读后感大全为你精心推荐：
读后感 | 小学生读后感 | 初中生读后感 | 高中生读后感 | 观后感
通过网络就可以知道作者写的作品这本书。是被很多人在讨论的。我们在写读后感时，一定不要原模原样地照搬别人的模板，期盼这份"历史深处的忧虑读后感"能够为您提供更全面的信息，感谢你的支持和鼓励我会一直创作下去！
历史深处的忧虑读后感(篇1)
看前期待很高，评分这么高，看了一堆都是好评，我来说点反对意见。
我看了大半个月，可能是因为在地铁上看的匆忙，没看完全书，总感觉作者观点不够中立，写的啰嗦没重点。
作者观点具有明显的时代局限性。即使不看作者背景，也能清楚看出本书描写的是，80年代末90年代初，刚出国门，被美国体制和自由主义价值观冲击的国人，所看所写的美国。作者带着对美国自由主义和三权分立的强烈崇拜和向往。在这个滤镜下，任何阴影和问题都被美化成了为了更伟大的人类进步理想，可以接受的牺牲和妥协，比如枪支泛滥带来的个人生存权的强烈威胁是为了更好的贯彻自由主义精神，三权分立的建立可以杜绝美国政府对个人私有财产的侵犯和腐败等。
优点是此书作为了解美国的入门书是很优秀的，作者对美国的介绍详细，可以想象此书刚问世时对国人的冲击。
但时代不同了，如今我们有太多媒介介绍美国。作者受限的历史观实在不适合写这种需要专业背景才能驾驭的社会类问题，此书作为深入探讨美国体制，分析中美关系的历史和未来走向是不合格的。
更，查了一下，作者果然是作家，具有理想主义情怀，没查到有历史社会类专业背景。
评分虚高，也许是网友也没看到更好的同类书。没做过调查，如果说此书问世后的近20年，我们都没有更好的介绍美国的书，让人难过。
历史深处的忧虑读后感(篇2)
通过辛普森一案，我也意识到程序正义不仅是公正审判的前提和基础，也是普通人权利的保障。违反程序正义的证据必须无效，基于这种证据的推论也将被视为没有根据。乍一听，我觉得十分不可思议，以程序正义的名义将证据作废，显然是不利于做出公平审判的，比如辛普森案里各种证据，险些因不符合程序而作废，这就有可能放走罪犯。
但是仔细的思考后，我意识到程序正义恰恰是最重要的，假如没有程序正义，就是给了警察巨大的权力，变相鼓励了警察为了破案而不择手段，普通人的隐私就完全丧失了保障。历史上，英国曾发出通缉令，严重侵犯北美殖民地人民的合法权益，成为独立战争爆发的重要原因，也为美国宪法第四修正案作出了贡献。东德斯塔西对自己人民实施无孔不入的监听，在看似对人心牢牢掌控的背后，却在民众中滋生对东德**的厌恶，促成了东德最后成为历史。
看似多余的程序正义其实不仅仅对个人而言是重要的权利保障，更是在暗中左右这一个国家前进的方向与未来。
这本书也刷新了我对正义的理解。事实上，正义是一个非常主观的东西。从不同的角度，我对正义有不同的理解。就如日剧《legal high》里所说，很多时候，我们的正义感不过是因为站在道德制高点上而对他人的同情心泛滥。司法制度追求的是公平的审判，而非正义的伸张，因此检方并非正义的代表，辩方律师也不是给罪犯开脱的人。
对正义的偏执追求有时反而会造成负面影响，杭州保姆纵火案里保姆被判处死刑确实是罪有应得，但是一则"不判死刑不足以平民愤"的评论得到了最高点赞数，这令我感到脊骨发凉，死刑是她罪有应得，而不是为了平息民愤的而做出的审判，很多人总是热衷于站在道德高地上指点江山，自以为是正义的代表，但他们很多时候反而是对公平的审判造成了严重的干扰。现在网上有许多人在嘲笑莫焕晶的辩护律师，是想出名想疯了，这令我想起了《间谍之桥》里那个为苏联间谍辩护的律师，为什么不能给一个罪大恶极的人辩护呢？公愤不能剥夺罪犯的自卫权。
《乌合之众》里提到群体是有盲目性的，心理学家弗洛姆认为"通过成为力量的一部分，人们感受到强大，永恒和迷人的力量。在这个过程中，人会屈服，并放弃个人力量和自豪感；但也会从中获得新的安全感，并参与在被力量淹没的骄傲中",同情心泛滥的群众在人云亦云中凝聚成的民愤与正义感，并没有多少由理智分析与专业知识的成分，在干扰公平审判之余，就只能让群众里的每个个体感到自己无比强大与满足。
历史深处的忧虑读后感(篇3)
读这本书之前，看着这本书的标题《历史深处的忧虑》，想想到底是怎样的一种忧虑呢？况且还是历史深处的呢？
这本书的特点是有一封信来表达作者的意图。这本书由作者写给朋友的15封回信组成。
美国在我们大多数同学的心目中估计都是一个民主自由的国家，拥有言论自由，可以自由发表自己的观点。
但每一缕阳光下，都有一片阴影。
但是，也有一些人认为美国是一个堕落的国家，犯罪率高，种族歧视严重，在世界个地充当人权捍卫者视严重侵犯人权等，已经成为美国成为地狱的强大基础。
但林达写过这么一句话，‘’美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。‘’
林达在社会底层攀爬翻滚的经历，同时也感受到了美国的民主制度、自由和对美国历史的深刻探索。
同时美国人为了自由、法律、政治制度等付出的代价正是作者的忧虑，而这种忧虑却来自两百多年前的一部伟**案《权利法案》。是它确立了美国法律和生活秩序的基本，两百年来，所有美国人都小心翼翼的遵循着这部基本**，因为这部法律在保护着所有美国人的权利，无论当局怎么钻空子，也无法撼动它。
这本书是从一个独特的方面来阐述和介绍不同的理解，但这是一个真正的美国。
历史深处的忧虑读后感(篇4)
我是怀着一种好奇开始阅读《历史深处的忧虑》，一直在想这到底是怎样一种深重的忧虑，而且还是潜藏在历史深处的。刚开始读，这本书便引起了我的兴趣。
早些时候了解过，这本书是林达近距离看美国系列的第一本。本书以书信的形式来表达自己的观点，整本书都是以一个生活在美国的华人口吻给他在中国的朋友写回信，回答卢兄关于美国自由的一系列问题。书中的每一封信都是在讲故事的感觉，没有灰色枯燥的概念之类的，而是把自己在美国各个阶层的所见所闻介绍给自己的朋友，充满生活色彩。作者讲述了大量的生活见闻，并发表了自己的看法，有时与中国的法律和观念进行对比，反映两国人在历史、文化、观念等深层次的差异。
美国号称世界上最自由的国家，十分重视个人自由。在这自由诞生的背后，是英国长达286年（1493年1779年）的殖民统治，这时间比美国建国的时间还长许多。在英国殖民统治期间，有多种过分压榨美国人民的政策，其税收政策和限制美洲殖民地的自治；英国立法不允许老百姓有集会的自由，并允许当地驻军侵占民房，人民的私有财产受到侵犯，结果冲突频起。后来，越来越多的人民不满于英国对美洲殖民地的政策。这样屈辱的历史让美国人对于自由十分向往，也让美国人民在建国之初就用《权利法案》对自由权利作出了明确规定。《权利法案》第一条就是，国会不得制定有关下列事项的法律：确立一种宗教或者禁止宗教信仰自由；剥夺言论自由或者出版自由；或剥夺人民和平集会及向政府要求伸冤的权利。可见美国人对于自由的执着追求和重视。
首要重视的权利是人权，即身而为人的最基本权利。《权利法案》规定了美国人民最基本的权利，并将其变成一种规则。为了解决种族歧视问题，美国除了将禁止种族歧视写入法律之外，还通过了平权法案、能力缺陷法和民权法等。虽然种族歧视问题并没有得到根本的解决，但是在法律权利上，争取了所有美国合法公民的平等。
在安全与自由面前，美国人选择自由。不自由，毋宁死，这正是美国人对于自由的重视。奥克拉荷马大爆炸之后，其中一名嫌疑犯尼克斯的兄弟曾被拘留，但是之后由于证据不足而被释放。在这样威胁生命安全的事件面前，美国人还是坚持原则，以理智的行为来处理，维护自由权利，依靠证据定罪，当然也不会在证据不足的情况下随便定罪。再比如，美国实行枪支自由，但是却总有不法分子实施枪击，对人民生命造成威胁，但是枪支自由依然没有废除；也有美国总统被刺杀身亡，在这些案件面前，美国的枪支自由从未被撼动。
在国家利益与自由面前，新闻自由不会因为国家利益的威慑而让步。在美国人民扞卫新闻自由的同时，他们支付了国家利益的代价，但是国家利益是美国全体人民的，只要他们愿意这也是他们的自由。正如作者在文中所说，一旦国家利益这个重磅炸弹能够有朝一日炸开宪法第一修正案的一个缺口，整个美国的新闻自由局很可能全线奔溃了。在自由面前，美国人很坚决，总是毫不犹豫地认为自由高于一切，同时，对失去自由的恐惧远远高于对核武器的恐惧。
在美国，民权是每一个自由人的基本权利，作为美国民众，他们可以依法保障自己的自由。比如言论自由权，即使是犯罪嫌疑人，在没有宣判之前，他们也是拥有为自己辩护的权利，而且，在审判之前，都有无罪假设。还有个人隐私权，即便是警察也不能在没有搜查令的情况下进入民宅搜查，否则证据是无效的。
林达形容的极为贴切，美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它的全部阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是陌生人。美国的自由、浮华、民主都是属于美国的阳光，可是阳光背后，定会产生类似于罪恶、丑陋的阴影来。我们无法消除这些阴影，因为人始终都要追寻美好的阳光。
但是，追求这样的阳光也是要付出代价的，这也是本书题目中忧虑的涵义，即美国人为了追求自由而付出的代价，承受的痛苦。这些代价存在于过去、现在，也将延续到未来。比如在美国的枪支自由，可能让美国人付出生命的代价；自由和科学技术发展促进了信息高速公路的发展，使得一部分犯罪分子趁虚而入，也引发了一系列问题，对青少年成长带来危害的色情、暴力等侵犯。这样的例子在美国很多，可是既然美国人选择了自由，就必须承担为此付出的代价，这是美国人的选择。
站在中国的角度看美国，很多人向往美国的民主，也有很多人批判美国的因自由带来的混乱。在中国，也有人希望获得美国那样的民主。在社会主义的中国，尽管国情和历史及文化观念等与美国不同，但是我觉得建立一套严格而公正的宪法是可以做到的，法律至上的原则也是可以确立的，我们需要的是提高法律的地位。依法治国虽然提出来很久了，但是并没有完全落到实处，如今在很大程度上还是口号，我们的这种法律意识和行动达到一致的时候，我相信中国也可以成为一个拥有法律上自由的国家，通过法律让国家治理更加完善！
历史深处的忧虑读后感(篇5)
《历史深处的忧虑》这本书主要讲述了历史的重要性和历史对于人类未来发展的指引作用。从中我们深深的感受到历史的博大精深，以及历史中的深刻思考和深切忧虑。
在这本书里，作者用深入浅出的语言，生动地向读者描绘了历史的发展，并从中提炼出各种深刻的思考和忧虑。作者指出，历史是一面镜子，是人类精神发展和文化演进的见证，也是人类智慧和经验的积累。我们应该从历史中吸取经验教训，引以为戒，更好地展望未来。
其中，作者提到的一个深刻的忧虑就是：“在现代社会中，我们过分关注经济，而忽视价值观和文化的发展。这种片面追求物质的时尚观念，很容易导致国家和人民文化、精神的贫乏。如果我们不能及时纠正这种片面追求的错误，可能会导致国家和整个人类文化、精神的倒退。”
这种现象在当今社会非常普遍。长期以来，我们一直在强调经济发展，而忽视了文化和价值观的发展。在不能抗拒市场经济的诱惑下，我们忙于追求金钱和物质的享受，而对于精神生活的关注已经淡化。这种做法虽然能够换取物质上的繁荣，但是却忽略了人类文化和精神的发展，在长期的过程中可能会带来许多致命的后果。
因此，我们应该更加珍视历史，从中吸取经验教训，引以为戒。在经济和科技快速发展的同时，我们也应该注重精神文明的建设，加强民族文化的传承和发扬，使它们在未来的发展中起到更加重要的作用。
此外，作者还谈到了其他的重要的忧虑，如环境的破坏、社会的动荡、价值观的失范等。这些都是我们今天需要关注的问题，我们应该积极参与到解决这些问题的行动中去。
总之，通过阅读《历史深处的忧虑》，我们深刻领悟到了历史的沉思和深刻思考，也更加理解了历史对于人类未来发展的指引作用。我们应该更加重视历史的重要性，加强历史教育，引导人们在思考问题的同时，更注重精神文明和人文关怀，为人类的发展和进步作出积极的贡献。
历史深处的忧虑读后感(篇6)
读林达的《历史深处的忧虑》，一直怀着一种忐忑的心情，到底是怎样的一种忧虑呢？况且还藏身与历史深处。
美国在大多数人的心目中是一个自由的国家，生活在那的人们拥有着无尚的自由。可以自由发表自己的观点，不管是对还是错；可以斥责当权政府，尖刻而大胆；可以拥有自己的枪支，不管你是为了防卫或是行恶。
可是，也有一部分人认为美国是个堕落的国家，犯罪率居高不下，种族歧视严重，在充当全世界人权维护者的同时又严重破坏人权，而当水门虐俘门特工门事件层出不穷。这一切都成了美国是个地狱论断的有力依据。
突然想到一个笑话：如果你爱一个人，请送他（她）去纽约吧！那儿是天堂。如果你恨一个人，也请送他（她）去纽约吧！那是地狱。纽约应该是美国最具代表性的城市了，华丽而富有，但同时也充满罪恶与丑陋。这也是美国的真实写照。
林达写过了，美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它的全部阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是陌生人。美国的自由、浮华、民主都是属于美国的阳光，可是阳光背后，定会产生类似于罪恶、丑陋的阴影来。我们无法消除这些阴影，因为人始终都要追寻美好的阳光。
美国人为了自由、法律、政治制度等付出的代价正是作者的忧虑，而这种忧虑却来自两百多年前的一部伟大法案《权利法案》。是它确立了美国法律和生活秩序的基本，两百年来，所有美国人都小心翼翼的遵循着这部基本大法，因为这部法律在保护着所有美国人的权利，无论当局怎么钻空子，也无法撼动它。
说到这，就不得不谈谈中国的法律了，中国也许是几千年君权至上的律法习惯了，在人民终于推翻了三座大山取得明主之后，法律所保护的仍是当权者的利益。我们看到过许多人因为发表反动言论而被动权者以反党反国家的罪名逮捕，却从未见过当权者因批评某些党派、团体而锒铛入狱的。仅在正常人权利这点来说，已有很多的不平等，更不用说其他弱势群体的权利保障了。
很多人在批评美国的巨大贫富差距，而我却觉得贫富差距在中国似乎更厉害，富人们一掷千金，而且更为愿意去国外消费，很多项调查均表明，在纽约最繁华街上房产的拥有者70%都是华人，而出入各种高消费场所的也以华人居多。而中国一些边远地区，饥饿仍然是种折磨，而这种折磨比SARS、禽流感更为可怕。而美国的贫富差距相对要均衡一些，至少那些所谓穷人也能有口饭吃，而且年收入还不低。这样的现象就好比假如一个人需要两个苹果才能吃饱，而一个美国富人和中国富人有大片大片苹果园，谁大谁小暂且不谈，反正一定能供给丰富的生活。一个美国穷人会拥有2-20个不等的苹果，过日子没问题，但一个中国穷人往往只有半个或一个来裹腹。然而并不是说美国就没有真正的穷人，也有穷困潦倒的，但就普遍情况而言，应该是上面提的那样。
换过来想，美国和中国是不能相提并论的，国情不一样，历史文化不一样，只是希望能互相借鉴，兴利除弊，美国让为自由等权利付出的代价减到最少，中国呢，也为自由和权利而奋斗。
历史深处的忧虑读后感(篇7)
一个有着五千多年历史的古国和一个有着200多年历史的年轻国家隔海相望。误解和隔阂不仅源于遥远的距离，而且因为它们有着完全不同的价值体系，这些价值体系与历史和文化有关。
要穿过误解的迷雾看清这个热衷于向全世界推荐“自由”和“民主”国家，我们就得走进它，走进它的历史，了解它的“自由和民主”到底是什么。
在《历史深处的忧虑——近距离看美国之一》这本书中，林达以他在美国草根层摸爬滚打的经历、感受写下了对美国民主制度、自由、美国历史的深刻观察、认识。书中以委婉的笔触、平易近人、朴实的文风把美国复杂、历史背景深远的法律、制度的渊源梳理得井井有条，让大陆民众读到的不是法律的繁文缛节，也不是政治理论的高深晦涩，而是用一个个生动的事例将深远的道理复杂的过程、美国人民两百年来的思考娓娓道来。作者的视野是在大洋彼岸的美国，但他的许多言行都投射到了大陆，给了我们思考和启发。
说到美国，我们也许首先想到的就是美国的自由。
是的，美国人具有典型的西方民主制度价值观，这可以从他们的个人主义和自由主义中看出。但是，正如林达所说，要理解美国的自由，你必须首先看到美国不是自由的。在欣赏美国自由的同时，我们不能忽视的是美国人为自由付出的代价。
美国人热爱自由。他们甚至可以选择为自由承担相应的牺牲。即使在经历过恐怖袭击、民族冲突、信任危机等情况后，他们也不容易放弃自由，尽管有时他们不得不为自由付出沉重的代价。"不自由，毋宁死"，在这个国度得到最真切的还原。长期以来，美国共产党总是以一个强大而暴虐的人物出现在我们面前，但只有当我们了解美国建国的历史时，我们才发现，美国共产党在公众面前也是一个不值得信任甚至警惕的野兽。
人民要时刻担心它滥用人民赋予它的权力，做一些肮脏得时情剥夺人民的自由权利，尽可能地限制它的权力。这同样让我大开眼界，对于称呼**为“父母官”的中国人民来说，这实在是匪夷所思。
林达在辛普森一案上花了大量的篇幅，案件的来龙去脉，检辩双方法庭上精彩的唇枪舌战，证据证人的攻守，以及案件给美国人民带来的影响和思考，案件走向的冷静理智分析，这是我看过有关辛普森案最为详尽全面的资料。“公正的审判”，“宁可放过一千，不可错杀一个”的法律精神都由衷的让人感到敬佩，和向往。
书名历史深处的忧虑，指的就是过去、现在都存在并会在将来一直存在的“自由的代价”罢。美国人民必须得为自己追求的“个人自由和权利”付出惨重的代价，包括生命。比如言论自由可能带来的危害，比如枪支滥用带来的灾难，比如“宁可放过一千，不可错杀一个”的司法谨慎让**逍遥法外带来的危害……
但每一缕阳光下，都有一片阴影。追逐享阳光，就得面对阴暗冰冷的阴影，这就是“自由的代价”。美国人民选择“自由”，就必须自己的选择承担这个代价。
我庆幸我读了《历史深处的忧虑——近距离看美国之一》，不仅仅因为它让我更加了解美国，更因为它让我开始努力去思考一些没有思考过的事物，让我开始以全新的视野去看待社会。我希望我有一天能够踏上美国的国土，去感受一下现实中的美国，我更希望我们的国家——中国，能够不断繁荣富强，不断完善民主和法制，也许在将来的某一天，中国将是世界上最前大的国家，她的人民自由的生活在华夏这片土地上，不再有历史深处的忧虑。
历史深处的忧虑读后感(篇8)
从《历史深处的忧虑》看美国文化的特征
吴启萌 *** 行政管理
初看林达的《历史深处的忧虑》，以为这仅仅是一部介绍美国法制、自由、人权的非专业著作。但对其书名却是大有不解，这到底是怎样的一种忧虑呢？况且还藏匿在历史的深处。
这部书是以书信的形式来写作的，全书由十五封作者给“好友”的回信组成，将他对美国社会生活的各个方面见解娓娓道来。随着阅读的深入，我的思想不再游手好闲，甚至带着一种不安的心情去看剩下的部分。
说到美国，我相信大多数人的第一印象是自由、富有、强大，甚至把美国看作是理性人的天堂。但也有人认为，美国是一个堕落的国家，拥有世界上最脏的地铁、高犯罪率、严重的种族歧视，同时又士时界警察和人权捍卫者，而中国共产党层出不穷的丑闻无疑给星条旗蒙上了黑。曾经流行过这样一个笑话：
如果你爱他，就把他送到纽约，因为那是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为那是地狱！也许这里的纽约可以换成美国，这个小笑话也许是美国文化两面的最好写照。
从社会学角度看，美国是文化的大熔炉，充分体现了文化的复杂性。在第一封信中，作者说纽约是一个真正的国际大都市，因为你在第铁里经常听不到英语，而且你可以听到世界各地的任何语言。当“正宗的美国人”常常抱怨他们听不懂一些黑人的“黑人式英语”时，我们又不禁会对所谓的“正宗的美国人”到底指谁产生疑问。
所谓的美国人来自德国、英国、波兰、法国、**、波斯、意大利、西班牙等完全不相关的地方。虽然几百年过去了，但你仍然可以看到，各种各样的美国人生活在不同德国家，保持着不同国家的生活习俗。可见，美国文化的形成得益于不同文化的融合。许多文化现象并不是孤立的，而是由各种文化因素组合而成得。这种文化现象体现了美国文化的第一个非常重要的特征——多元性和包容性。
接下来要谈到的一个美国文化特征是不计后果的自由。林达写道，美国不是一个善于掩饰羞耻的国家。当它投下一片阳光，它就会落下一片阴影。美国的自由、浮华和民主都是它的阳光，可是阳光背后，定会产生类似于罪恶、丑陋的阴影来，但他们却无法消除这种阴影，因为人总是对美好的“阳光”趋之若鹜。
在第三封信中，作者指出，被美国人视为至高无上的存在的《权利法案》的第一条就是：“国会不得制定有关下列事项的法律：确立一种宗教或禁止信教自由；剥夺言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会及向**要求申冤的权利。
”一般认为，这是《权利法案》中最重要的一条，因为它赋予了美国公民言论自由的权利，而这种言论自由可能是全世界最为宽容的了。美国的言论自由的范围大的让人觉得不可思议。美国人是比较爱国的，很多人会在自己的家门上悬挂国旗，尤其是诸如国庆之类的大节日，有些人甚至常年悬挂。
美国人对于国旗充满了自豪和崇敬的神圣感情。但这一现象在60年代后发生变化，在反越战的示威中，焚烧国旗以表达反战情绪的情况十分普遍，自由派人士认为这是一种“自由表达”的方式，属于言论自由的范畴。同时在街头随处可见的买卖各种宗教相关物品的小摊位深受年轻人的喜爱，但与其他摊位不同，他们不用申请执照，因为当局承认他们这是在“宗教表达”，是在“言论自由”，不算是“摆摊作买卖”。
这里我们需要引入一个社会学的概念，即主体文化和反文化。所谓主文化，是指支配社会、维护和支持现有社会秩序的文化；反文化，是指对现有秩序的背离和否定，以及对现有主文化的抵制和对抗。根据文化在社会中的地位和作用，这是从对立和冲突的角度对文化的区分。
当然，反文化并不总是坏事。反文化的本质取决于它反对什么样的文化。否定有光明前途的文化是对社会有害的。相反，如果反文化反对阻碍社会发展的文化，那就是有利于社会的文化。这本书中提到了使用言论自由权的一个例子，那就是20世纪60年代的黑人民权运动。在当时的社会环境中，种族歧视并不是一件奇怪的事情。大多数美国白人对黑人怀有敌意。可以说，这是社会的主流意识，也就是我们所说的主流文化。
马丁路德金领导的黑人民权运动所倡导的反种族歧视思想是当时的反文化。但是凡事有理性的人都会认同这种反文化绝对是好的。马丁路德金充分利用了宪法中“言论自由”的条款，坚持非暴力，他发动的呼吁人权的走向华盛顿和平大游行，吸引了包括许多白人在内的二十五万人，成功地使六十年代黑人争取人权的运动达到了目的。
这是关于言论自由的正面教材。但是，美国人的言论自由与真理无关。80年代，崇尚种族主义的三k党要求在堪萨斯当地一个闭路电视公司运营的一个称之为“公众参与”的频道播放他们制作的一套名为“种族与情理”的录像带，但宣称来者不拒，先来先播的的电视台却犯了难。
当时，由于黑人民权运动的成功和深化，种族平等已成为主要的文化，而种族主义则成为反文化，是一种不良的反文化。因此，请不满的三k党根据宪法规定的言论自由权，将电视台告上法庭，胜诉。这一案例自然就是言论自由的反面教材。
同时对枪支拥有的自由却导致了诸如俄克拉荷马大**、“人民圣殿”事件、多名**遭枪杀等**。可以说美国人在安全和自由面前仍然选择了自由。由此可见，美国人在享受自由带来的便利时，也不得不承担过度自由所带来的后果。
美国这种根深蒂固的自由观，很大程度上是因为担心过去的殖民者无法享受应由的自由，同时也担心他们在逐渐社会化中的作用。无论是家庭、学校、同龄人团体、工作单位还是大众传媒，都在潜移默化地向美国人的生活灌输自由精神，使他们在第一时间敏锐第一时到某个人或某个团体侵犯了他的自由，并对罪犯展开严查甚至报复。但自由是相对的，但限制是绝对的。自由的精神是敢于怀疑一切包括自己在内，但其行为并非无拘无束，而武断就是对自由的否定。
美国文化的另一个特征就是规则性。据不完全统计，1996年亚利桑那州有15万个州的法律法规，从种牛到做牛肉饼，涉及牛肉汉堡的法律法规有4万个。这就是美国人的法制社会，一边高唱自由，一边在法律的制约下步步为营。
法律的触角延伸到美国生活的每一个角落，特别是在儿童人身安全问题上。作者在第二封信中谈到这样一个案例，说是一对在美国的中国留学生夫妇，在给他们的孩子洗澡时，孩子不慎滑落浴缸，之后孩子就一直哭个不停，最后这对夫妇将孩子送往医院，医院检查后发现孩子有轻微骨折的现象，在了解的事件的来龙去脉后，院方马上通知了警察，因为他们认为孩子收到了虐待，最后孩子被警察带走，而这对留学生夫妇则将面对虐待罪的指控。这一案例让我想起了曾经看过的一部情节类似的电影《刮痧》，影片发生在一个居住在美国的中国家庭，一天这家的孩子突然感到身体不舒服，于是孩子的爷爷便用中国传统的医疗方法“刮痧”为孩子治疗，并在孩子的背部留下了刮痕，后来孩子所在的幼儿园老师发现了孩子背上的刮痕，怀疑孩子受到了家庭暴力，于是就通知了**，最终**将孩子带走，并起诉孩子的父亲犯有虐待儿童最，最后孩子的父亲历经千辛万苦证明了自己的清白，了解了这场闹剧。
作为一个中国人，我们会觉得美国**的行为不合理，几乎不合理，同时也会觉得对中国夫妇不公平。中国人认为理所当然的事情在美国已竟成为一种令人发指的存在。从社会学角度看，这两个案例反映了一种社会学现象，即文化冲击。所谓文化冲击，是指生活在一种文化中的人们在第一次接触另一种文化模式时所产生的困惑和心理压力。
无疑，中国夫妇对美国**的做法所产生的愤慨以及美国人对“刮痧”的误解都是“文化震惊”的结果。从中我们可以看到美国法律设置之周到与严密，对于儿童人身安全的保护甚至到了无以复加的程度，以至于我们这些非美人士在美国生活不敢越雷池一步。那么，我们必须要有一个问题：在一个法律法规如此严格的国家，为什么公民有如此广泛的自由？
或许有人说美国人的自由是建立在法律之上的，法律规定不能做的很多，但法律没有规定不能做的也有很多，同时法律尽可能的为自由服务，一方面宪法上对于自由的保护条例不胜枚举，另一方面在法律解释方面偏向于自由，所以与其说美国的自由是法律下的自由，不如说美国拥有一套自由的法律系统。或者这样说吧，自由永远掌握在美国人自己的手里，不容任何侵犯，而美国法律则是美国人自由的保护者，其法律设置正是为了保证自由不受到任何一方、任何角度的攻击，即使代价是法律繁复无比，以及难免出现的小题大做的现象，同时导致法律运行的成本高昂。
这本书从外星人的角度向读者介绍了一个真实的美国。它赞扬美国人，但也批评其社会运作过程中暴露出的问题。或许，作者的“忧虑”源于文化本身的不完美性，真实的人类文明不管如何先进，总会有令人担忧的理由。笔者从中总结的一些美国社会文化的特征或许难以将本书的精髓言尽，但也确实是本人的一些心得。
文化没有优劣之分，纵然是强大的美国，其社会文化也未必尽得人心，但民族文化的多样性应当受到重视。对于中国当下的现代化文明建设，美国文化的特征及其社会运行的利弊或许能给我们以借鉴。而文化发展的效果如何，也许只有历史能给我们答案。
历史深处的忧虑读后感(篇9)
然而，美国人之所以可以拥有高度的自由，是因为他们对自由有着近乎“精神洁癖”般的追求。他们注重政府对公民个人权利的尊重及保障，若发现有一丝政府对公民权利的侵占的状况，他们就会对此大加关注、评论，激动之时甚至会有游行示威，反抗政府等事件的发生。所以，一件关于学校拒绝给一个和宗教有关的学生社团提供基金的“小事”，可以引起全国的巨大的轰动，因为美国人意识到政府开始侵犯人民宗教自由和言论自由的权利，为此他们要为自己的自由未雨绸缪。
更难能可贵的是，早在美国建国初，建国元勋们就已经为保证公民的自由权利而做出过让步，解放战争胜利后就解散团队，放弃了应该接受的权利，使美国免于走上个人高度集权乃至专制的道路，为美国往后的保障公民的权利和自由提供了榜样。可以看出，正是通过不断的斗争，今天的美国人才拥有如此广泛的自由。
然而，谈到自由，又有多少人知道自由到底是什么呢？它应该怎么样来体现？自由不容易把握。自由不是绝对的和不受限制的。这是对权利的滥用。
细观美国人的一举一行，我们不难发现，美国人的自由权利是建立在法律的基础上的。也就是说，美国人是有很强的法律意识的，这种法律意识是从小就开始培养的，所以连小孩子都知道“这是非法的”。这在中国极为罕见，美国人之所以享有如此广泛的自由，正是因为如此。
但是，任何事情都有正反两面，美国投出了一面阳光，同时也就落下了一片阴影，广泛的自由也带给了美国民众沉重的灾难，这样我们就不难理解为什么前些年美国小学发生了枪击案以及美国总统为何如此急迫地想要禁枪。
写在这里，我只能感叹美国人民是如此自由，而美国是如此自由的国家。作为一个中国人，作为一个中国人，我不得不重新观察自己的祖国。是的，中国公民可能没有美国公民享有那么多的权利，没有外国公民那么多的协会，言论自由受到相当大的限制等等。但是，我们都知道，每个国家都有自己的现实，也就是国情，这是中国的历史文化渊源。
中国自古以来就有集体主义倾向。人们倾向于接受规则，而不是自我展示和自我表达，这体现在人们更愿意团结在一起，这与西方个人主义的文化特征不同。但是，文化间的不同并不表示着两者之间就会有高低优劣之分，我记得有一位著名学者曾经说过，文化与文化之间并无高低优劣之分，有的只是文化间的差异。因此，我衷心希望通过了解美国、解读美国，从美国身上汲取精华、汲取力量，使我们的国家更加美好，人民生活更加幸福。
虽然已经看完了第一本“近距离看美国”系列，但我知道，现在也只是开始而已。
历史深处的忧虑读后感(篇10)
《历史深处的忧虑》是“近距离看美国系列”的第一本书。作者林达夫妇以信件的形式讲述美国现实生活中的故事，生动地介绍了美国法律、政治制度的思想原则，建立与发展过程，操作方式，历史价值以及为实行这套制度已付出的和将要付出的沉重代价。
美国是当今世界的一个超级大国。以前，我对美国的印象仅仅停留在美国电影与各种旅游攻略上。除此之外，就是在历史课本上看到的独立战争、民权运动还有“自由与民主”。我从来没有仔细了解过这个超级大国是如何运作的。林达在书中所讲述的一个个生动的故事，让我能够走进美国，了解它历史深处究竟有着怎样的忧虑。
美国的自由早已从我爸那里听到了许多。比如“9•11”事件，当时碰巧在看电视直播的他对此是深有感触，每每提起自由与民主，他就要拿这件事发表长篇大论，仿佛这件事情必须和美国的自由挂上钩。我自己也对美国允许持枪和言论自由攻击宗教，最后导致极端行为的事件而感到十分疑惑。这不禁让我想问，美国的自由究竟是有多自由？
作者在书中给了我答案。“要想理解美国的自由，你得先看到美国的不自由。在欣赏美国自由的同时，我们所不能忽略的，是美国人为了自由所付出的代价。”在了解到美国人为了自由付出的代价后，我为他们对自由与民主的狂热追求感到不可思议。即便付出巨大代价，他们依然乐意用生命甚至是牺牲国家利益来换取自由与民主。
自由与权利是密切相关的。而权利又与法律不可分割。书中提到了关于华人因为不了解当地法律，做了在中国人看起来十分正常的事情而被邻居举报，最终被指控“虐童”的案例。美国警察的严格执法也给我留下了深刻印象。你如果被指“贿赂警察”，那你可摊上大事了。还有许多案例和故事都让我对美国人极强的法律意识感到惊讶。因为和中国比起来，这种反差实在是太大了。中国人经常会以对错来判断事情，而美国人经常是以合法或不合法来判断事情。对于这个移民国家来说，确实是需要严格的法律才能治理好“文化大熔炉”。
在大篇幅的有关辛普森案的介绍中，案件的来龙去脉、法庭上的精彩辩论、“无罪推定”和“陪审团制度”的解读、给美国带来的影响，还有相关的死刑在美国的发展历史，这些都让我大开眼界。公正、平等的法律精神令我十分敬佩，从美国故事中我对于法律的重要性有了更深的认识。
每一缕阳光下，都有一片阴影。就好像我身边那些移民到美国的同学，他们为了在自由的国度，实现自己的美国梦，付出了许多代价。不过这与美国和美国人民200多年来付出的巨大代价相比，只是冰山一角。愿他们能在新的环境中找到自己的归宿，实现自己的价值。
其实就像照镜子一样，我现在也理解了中国为什么要推进依法治国与健全法制体系。虽然美国式的自由在我们身上并不适用，但是我相信未来的中国人民可以更自由、幸福地生活在这广袤土地上，历史深处的忧虑可以越来越少。
历史深处的忧虑读后感(篇11)
这本书实际上是在普及美国的司法知识和宪法精神，权利法案是每个美国人对个人自由的理解和信念是他们生活在那个社会里的基础条件，所以说作者看美国也主要看这些东西。
全书的重头戏应该就是辛普森那个世纪大案了吧，主要是那个戏剧性够强，轰动在当时够大的。
书里面涉及到了公民隐私权，言论自由，司法公正，种族问题，枪支管制以及最后美国人的独立精神和社会公德。这里面主要是围绕权利法案就是那几条宪法修正案，说的还是十分详细有见地的，是从一个普通人的视角去看待美国各种关键的社会问题或者说是法律案件，因为我之前看过任东来的美国宪政历程这本书，所以本书中的大部分案例我都详细了解过，但是那本书主要是讲述详细的司法案例和司法精神，从美国最高法院的角度出发的，和这本个人视角对比着看的时候我发现这本书的见识也不落下风，其实是不错的。
我好像看到很多人说林达是崇美华人，在这本书里一开始我也这么感觉，但是看着看着就感觉它没有那种崇美的样子，而是平心静气地叙述自己的所见所闻，尤其是最后，这让我感到很意外，大概这也是它在上分高的原因。
通过这本书了解到，他们在书中提到的问题，在当代现今的美国依然栩栩如生，公民隐私权的保护，黑人种族问题，枪支管制问题，竟然没有一个解决的了的，还有社会福利问题医保问题，这个资本主义世界头号强国，在这20年间，没有解决过自己的这个普遍的问题，深层次的原因正是因为他们的自由。
历史深处的忧虑读后感(篇12)
比如种族问题。美国这个多民族国家能够保持现有的稳定，不仅是因为国民素质的提高，更是因为中国共产党能够尽最大努力消除种族歧视和不平等。比如书中所提到的百万黑人大游行，美国**没有对此采取极大地打压措施，而是允许黑人自由表达他们的言论、自由地游行。
它可能会带来混乱，但如果它被压制，它会给像美国这样的多民族国家带来更多的混乱。尽管美国还存在种族问题，但是美国如今并没有爆发种族大战，很大一部分原因就是因为美国**努力地调和。
**不应当是无作为的，也不应当是过分残暴的。**我们要积极改进成果，而不是只注重自己的规律，落实维护自己规律的措施。
为什么美国的法律是人性化的？首先，对公民的保护不是简单的笼统处理，而是考虑到公民生活的方方面面。就像书中所提及的儿童保**，明确指出打耳光是虐待儿童，当众呵斥也是，明确具体，让公民觉得自己的权利被彻彻底底保护了。同时，每个人也都明确的知道自己应该做什么，不应该做什么，做了一些不应该做的事情会有怎样的结果，这些都是十分明朗的；而是对于那些执法人员，明确细致的法律条文，让执法人员的执法过程极具可操作性，同时也让违反违规分子无空子可钻，这也是一种人性化。
人性化的法律体现出美国的细心、为人民着想。
在我看来，法律应当是保护公民权利的，应当做到极为细致，尽可能减少由于本身的漏洞而时使得公民的权利得不到保障。在这一点上，中国应当向美国学习，要杜绝把法制建设停留到依法治国”的宣传上这种现象，而是把所作所为落到实处，依照国情仔细修改法律条文，为公民创造真正的被法律保护的幸福感。
读这本书的时候，我不仅知道我以前对美国的误解，也看到了美国和中国之间的差距。我知道中美两国有不同的文化和地区。也许一些适合美国的模式在中国无法生效。但我们应该学习美国人民为所有人着想的精神，而不是停留在表面上。同时，我们也应该学习美国人民崇尚自由、尊重他人需要的品质。
美国担新的中国也应该担心。只有在失败和纠缠的过程中不断探索和寻找新的解决方案，我们才能达到我们想要的高度。