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谷那律的冷幽默兼考一则轶事

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2012-08-25 18:14

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轶事一则幽默

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散文标题: 谷那律的冷幽默兼考一则轶事
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谷那律(?-约650),唐魏州昌乐县(今濮阳南乐县)人,在李世民的诸多文臣武将中,并不是很出名的,因此,他的传记非常简略。《旧唐书》94字,《新唐书》更少,84字。他只所以被记入了新、旧《唐书》,恐怕也属侥幸,下面就要谈到这个问题。

谷那律被写入新、旧唐书的《儒学传》,可见他是以儒学见长的,《新唐书》说他“淹识群书”,在知识上是个很厉害的人物,后来孔颖达奉诏撰《尚书正义》,吸收他为诸多高手之一。贞观中累迁国子博士,后来又被升迁为谏议大夫兼弘文馆学士。发生在他身上的两件事使他被记入史册,为后人所津津乐道。

一件是他有一个绰号,是当时的名臣褚遂良给他起的,叫做“九经库”。唐时九经是指三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、三传(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)、《易》、《书》、《诗》,是当时天下学子科举的必读书。他被称为“九经库”,那是很有两把刷子的,对九经的熟悉远非常人可比,没有超常的记忆力,是很难把这些艰深的典籍牢记于脑的。

另一件事是发生在他与贞观天子李世民身上的,通过这被记入他传记的唯一一件事,可以看到他耿直而又不乏幽默的个性。一次,他跟随李世民外出打猎,在途中突然遇到大雨,李世民身上的油衣(雨衣)也开始被渗透。这时候,李世民回过头去问他:“油衣要怎样做才能不漏?”谷那律很快就回答到:“要是用瓦片来做,那一定就不会漏了!”李世民当时一愣,那一瞬间大脑短路了;但他很快就意识到了谷那律这句话的真正含义,他是在通过这种方式劝阻他不要过多的游猎呀。回过味儿来的李世民对谷那律很是赞赏,不但表扬了他,而且采纳了他的建议,并且赐给他五十段帛,另外又加赏一条黄金为饰的带子。

是谷那律的机智与冷幽默打动了李世民,使李世民在想笑又不能笑出来的愉悦中接受了谏议,这是一种非常高明的进谏方式。运用这种方法进谏的人,往往需要急智,脑袋反应要快,要能够超越对方的反应半拍儿,要能够使对方感同身受的体会到觳中的此中真意。这种进谏方式好就好在,它不是直接就对方的错误进行驳斥,而是给了对方一个思考的空间,让对方去发现自己真实的意图,他把这个看透问题的“聪明”让给了被谏议者,给了对方一个足够的面子,让对方自己去矫正自己的过失。就如说相声时的一个包袱,让对方自己抖开,那种感觉是很痛快的,他是一个高明的心理学家和幽默大师。

我最早读到这则故事,是在一本中华书局出版的一套唐代史料笔记其中的一本《大唐新语》里,在第一卷的最后一页。这本书说的很明白,是唐高宗永辉年间发生的事,事情也相同,对话也相同,只是皇帝换了唐高宗,奖励换成了“绢帛二百匹”。我读书记得很牢固,所以就这样记在脑海里了。等到读《贞观政要》“论畋猎”一章时,看到这件事是发生在李世民身上,就大吃一惊,感到有必要辨别一下了。

于是就查阅了新、旧《唐书》,在这一点上很一致,这笔帐都是算在了李世民的头上,应该没有什么问题,这是一;其二,李世民死于公元650年,而谷那律也是差不多死于这一年,这也可以是一个很有力的证明。

我的那本中华书局出版的《大唐新语》,是1997年版本的,校勘记里根本就没有提这些不同的记录,更不要说钩沉了,希望下一次再版时,补上这一节,以免再引起误记、误引、误用,造成不必要的误读。

08-05-27

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