读书不是为了雄辩和驳斥；也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡，读了作品后，我总算找到了许多我许久都未知的答案。有关作品的读后感怎么写才更有意义呢？关于“许三观卖血记读后感”的话题是本文的中心。
许三观卖血记读后感【篇1】
如果《活着》是在看似不平的生活中，进一步毁灭生活，那么《许三观卖血记》就是在挣扎，创造生活。二者同属悲剧，前者现实悲到绝地，后者尚有些许温存。文学创造着一个世界，我们总能在这一方天地中找到那或多或少的现实存在，在余华的笔下，总会自觉融入每一个人物的命运之中，感同身受。序言中说：一个人的一生，犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉下去，拉到了路的尽头……
生命各有活法，活着要有所念意。初识许三观，觉得本可以用双手创造生活，却偏偏选择卖血。但他的境遇，人物的生存状况，又或许将前一疑问淡然。卖血为了生计，为了妻儿生活，这个人物有自己的嬉笑怒骂，爆粗口，有自己的道理，这些道理或是自私，或是不义，或是封建……但，一切的不完美，在亲情的珍贵中令我原谅他的不足。即便认为大乐不是亲生，会大骂，会在自我心里寻一个理，这种血缘观的重视，又会在大乐遇到事情时，让他去为其卖命。从这一点看，许三观重情重义。即便许玉兰被推到风口浪尖，遭到所有人的欺压，许三观仍会在批斗结束后，带着米饭，下面藏着肉，去照顾她。一共卖了十一次血，为了妻儿，为了家庭。直到最后一次，已经60多岁……我曾一度想，难道就只能这样生存吗？但文学的世界就是这样，以一个人的现实，揭露着某一个并不光明的角落。
这样的人似乎更加真实，每次都会被其卖血后的身体状况所牵动，又每每在一两炒猪肝，二两黄酒中存活下来，这或许是一个滑稽的悲伤戏谑吧。这个由血去换生存的交易中，有各种黑幕，压榨获利的李血头，在以及以这个人物为主的相关人卖血的不幸与生离死别。许三观一直在挣扎，与生命挣扎，与舆论和自我内心挣扎，与那无能为力的世道挣扎，挣扎的最后，他的结局也似乎还好。不至于像福贵悲绝到底，剩下一头诉与悲苦的老牛。余华反映的是一个人，一个特有的时代中走过来的人。这些人从来不完美，但是却在与命运，与生活在斗争。无论最后会安于生活，还是对生离死别的现实所麻木，这些人都是值得让人去尊敬的。以最悲的现实，写着这世间底层小众的喜怒哀乐。且以悲情的现实，调动大多数人对生命和生活意义的追问与思考，给人以深刻的启迪与指导。
卖血的目的是为了活着，活着的目的是为了所牵挂的家人。大抵活着第一意义即是如此。在许三观的命运中，另人动容的是父子情深，三个孩子或是那苦困生活中的一丝慰藉。我记得文中写到，三乐看到许三观哭，自己也跟着哭，没有原因，只是看父亲哭。三乐似乎在是非观的选择上很单纯，没有被人情，生活所磨去棱角。童言无忌，是母亲许玉兰道诉生活悲苦的树洞。三乐一个人在大街上游荡，在糖果店站很久，在别人家的.门口睡着了……这些无忧无虑的刻画，似乎是在反衬那人性的不完美。三乐不必去为生存所累，有着人性的本真，无忧无虑，单纯，干净。三乐的形象，总会在简单中让我得到一丝感动。这个形象给那些心怀私利，丑恶的现实以重重的回击，三乐是我个人最不想其被伤害的一个角色，即便命运在作者笔下，由作者掌握。
这种卖血的交易，或暗黑，或者是迫不得已。之前看到关于卖血，血浆交易的新闻。觉得现代医疗化科学，人的生命生存似乎是在进步，又似乎是在充满不安。医疗卫生，医患关系，疾病，人的健康价值观，人的生存观，各种不光明的交易，丑恶或多或少的存在。活着是为了活着，生存也应该是以好的方式生存。许三观的卖血是小我的生存，在那条新闻中有一个以卖血浆为营利的产业。当生活拮据时，有许多人，选择去卖血浆。出于为人的道义，可能这种方式存在隐忧，即便我们直面现实，却未必能在道德观的层面上予以最好的解决方式。所以从医疗健康的行业来看，从自我的价值观来看，皆是责任重大。每一个个体的生存，从小我到大我，一样需要同等的认真。余华先生对这个世界的态度一直是认真的，认真的看着这个世界角落里的真实。读完《活着》，读完《许三观卖血记》，我想对于生命，我们应该认真对待。
许三观卖血记读后感【篇2】
有些时日没有静下心来读书，也有些时日没有静下来记录所想所感了。最近看了东野圭吾的《谁杀了她》、路遥的《人生》和这本《许三观卖血记》。原谅我为负数的智商，看完了《谁杀了她》之后，居然还是不知道到底是谁杀了她。《人生》这本书，难道是因为我看完了矛盾文学奖的《平凡的世界》便显得它并没有令我惊喜万分吗? 里面每个人物我都能在《平凡的世界》里找到原型，像润叶一样的巧珍，像田晓霞一般的黄亚萍，像少平一样的高加林……甚至我能预测到巧珍和润叶相似的命运。反倒是余华的这本书给我更多内心的震撼，就像看完《城南旧事》一般觉得眼睛涩涩的，心里酸酸的……
马提亚尔说：回忆过去的生活，无异于再活一次。写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。大一的时候读过《活着》，相较于《活着》中，富贵悲惨的一生 ，许三观是幸运的。同样是小人物，但他一生的起起落落，都与卖血有关。
卖血前抓一把盐，疯狂喝八碗水，说这样人身上的血就会变多了;卖血后，去店里，点上“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温。”这是许三观和阿龙他们学来的本事。一定要加上“黄酒要温一温”，这样显得自己是个常客。这也是后来许三观在卖血路上教给别人的。
书中最让我动容的是一乐，算起来他也是个可怜人。自己的母亲和别的男人生下来了他，一直自以为的亲生父亲不认他，血缘上的亲生父亲也不认他。但是纵使许三观认定了一乐不是自己的儿子，嘴上不饶人，但不管是一乐闯祸打伤铁匠的儿子，闹饥荒，还是一乐患肝炎，许三观都是尽心尽力的对待一乐。于情，他给予了一乐养育之恩;于理，他的心底总归是善良的，尽到了为人父的义务。一开始，我并不喜欢许三观这样的男人，有些愚钝，有些大男子主义，还有些没有担当。但是越往后，越发现，他是个名副其实的刀子嘴豆腐心。他有着我们祖辈的隐忍和无奈。当被迫在家开展对许玉兰的时候，许三观承认了自己出轨的错误，这需要多大的勇气，来面对三个年幼的孩子，来面对严峻的外部环境，来面对本已经不堪的生活。
观人心，最不可琢磨的便是人心。“人心难测”“人心隔肚皮”最不能读懂的是人心。在与何小勇一家的恩怨中，不认一乐的是何小勇一家，到头来求着一乐救何小勇的也是他们一家，最后许玉兰被贴“破鞋”大字报的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同样，许三观最初在面对一乐的身世和一乐对自己的情感时，他的心是摇摆不定的，时而觉得自己理亏，帮别人养了儿子;时而被感动，一乐对自己的忠心。明明三个儿子中最爱的是一乐，却偏偏不是自己的儿子。闹饥荒的时候，他不愿意用自己卖血的钱给一乐吃面条，只让他吃一个红薯。可偏偏最后，又是这个古怪多变的人疯狂地寻找一乐，背一乐回家，给一乐买面条吃。亲生不亲生的真的那么重要吗?我们没有亲身经历过，谁都无法笃定。
许三观和我们大多数人一样，是一个不愿意面对自己内心的人。 明明最爱一乐，却不愿意勇敢遵循自己内心的想法。被世俗左右着，就像现在的我们一样，面对自己最爱的最亲的人反而很难表达出自己的爱。
都快忘记多久没有和我爸一起去散步了，都快忘记多久没有和我妈聊聊生活琐事了，都快忘记多久没有给奶奶打一个问候电话了，都快忘记早些时候所得到的温情了，都快忘记多久不会轻易感动了……
被《许三观卖血记》而感动，不仅仅是他这个人，他对儿子们的爱和他为了讨好二乐队长拼了命地喝酒，还有文中末处他的固执和执拗。这么多年卖血所养成的习惯，卖完血，必定要吃猪肝和黄酒。而后日子蒸蒸日上，他们不再有缺钱的时候，他们身上的衣服也没有了补丁，他们的生活就像许三观现在的身体，许三观逢人就说：我身体很好。最后的最后许三观走过许玉兰早晨炸油条的小吃店;走过了二乐工作的百货店;走过了电影院，就是从前的戏院;走过了城里的小学;走过了医院;走过了五星桥;走过了钟表店;走过了肉店; 走过了天宁寺;走过了一家新开张的服装店;走过了两辆停在一起的卡车;然后，他走 过了胜利饭店。 许三观走过胜利饭店时，闻到了里面炒猪肝的气息，从饭店厨房敞开的窗户里飘出 来，和油烟一起来到，这时许三观已经走过去了，炒猪肝的气息拉住了他的脚，他站在 那里，张开鼻孔吸着，他的嘴巴也和鼻孔一起张开来。许三观突然就很想吃一盘炒猪肝，很想喝二两黄酒，这样的想法越来越强烈，他就很想去卖一次血了。他已经有十一年没有卖血了，今天他要去卖血，今天是为他自己卖。 从前他为了娶妻，为了抵债，为了款待二乐的队长，为了救一乐的命，为了让全家吃上一顿面条，为了生存 ，许三观一次又一次地走上了卖血的路。而如今他只想为自己卖一次血。而已年迈的他的血已经是无人接受。
他流下了委屈的眼泪，不仅仅是因为别人不再接受他的血，也为他这卖血的一生而流泪，又或许流下的不是眼泪，也是他多年卖出去的血汗。最后吃的三盘猪肝和黄酒，他说是他吃过最好的饭菜，儿子们事业有成，自己身体尚康健，也是他最满足的结局。
人是复杂的，我指的不仅是人的生理结构，从人性上来讲更是如此。从每个人的本质上看，我们兼具善与恶，自私与同情，庸俗与超脱，精明与质朴。我们是复合的，多面的，我们是性格中各种强有力的成分冲突与糅合之后所形成的统一的产物。
例如许三观，他执着于维护自己的利益，可当面对大是大非时却又总自觉地牺牲自己。当徐玉兰提出让一乐去给何小勇招魂时，他先激烈地表示“你要想让一乐去把那个王八蛋的魂喊回来，先从我尸体上踩过去!”可当气撒完后，他又把一乐叫到跟前，说“做人要有良心。”“何小勇以前对不起我们，这是以前的事了，”“等我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”他真的想让一乐去认何小勇作亲爹吗?当然不想!人非草木，他与一乐一起生活了那么长时间，不是亲儿子也早当作了亲儿子，产生了浓厚的感情。再加上他又白白做了十几年乌龟，到头来却要白白便宜了“何小勇那个王八蛋”，内心的憋屈与苦闷是可想而知的。但人命关天，何小勇如今危在旦夕，不如此无以救人命，也就只有捏着鼻子咽下了这口气，救人为先。
许三观就是许三观，他是那个对着女人的背影嘿嘿直笑的许三观，是那个对着林芬芳甚至想“强奸”了她的许三观，可他也是那个在大动荡中对许玉兰不离不弃的许三观，也是那个一路卖血去上海的许三观。人类本身是复杂的，那么作为人类缩影的许三观也自然是复杂的。余华把许三观写活了。
余华曾经说过：“生活本身就是鱼目混珠的。”或许得益于他五年的行医生涯，他对人性有超乎寻常的洞察力。如果把人类全体比作一个实实在在的个体，鲁迅是把人类摆在理性的手术台上，用批判的小刀去摘下一切毒瘤，而余华只是让其静静地躺在那里，去剖析，去研究人性的所有合理与不合理，去记载每一丝肌肉的纹理、每一块骨头的位置，然后做出一个个微缩的模型，将每一分真实与真实的荒诞公之于众——这就是《许三观卖血记》。
也正是在这样的真实与荒诞，并在自私与博爱间的激烈冲突中，人顶天立地地活着。
许三观卖血记讲的是一个普通的许三观的不普通的卖血经历，一个努力工作却只能靠卖血娶妻还债治病的普通劳苦人民，写的是他人生里的悲凉，反映的却是当时那个社会的悲哀。
许三观的第一次卖血，可以说是比较机缘巧合，但却是事情发展的必然。当时他农村老家里的人们都用卖血来赚外快，观念里认为能卖血的人，身体是好的，卖不了血的人身体必然是败了，连娶妻都成一种困难。书里许三观的爷爷问许三观时的对话便是一个很好的体现。
卖血前，小市民贪便宜心态十足，根龙和阿方带着许三观第一次卖血时，在水井前喝了七八大碗的水，撑的不行，其目的竟然是为了稀释血液，放在现在来看，我觉得是一个十足的笑话，但是在那时候，又怎么能怪他们呢，不过是贫穷所致罢了。卖完血，俨然一副做成了事业的模样，“一盆炒猪肝，一杯黄酒，黄酒要温一温”扣着桌子，神气活现的模样，画面感十足!但其实却是靠卖血挣的“血”汗钱 。
如果说第一次卖血的许三观是一个无知的尝试，第二次卖血的他是为了还债，这两次的他都没有意识到卖血频繁对身体的危害，当后来阿方、根龙成为榜样走在前头的时候，许三观已经意识到卖血对身体的危害了，但这时他却像不要命的拼命卖血，因为许玉兰的病。
在卖血的经历里，第一次许三观卖血，是在根龙、阿方的带领下去的医院，第一次拿到那么多钱的新鲜感，满足感可能比对那比钱的需求更强了一些吧。许三观拿到那笔钱，就好像初出社会的青年领到自己的第一笔工资，第一次总是尤为的珍贵，许三观不舍得花这笔钱，不舍得给爷爷，不舍得给四叔，思前想后，决定为自己娶一个老婆。于是第一次卖血为他带来了许玉兰，带来了一个家。而这似乎也预示着许三观的之后的生活，哪怕是卖血经历都是与这个家息息相关的。
时间一转九年过去了，已为三个孩子的父亲的许三观，其实和那千千百百的普通父亲没有多大的不同，却带给了我许多的感动，也许是因为父亲本来就是一个伟大的角色。一乐拿菜刀砍伤了方铁匠的儿子。这时候何小勇、许三观、许玉兰生活里第一次出现大的波折。为了偿还方铁匠儿子住院的费用，许三观第二次卖血，这一次换回了那经营了十年的家。虽然许三观愿意卖血弥补一乐犯下的错，但心里对一乐是谁的孩子却依旧耿耿于怀。于是他的第三次卖血里，“血”钱花费的对象里便有了林芬芳。在许三观心里，许玉兰能和何小勇有风流逸事，心里的不平衡在这一点小小的出轨里得到了满足。
三年饥荒，十年____，艰难的日子里感情得到锤炼，许三观许玉兰心里对彼此都已然谅解，那个____里的家庭批斗会，许三观对妻子的呵护，让我心里暖流涌动。
下乡插队，一乐病重，不顾生命的卖血，虽然不顾生命的卖血是那么的不合理，可在情感上却又是那么的合理，生活所迫，无奈之举，却也是许三观形象的完美塑造。
老年之后，生活渐安，终于想为自己卖一次血了，可是却不行了，心里难耐的寂寞，哭泣是觉得不完满吧。三盘炒猪肝的安慰，其实亦是终结。
余华的故事里，每个人的一生都是社会的一个缩影，许三观的人生又何尝不是呢?
很久之前，有这么一个年代，它对我们来说是十分陌生的，那是解放的初期，社会充满着贫瘠和现实。现实到你得靠卖血来维持你的生活，许三观就来自那个年代。
在许三观的一生中，几乎许多重要的时间都有着卖血的场景。他娶许玉兰用的是卖血的钱，去胜利饭店吃饭用的也是卖血白钱，给林芬芳买慰问品也是用卖血的钱，可以说，卖血对许三观来说是一棵摇钱树。
许三观卖血也系着整个家，每当这个家到危亡之中，必须用钱时，许三观就会义无反顾的去卖血赚钱，一乐打伤人，二乐办酒菜都是用许三观卖血得来的钱，可以说，卖血是许三观的救命稻草。
但这并不是一片真正的救命稻草，而是一片有着剧毒的救命稻草。当他睁睁的看到根龙卖完血后就倒下了，他明白了卖血会带来什么后果，他开始能不卖血就不卖血，真的应了许玉兰的话：“卖血就是卖命呀!”。
但是他仍旧没办法放下卖血这个方法。在小说里，许三观的大儿子许一乐病了，他们家沒办法支付这笔医疗费，于是，许三观不得不又去卖血。
这次不同往常，因为这次是一次最长，也是最艰难的一次。他隔一站就卖一次血，他身体都快承受不了这样的透支了，他还在继续，他完全可以借一乐不是他亲生的理由而将一乐扔下不管，但他没有，他爱着一乐，这次，许三观的血里饱含着浓浓的的父爱。
当他得知他的血再也没人要了时，他该有多伤心。没法卖血也就意味着他失去了支撑这个家的能力，但是他忘了，他有着他用卖血钱养活的家人。也许，不卖血的他才是最快乐的。
在路人眼中，许三观的血从珍贵、宝贵再到没有，但在许三观家人的眼中，许三观的血是天底下最珍贵的东西，它曾像一颗顶天大树，将整个家撑起。
我出生在和平的时代，社会一直在进步。也许，我还不知道何为苦难，于此而言，我是幸运的。看，那是许三观，一位普普通通的工人，满脸堆积的皱纹写满了生活的疾苦，生活在一个艰苦的革命时代，对于这样一个小人物来说，实属不幸。
我的脑海中至今仍回忆着许三观第一次卖血时的情景：一行三人走在路上，三观对这一切都是好奇的，瞧着他们肩上挑的担子，望着他们腰里别的大碗，对此，他一头雾水，全然不知各自的用途。他只是木讷的跟着阿方和根龙，仿着他们的动作乃至一言一行都学得分毫不差。诙谐的言语无不流露出三观的孩子性格，也许他只是初涉世事罢了。对了，他也是刚刚初尝父亡之痛的“小大人”啊!而三观表现出的木讷，我想更多是对经历过的苦难的麻木。当苦难成为惯性，思想就会麻木，许三观处于其中，却难以知晓苦痛，实为可悲可叹。
当我看到三观拿着卖血的钱去“请”许玉兰时，内心不由发出一阵冷笑，我曾想着：三观的血钱定会白白浪费掉，这个娶许玉兰的想法也不过是个荒谬的梦罢了。然而，令人惊异的是，当许三观提着一瓶黄酒和一条香烟上门提亲时，仅仅凭着几条荒谬的不能再荒谬的理由，便成功拆散了在当时看来天生一对的何小勇、许玉兰。着实荒唐，我曾为许何之恋而惋惜，也曾怒骂许三观这个“混蛋”。就此，一段没有任何感情的婚姻就此开始。我至今仍在回想那位老丈人为何会同意这段恋情，或许仅仅是为了物质的需求。当苦难成为惯性，生活的要求仅为那瓶黄酒，一条香烟足矣。为此，不顾一切，着实可怜。
1958年，人民公社所造成经济困难，三年灾害随之而来，许三观一家每天喝着在当时看着极为奢求的玉米粥，嚼着无味的野菜。我理解为，这才是真正的苦难，这不仅仅是对身体的折磨，更是对精神的打击。那天，许玉兰出乎意料的把糖放在粥中，满怀希望的让孩子们猜测，不料，无一人猜出。我感叹，却不知缘何。当苦难成为惯性，没人会思索甜味，只为生活也只能为生活，即便无奈，但也仍被迫“沉浸”其中……
开始，当许玉兰被当做妓女进行，我曾以为这也许就是那场婚姻的终点，我从不曾想过这份感情回音苦难走的更近。我脑海中仍然印着这样的镜头：许玉兰胸前挂着牌子，狼狈地坐在椅子上疯狂却又无奈的咀嚼所谓的干饭，三观安静地站在旁边，当干饭见底，红烧肉露在外面，许玉兰感激地看向许三观，心中的不满一扫而光，只留下那份温情。许三观谈及：你已经掉到水里了，这世上只有我一个人还想着救你。凭借这一句话，我已经看到了两人感情的升温。当苦难成为惯性，爱随之升华，三观与玉兰的感情的交织，已经把苦难冲淡，这着实令人感动。
在那个苦难的时代，留下了太多的感动。当许三观最后一次卖血不成却反而被人责骂、凌辱时，我为他而抱不平。当许三观嘴鸥一次走进饭店，桌子上摆满了炒猪肝和黄酒时，我惋惜于许三观一生对事的麻木。生活越来越好，人却忆着苦难，叹息的背后，又让我思索，究竟何为苦难?何为人生……
许三观卖血记读后感【篇3】
近来读到余华的《许三观卖血记》，颇有感触。《许三观卖血记》是著名作家余华1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的十部作品”。 《许三观卖血记》被翻译成韩文、德文、意大利文和英文等在国外出版。这本书的语音平淡而又朴实。这本书是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来。品读着此书,仿佛在蹉跎岁月中行走,穿梭于痛苦的白天——生 活中。它让饱经风霜的老人回到过去,再活一次;它让风华正茂的我们看到一个人的品质其实被无数人悄悄拥有着,我们的浮土德在进行思考,中国的我们在准备做出选择。
有这样一个人，他不知道有一种花叫玫瑰，他不知道外面的美丽世界，认识的人也不多，他只有在自己生活的小镇里走才不会迷路。当然，和其他人一样，他也有一个家庭，有妻子和儿子。也和其他人一样在别人面前有些显得自卑，而在自己的妻儿面前则是信心十足，所以他经常在家里骂骂咧咧。这个人头脑简单没有梦想，是个实实在在的人，我想他就是许三观。
小说几乎没有什么的明显的高潮，但是又有一波接一波的感觉。人物性格似乎简单，但是如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性和劣根性。许三观和徐玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑的八角三分钱，但仅仅因为如此何小勇就曝露了自身的无情与自私;当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西帮忙不说还更卖力气，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。而徐玉兰的心情呢?到底他已成为这一家的女主人，她可以在不为妇之前，痛快的花掉八角三分钱，但是在嫁给许三观后，她比谁都会过日子，大声的对菜贩砍价还肆无忌惮的挑选每一颗菜，未雨绸缪平日攒米，以备不时之需，很大程度上是一个很贤惠的女人，但是也许她的遗憾就是她经常说的那句话，不知她到底造了什么孽，让她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也许当初她有把握嫁给何小勇的，并不知道会有一个许三观出现，于是她接受了来自何小勇的引诱，不贞成为她生命中挥之不去的烙印，愧疚，罪名，，一乐的怨恨，她承受了太多，接受了太多的惩戒。但她却保守了一个秘密，一辈子都没有说出真相，她一口咬定是在婚后出轨，甚至都已经承认一乐不是许三观的儿子，去不肯交代自己的第一次送给了何小勇，也许考虑到许三观，自己的丈夫最大的承受力就是此种程度吧!自然灾害到来，许三观为了全家人能去胜利饭店吃碗面条而卖血;一乐、二乐下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，不多时，又再次卖血为给二乐的生产队队长置办酒菜;最后一次，也是最漫长最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……在许三观的意识里，卖血就可以解决灾难，当他六十岁的时候，得知自己已经老到不能卖血的时候，他失望地哭了“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎么办……”
《许三观卖血记》看得最令人痛心的不是后半部主人公不断卖血救子的悲情，而是前半部人与人之间的互相折腾。也可以说，这种夫妻亲子之间的无谓折磨多少是来自贫穷与愚昧，但故事又告诉我们，许三观在更磨人的，一家人反而能在支离破碎的生活中重新整合起来，把家庭会变成了团结大会，自此许家五口的爱固若金汤。颇有患难见真情的意味。许三观发现许一乐不是自已的亲生骨肉，由疼爱变极恨，由极恨变最爱，当中有一个醒悟的过程。很难得才再把许一乐当成亲生子的许三观，愿意让许一乐在何小勇病危时再认一次何小勇做爹，叫许一乐为他的生父喊魂，是因为爱，也是小说最触动我的地方。恨，是痛苦的根源;无恨，才是终极幸福。许三观最终还是摒弃所谓的人言，爱一乐如自己所出。从最爱到极恨，再从接受包容回到最爱，实在是了不得。尽管一开始不舍得用自己的卖血钱给一乐买一碗面，但结果找到一乐以后，骂骂咧咧一通，最后还是把流浪了大半天的一乐带到胜利饭店，并“温和的说”要带他去吃面。而后来，为了治好一乐的肝炎，许三观边卖血边去上海，差点连命都丢了。
结局出乎我的意料，是一个可以说非常完美的结局。这多少让我有些失望。我不是冷血的人，但是我认为只有结局才是最让人受震撼的地方。这个完美的结局多少冲淡了前面给我带来的震撼。不知道作者的想法，是为了迎合某些人的意见呢?还是真的时代就是这样的反映呢?
最后，不论是许三观的家庭，还是其他的一切，都恢复了昔日的平静。可是，昔日的平静下就真的没有不合理的东西吗?也许不尽然吧。很多的不正常的东西，在日积月累中慢慢变成了习惯，当有些人认识到时，却发现自己才是这个世界里最孤独的人。没有人同意他的观点，一如卖血可以挣钱，又有谁计较卖血的人是否在卖命呢?
心中有很多的想法，但是并不能如实的表达出来。所谓词不达意大抵就是这样的吧。虽然时时是可以感到文章给我带来的震撼，却无法将它转化为语言表达出来。心中非常的郁闷。久而久之成为一个心结，成为一种挥之不去的惆怅。
许三观卖血记读后感【篇4】
第一次，给根龙和阿方带路，顺带跟着一起卖血，回去娶了跟何小勇热恋中的油条西施许玉兰。第二次，大儿子一乐把方铁匠儿子打住院，筹不到费用，十年积攒的家具几乎被搬空，许三观买血把家什换回来。第三次，出轨林芬芳后遇上去买血的阿方根龙，觉得应该给林芬芳药食补偿跟着去了。第四次，公社化运动，为了给面黄肌瘦久饿不知甜味的孩子补点营养，买血带老婆孩子去胜利饭店吃了面条。第五次，送知青一乐回乡下，许三观卖血，让一乐二乐改善生活跟队长交流。第六次，二乐队长探访，刚卖血一个月的许三观再次卖血买酒食款待队长。第七次，要把奄奄一息的一乐送到上海抢救，许三观四处求人给许玉兰凑了路费。自己又要去卖血，李血头介绍他去另一处医院。第八次，为跟一乐集钱治病，打算好去上海途经的几个县城依次卖血，第一个县城，卖血后全身发冷。第九次，第二个县城抽血400ml后休克，医院给他输了700ml抢救。第十次，许三观带着刚认识的青年来喜来顺一起去卖血。第十一次，来喜帮助许三观，卖200ml给许三观，许三观卖400ml给医院。原因是年轻人的血浓，一杯能当许三观两杯。未完成的第十二次，三个儿子都在城里立足，衣食无忧的许三观为了吃炒猪肝喝黄酒突然很想去再卖一次血，被年轻的新血头侮辱一番没卖成。
许三观卖血记读后感【篇5】
相比于《活着》来说，我更喜欢这一本。
第一次卖血，许三观得来的三十五元用八角三分把许玉兰娶回家了；
第二次卖血，一乐闯了祸要赔医药费，这个在他嘴里一直说不是他亲生儿子的一乐，到头来他还是最喜欢；
第三次卖血，许三观像是抱着报复许玉兰的心情和林芬芳在一起，为了弥补林芬芳想给她买东西而去卖血；
第四次卖血，许三观想起家人已经喝了五十多天的粥，想让他们吃一顿好的而去卖血；
第五次卖血，许三观为了能让二乐早点返城，讨好二乐的队长，家里没钱招待他而去卖血，为了二乐，卖血后拖着虚弱的身体喝了很多酒；
第六次卖血，许三观为了一乐二乐可以在乡下生活得更好一点。
第七次卖血，一乐病了，需要治疗他一路卖血到上海，差点自己的命都没了，可是他顾不得自己，想的全是一乐。
他的大部分卖血，都是为了自己的小家。我最初的时候很不理解他，觉得怎么会有这样的男人。慢慢的我开始理解他，他心里在意一乐不是他的亲生儿子，他心里介意许玉兰和何小勇的事，人之常情吧。他对许玉兰，让我感动，给她送饭，给她藏肉，在大字报那一段里，感受到了相濡以沫的爱。
也很敬佩许玉兰，在家庭最困难的时候，是她的节俭和观念让全家人生活得不至于太悲惨，她的这种观念值得学习。
在小说结尾，许三观因为想吃炒猪肝喝黄酒想去卖血，三个儿子都嫌许三观丢人，是许玉兰骂了三个儿子。这么多年许三观为家庭的付出许玉兰都看在眼里，许玉兰像哄孩子般带许三观去吃了他想吃的炒猪肝二两黄酒，谢谢余华老师小说结尾的温情时刻。
明白了“同甘共苦”“相濡以沫”的更深含义。
许三观卖血记读后感【篇6】
刚开始看到关于这本书的一系列的高度评价时，并没有在意，只知道这是余华很有名的一本书，之前想拜读却一直没时间，今晚想起来想着睡前看一看，这一看就忍不住看完，居然都凌晨三点了。现在才觉得那些评价真的不是虚有的，暂时想不到什么词来形容，只是太有感触。
看《兄弟》的时候看哭了，看这本书时，有着同样的感觉，不过忍住了，还是没有《兄弟》里面那个宋啥来着，被打死的场景悲惨。也许也是因为之前看了两部余华的作品，有一定的“心理准备”了吧。它们有很多的共通之处。
黑暗背景下，将劳苦农民的苦难史聚焦在一个家庭里，这个家庭的小孩总是那么承受着不符合他们年龄段的苦难，这种家庭既愚昧无知，却又勤劳善良。悲惨得深刻，可怜得心痛。
他们想寻求一条出路，这条路布满各种辛酸苦楚，在最终找到出路的背后，这条路却早已被泪，被血，被命铺满。许三观好的好几次卖血都是为了寻求这生活之出路：为玉兰，为一乐，为二乐，为家庭为生活～～
其实，当这种卖血成为一种“习惯”时，也挺恐怖的，文章最后，许三观“小清新”地回忆过去，回忆卖血的同伴，想再次为了自己而卖血时，却发现六十多岁的自己被这个“行业”抛弃了，“引以为傲”支撑生活的“资本”被唾弃了。那也是一种来源于自己内心的“苦难”吧。
记忆最深刻的是一乐被许三观区别对待时，说的那些狠话，做的那件狠事（烤红薯与阳春面），我自己看着就觉得太过于绝情，但一乐自己却没有说太多很悲伤很失望的话，他心理太过于强大，能去承受这一切，虽然离家出走也意思意思地反抗，但是，这个孩子所表现出来的也太“成熟”了吧。好在人性总是善良的，许三观骨子里还是爱着一乐。呃～一乐这个身份太戏剧性了，增加了不少看点。
话说，貌似不是还有什么人血馒头，许三观被杀头啥的，老汉用许三观的血蘸馒头救儿子？那个是啥版本？难道看了假书？
许三观卖血记读后感【篇7】
几年前看过由本书改编的韩国电影《许三观》，当时觉得剧情跌宕起伏，有笑点有泪点，却总觉得差了点什么。这次一口气读完余华原作全书，才恍然大悟，电影脱离了原著的时代背景讲出的故事，皮肉虽在，支撑人物的骨架却缺失了。
书中的许三观前期是有些计较的，对老婆和并非己出的大儿子嘴上十分刻薄，而之后在家庭面临接二连三的挫折时，却展现出了令人感动的担当。从第一二次卖血时的小心思，到最后为了救大儿子不顾身体地沿途卖血，余华一如既往地用平实的叙述一层层剖析许三观的内心最淳朴的善。在xxx看到一篇书评说得甚好:“真正优秀的心理描写都是不写心理的”。
更让人暗暗叫绝的是侧面的时代描写。本书中并未点明人物一生中经历的历史事件，只借主人公之口谈几句所见所闻，就将所处的历史节点说得十分明白。其中几处描写十分精彩，有心人可以去寻寻看。
比起《活着》和《兄弟》，本书的主人公们算是较为“幸运”了。而看到结局许三观卖血不成的眼泪和许玉兰为他点上的三盘炒猪肝和一瓶加上两份二两的黄酒时，却并不觉得安慰。