现了上百种简单而又实用的求生技能。我对他在困难面前沉着冷静、毫不畏惧、自做工具进行自救的精神佩服得五体投地！
这是我在朋友家发现的一本书——《荒野求生》中的情节。一看见封面上那张脏兮兮的脸上露出的笑容，我就知道这是电视上正在播放的有关贝尔求生的故事。我万分惊喜地把它借回了家。
暑假里，我带着《荒野求生·白狼荒原上的三天三夜》参加了“中国强，少年强”夏令营活动。特种兵夏令营的活动艰苦而又紧凑，我只能用饭后的一点点时间来看书。
在第一天的活动中，我们进行了枯燥的队列训练。大家一动不动地站着。十分钟过去了，腿开始发酸了，真想偷偷地休息一下。但是，我想起了书中主人公贝尔鼓励同伴的话：“战胜你自己的疼痛，你会发现自己还可以再迈出一步，然后还能再迈出一步。很快，你的身体就会适应这种节奏。”我坚持着站完了队列。回到了休息大厅，发现墙上挂着一块黑板，上面写着“逃兵名单”四个大字，下面是十几个“逃兵”的名字。我庆幸自己坚持了下来，没有当逃兵，否则也一样上墙了。
在拓展训练中，一看到操场上八米高的圆柱子时，我的心就凉了一大截，那么高怎么爬呀！教官给我们戴好安全帽、系上安全带，开始一步一步地往上攀爬。手心开始冒汗了，腿在微微发抖，大家在下面的呐喊声激励着我只有向上攀登。到了顶端，我用力一蹬，伸手去抓三脚架。架子没抓着，我“摔”下来了，荡在半空中。
虽然没有成功，但我努力去做了，克服了害怕的心理。就像学习一样，功课越来越多，但只要我们认真、坚持，就能战胜自己，取得一个良好的成绩！
荒原狼读书笔记【篇10】
《荒原狼》读后感400字！
目前为止，黑塞是我2020年最喜欢的作家。
从《德米安》，到《荒原狼》、《悉达多》，再到《黑塞童话集》，黑塞的作品饱含了对人类精神危机与心灵孤寂的担忧。无论是意识流的畅然运用还是虚实的紧密结合，黑塞的文字闪烁着神性的特质。他借用不同的形象探求、贴近自然的本质，这也使得他的作品超越时空，传递力量。
黑塞认为，人们必须用具有永恒价值的信仰去代替时代的偶像，而这信仰就是对不朽者的崇敬，对人性的执着追求。
黑塞肯定人的复杂性。既不像围棋的黑白棋子，也不像计算机的0和1，人不是二元的。从而揭示了黑塞精神的核心是对生命整体的自觉。未瓦解过的整体是不圆满的，整体是需要去打破的。
借用一首小诗“破碎的镜子/每一块都还可以/照出我们/犹如我们破碎后/也还是可以/出现在镜子里”这首小诗的名字是《接纳》。
感受破碎的痛楚，接受冲突的打磨，直到有绿色的光透出、有红色的光透出。直到外部边界模糊，内部充满融合一切颜色光的白光。
与世界融合的整体才是圆满的。
荒原狼读书笔记【篇11】
作为一名资深读者，我一直很喜欢阅读关于人性、文化、历史以及生态的作品。最近我读完了一本名为《白狼荒原上的三天三夜》的小说，这本书深深地触动了我，让我对自己的世界观和人生态度进行了重新思考。下面是我撰写的读后感。
小说讲述了一个少年猎人在荒原上的冒险故事。他和他的父亲在荒原上养活自己，一天，他的父亲离家出走，留下少年独自面对荒原的恶劣环境。在面临空前的危机时，他遇到了一只白狼，白狼成为他生存的支撑和精神寄托，同时也引导他重新审视自己的生命和与自然和谐共处的关系。
这本小说给我的印象非常深刻。作者通过个人的独白和白狼与人的互动，揭示了人类与自然之间的微妙关系，让我深刻地感受到人类对大自然的伤害和对自然的依赖。这本小说的叙事方式非常有趣，让人不由自主地陷入其中，更容易理解故事背后的深层含义。
通过这个故事，作者向我们展示了现代社会的弊端，人们长期以来通过捕猎动物或者砍伐森林来满足自己的需要，导致生态环境的恶化，让自然世界面临着前所未有的威胁。这本书呼吁我们应该更加珍视自然，保护生态环境，追求和自然和谐共处。
此外，我也深刻地感受到了白狼在这个故事中的重要性。白狼代表着自然的力量，与少年的关系更像是一种精神上的指引。随着故事的发展，白狼鼓舞着少年不断地向前，帮助他生存下去，并在精神上给予他强大的支撑。这种与自然的互动模式让我感觉到我们与大自然的联系和互动模式是多么的深刻。
总的来说，《白狼荒原上的三天三夜》是一部非常棒的作品。最大的亮点是它深刻地揭示人与自然的关系，教育我们如何珍爱大自然和平衡生态环境。我相信，我们每个人都有责任为保护环境，建设一个更美好的未来贡献自己的力量。