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传统美德故事读后感 篇1
意大利诗人但丁曾说过，知识不全的人可以用道德来弥补，而道德不全的人不能用知识来弥补。
这句话让我了解了知识与道德的关系，也感受到了道德的重要性。
坐在窗前手捧着《中华传统美德故事》，我的心被古人那优秀美德所浸润，我的思绪回到了那一天。
一直拖了好几天，实在熬不过去了，我只能拖着我的那双破了却舍不得扔到的球鞋。
你如果真的舍不得，就到小区门口的鞋摊去修一下就行了!你都要读三年级了，这点小事应该难不倒你的。
母亲的坚持使我很无助。我不得不背着运动鞋，拿着妈妈给我的5元钱，在烈日下走到小区门口。
妈妈真的事，以前从来没让我一个人做过这样的事，但现在让我补鞋，因为我上三年级了，唉！真是衰啊。
难道她还不知道我素来是害羞的性子？走到小区门口，我傻眼了，虽是一个小小的鞋摊，却人满为患，我只好低着头排在后面。
鞋摊上挤满了人，我一经被淹没在人群中了！突然从人群中钻出一个头：孩子们，补鞋吗？我很震惊。他是个和蔼可亲的老人。他讲北方方言。
嗯！我点点头，脸有些红。
把鞋拿过来吧！他笑着说。
挤进人群，我心里异常轻松，先前那种徘徊时的沉重步伐变得轻盈起来。
这位老人多好啊！我想着。
这儿坐，很快就好！他给我拿出一张小板凳，微微打了个哈欠，用围裙擦了擦板凳的表面，示意我坐下等着。
我拿了他给我的凳子，不知所措。
老人看到了我那副囧样，朝我微笑地点点头，此时我的紧张感在瞬间释放了，我安心地坐在他的鞋摊边看他为我补鞋。
只见针线在鞋上不停的穿梭着，原本脱线的两个鞋面身不由己的又合拢在一起了，老人就像一个魔法师，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又焕然一新。
看着这一切，一种莫名的感觉涌上心头，这是一种感人的心情。
我给了老人五元，给你换了一元。
他亲切地说着，找零钱去了。
刹那间，一个念头闪过我的脑际，由模糊而强烈：要不要给他道个谢？是呀，是呀！道谢给这么慈祥的一位老人。
可是——那是多么难为情的事啊！对他说声谢谢么？修鞋，交钱，甚至说谢谢！
嗤！怎么说得出口？因为这东西好像过时了。没必要！
现实中真这么做未免太做作，老人会理会吗！的确，我没有比别人得到更多的照顾，但是客户和文员之间的关系只是财务上的关系吗？……倘若我还小，我可以奶声奶气地说：
谢谢，老爷爷！如果我是成年人，我可以随意说：麻烦！
可为什么我却没有胆识说呢？给，拿好钱！亲切的话语再次响起。我似乎感到内疚，低下头，但就在我收到钱的那一刻，我的心突然打开了：
谢谢，老爷爷！我终于说谢谢了。这时，我觉得今天的阳光特别灿烂，空气特别清新，回家的步伐特别轻松。
现在我终于懂得了，我的那一声谢谢说出口后，为什么人会一下子那么轻松，因为这就是一个人最起码的道德，也是一种美德。
从此以后，无论怎样，当我得到别人的帮助时，我都不能忘记说：谢谢！谢谢成了我的口头禅。
传统美德故事读后感 篇2
董三泉是明代一位清官，历任县令、知府。董三泉在生活上十分注意节俭。他不仅自己生活起居一切从简，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡饭，而且还非常注意治家勤俭。
董三泉的妻子有心想劝说他置办些新家具，可董三泉却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。
人家能用，我们为什么不能用？”
董三泉要求儿女也很严格。平日里他不许儿女总穿绫罗绸缎，而要他们多穿粗布缝制的衣服。
小朋友，你们想，董三泉这样有钱的人家，竟然这么朴素。换成别人，盖新房、买田地不用说，挥金如土平常事，任随子女穿绫罗绸缎，不会在意子女花钱大手大脚。你说，我们该不该向董三泉学习呢?
是的，过年时，大家一定收到很多压岁钱吧。一千、三千、五千，都有可能。那我们该用这些钱干什么呢?
有的孩子会用它来买昂贵的玩具，有的孩子会高兴地用它来买零食。握着大把大把的压岁钱，觉得理所当然，忘了长辈们的心意，甚至顶撞爸爸妈妈的劝告，任意支配。我曾经也有过这么多压岁钱由我想买什么就买什么的念头哦。
但读了《中华传统美德小故事》后，我要像董三泉那样做一个节俭的人。听妈妈说，在银行存1000元，一年内利息就增加30元。我和弟弟打算把一部分钱存到银行。剩下的钱将用来买书、文具和其他有意义的地方。
建议大家也和我一样做董三泉那样节俭的人。
学校就要开学了。我去商店买文具。一进店，我就被一个非常漂亮的包吸引住了：我最喜欢的粉色，包上的美女公主对我甜甜地微笑，底部是轮胎，顶部是把手。当我上学的时候，我也可以在地上拉。啊！
这个书包我超满意。虽然价钱很贵，但我不在乎，反正压岁钱多多。我马上把那个书包抱在怀里，怕被其他小朋友买走。
一会儿，我开始犹豫，想起董三泉的妻子想劝说他置办些新家具，可董三泉却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。
人家能用，我们为什么不能用？”对呀，我上学期用过的书包，妈妈清洗后放在书桌旁的，颜色不再那么鲜艳，图案有些模糊，边边有些起毛。可是还牢固。
可以再用一学期，用不着买新书包。我看了一眼心仪的书包，小心地把它放回原处。然后，我挑了一些必需的学习用品买回家。
小朋友，节俭不是口号，而是行动。别忘了，要从我做起噢，要从小事做起噢。
传统美德故事读后感 篇3
读西游记有感西游记这本**是我国的第一篇长篇**，技术这也那么的最基本的东西。西游记是我最喜欢看的一本书，我最喜欢他们师徒毫不动摇的决心，不怕千难万险，也要去西天取经，还有唐森的徒地对他的忠心，不怕千难网线也要到西天取经，他们手唐僧的鉴定，他们也不离开唐僧，不让妖怪洞他一更还冒，随让猪八戒好吃懒做，天天说，各回各家各找各妈不去取经但他也不会去，只是口中说说而已。尊悟空是他们中最厉害得人无，他的胆子也非常大，每当他师傅被人捉走后，他没有逃走，总是独自一人挑起大梁。
每次他都能花钱买炜伊，但之后的危险还是很大的。孙悟空还是很聪明，他的聪明难以想象，在西天取经的路上，那一次不是他出手，，大家才能是孙悟空非常敬爱他的**得救，热锅他们的这个取经团队没有孙悟空也就没有了，喜欢他在危险是不会区分，他对师傅经想对哦自己的父母一样，孙悟空有一种活力.
传统美德故事读后感 篇4
导读：中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。以下是由j.
我会为你整理并推荐相关的读后感受。欢迎阅读参考。希望对你的学习有帮助！
我发现在现实生活中，没有好的或坏的动物。或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。
所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。
让我们伸出双手，齐心协力，展望未来，保护环境；让我们用勤劳和智慧，把家乡建设成为美丽文明的城市。(诚恳呼吁)
传统美德故事读后感范文1
一个小男孩，在他去世的时候，一个我们无法想像得时候，想到了那么纯洁的东西，让人不禁感到无限。我不知道我们是否真的知道该怎么做！
翻开《安徒生童话》，我被书中精彩的《丑小鸭》一文所深深吸引。丑小鸭是一只被牛蒡下遗忘的天鹅蛋。一只母鸭把他孵成了鸭蛋。他一出生来到这个世界，因为长得丑陋，就处处挨啄、被排挤成为全体鸡鸭嘲笑对象。
鸭子咬了他，小鸡啄了他。他受不了疼痛就离开了这里。他又一次被野鸭嘲笑，被老母鸡和公猫难堪，被女主人用钳子夹住，差点被猎人用枪打死，差点被野狗吃掉饿死。所有这些都是丑小鸭的痛苦经历。
近日，我读了《中华传统美德故事》这部好书，它向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它既增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发，《中华传统美德故事》读后感。
传统美德故事读后感 篇5
节俭从我做起 ——《中华传统美德小故事》读后感
暑假在家，我读了清朝清官张伯行的事迹，他的节俭令我印象深刻，久久不能忘怀。
张伯礼是明朝一位清官，先后任县令、知府。张伯行在生活上十分注意节俭。他不仅自己生活起居一切从简，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡饭，而且还非常注意治家勤俭。
张伯行的妻子有心想劝说他置办些新家具，可张伯行却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。
人家能用，我们为什么不能用？”
张伯行要求儿女也很严格。平日里他不许儿女总穿绫罗绸缎，而要他们多穿粗布缝制的衣服。
诸如其职位这么高都如此节俭，我更应该学习他的态度和生活方式。
过年时，大家一定收到很多压岁钱吧。一千、三千、五千，都有可能。那我们该用这些钱干什么呢?
有的孩子会用它来买昂贵的玩具，有的孩子会高兴地用它来买零食。握着大把大把的压岁钱，觉得理所当然，忘了长辈们的心意，甚至顶撞爸爸妈妈的劝告，任意支配。我曾经也有过这么多压岁钱由我想买什么就买什么的念头哦。
但读了《中华传统美德小故事》后，我要像张伯行那样做一个节俭的人。听妈妈说，在银行存1000元，一年内利息就增加30元。我和弟弟打算把一部分钱存到银行。剩下的钱将用来买书、文具和其他有意义的地方。
建议大家也和我一样做张伯行那样节俭的人。
学校就要开学了。我去商店买文具。一进店，我就被一个非常漂亮的包吸引住了：我最喜欢的粉色，包上的美女公主对我甜甜地微笑，底部是轮胎，顶部是把手。当我上学的时候，我也可以在地上拉。啊！
这个书包我超满意。虽然价钱很贵，但我不在乎，反正压岁钱多多。我马上把那个书包抱在怀里，怕被其他小朋友买走。
一会儿，我开始犹豫，想起张伯行的妻子想劝说他置办些新家具，可张伯行却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。
人家能用，我们为什么不能用？”对呀，我上学期用过的书包，妈妈清洗后放在书桌旁的，颜色不再那么鲜艳，图案有些模糊，边边有些起毛。可是还牢固。
可以再用一学期，用不着买新书包。我看了一眼心仪的书包，小心地把它放回原处。然后，我挑了一些必需的学习用品买回家。
节俭不是口号，而是行动。要从我做起，要从小事做起。
传统美德故事读后感 篇6
从幼儿教育抓起，“忠孝仁义礼智信”，从孔子时代就提出来了，至今已有几千年的历史，它是儒家文化的核心，更是文化上的精华。《忠孝仁义礼智信》一书是以“忠孝仁义礼智信”的传统文化为核心，每一部分精选了若干传统故事，并进行精短的点评，通过品读书中的小故事，使我了解到了古人的思想特点，认识了古人的行为方式，和他们进行了一次跨时空的“对话”，也使我对于中国的传统文化和传统美德有了进一步的认识。
书中的前言有一句话是这样写的“在当今社会，提倡“忠孝仁义礼智信”仍有现实意义，并没有过时。如果一个社会，是非混淆、美丑颠倒；盗版书屡禁不止，山寨产品受到推崇；假唱替身成为常态，公平正义受到抑制，社会信用付诸流水，那么，这个国家、这个民族是没有前途的。”由此可见，传统美德教育既是结合当前我国社会风气和思想道德领域内存在的突出问题，也是着眼于当代中国社会发展的全局，面向中华民族未来的重要举措。
幼儿时期对于人一生来说，是个性倾向和道德情感形成的萌芽时期，是培养传统美德的最佳阶段。毋容置疑，作为幼教工作者，在教育过程中弘扬传统美德是我们的神圣职责。认清了这一点之后，我又习惯性地思考着：我们究竟应该对幼儿进行哪些传统美德教育呢？如何在一日活动中渗透传统美德教育呢？
一、注重幼儿“孝”的教育。
“孝，就是孝敬父母，尊老敬贤。”现在的孩子大多是在“四二一”家庭中长大，所谓的“四”指的是爷爷奶奶、外公外婆、“二”指的是爸爸妈妈，“一”就是孩子了，两大家子人都围着孩子转，只知道如何让孩子在物质上过得好一些，却忽视了对孩子“孝”的教育。试想一下，一个连父母也不爱的人，怎么会真正地爱祖国、爱人民？一个连父母都不关心、不体贴，不孝顺的人又怎么会在社会上为祖国和人民承担起责任和义务？
孝是中华民族的传统美德，是做人最起码的准则。尽孝，绝不单纯是报答父母的养育之恩，同时也是为了锻炼自己的道德情操！因此，孝敬教育是时代发展的需要，是整体教育的呼唤！
为了让孩子们深切地体会到父母对他们的养育之恩，幼儿园可以组织幼儿开展关心爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的活动，比如“三八节”活动，“父亲节”活动，邀请家长来园参加各种亲子活动，引导幼儿关心自己的家人，一起和爸爸妈妈做家务等等。
记得有这样一则公益广告：一位年轻的妈妈亲自打水给老母亲洗脚，她的儿子也学着妈妈的样子端了半盆水请妈妈洗脚。广告词温馨提醒：上行下效。确实，要是每个老师、每个家庭均能致力于孝顺教育，那么我们的“幸福父母”会越来越多，我们的社会就会充满阳光。
二、注重幼儿“仁”的教育。
“仁，就是以人为本，富有爱心”。对于幼儿“仁”的教育主要是善良、友爱教育。善良、友爱是一个人一生能团结他人、奋发图强、成就一番事业的基础。让幼儿树立并永远拥有善良的心以及和他人团结友爱的优良品质，他会快乐面对人生道路上的一切艰难险阻，永远充满对生命的赞美、对人生的追求。因此，我们要把善良、友爱教育贯穿于幼儿美德教育的始终。
培养“仁”的美德，可以通过故事、角色表演、游戏等方式，与幼儿一起学习和欣赏各种美好的情操，引导幼儿学习和模仿。如故事《三只蝴蝶》、歌曲《我的好妈妈》《蚂蚁搬豆》等艺术作品都蕴含着美好情操的主题，给人以爱的思考，给人以快乐。在《三只蝴蝶》的故事表演中孩子们体验到帮助别人是一件快乐的事，萌发了他们关心别人，帮助别人的情感。在歌表演《蚂蚁搬豆》中，孩子们体会到了集体的力量是无穷的，了解到每个人都需要别人帮助的时候。在这一次次看似平凡的活动中，幼儿获得的不仅仅是活动本身的快乐，而是心灵的一次次洗礼，只要教师坚持不懈，使他们从小具有怜悯弱小、扶助弱小之心。久而久之，他们就会习惯成自然，形成善良、友爱的高尚品德。
三、注重幼儿“礼”的教育。
“礼”，在书中的解释是这样的：礼，就是要注重礼仪，尊重他人，要保持良好的行为规范，即我们通常所说的礼仪、礼节和礼貌。当今社会，大多是独生子女，自私、霸道是孩子们的通病。家长把孩子看成宝，尽量满足孩子们的各种需求，在这种注重物质供给忽略精神教育的“疼爱”中，很多孩子的言行都失去了基本的礼貌用语和礼貌行为，比如看到熟人不会主动打招呼，有客人来不知道如何招待，在生活中不会主动说“谢谢”和“对不起”，满口粗话、脏话、顶撞老人，却被家长视为“小事”，或在公共场合中不遵守公共秩序、大吵大闹等等。所以许多人都感叹：现在的孩子是一代不如一代了。可见幼儿的礼貌教育是多么重要。`
基于这点，每周利用晨谈时间对幼儿进行礼貌教育未尝不是一个有效的途径，夸大表扬有礼貌的幼儿，或者运用诗歌、故事、表演等方式，使幼儿从中受到启发，激励幼儿学会礼貌用语，从而提高幼儿讲文明讲礼貌的意识。
四、注重幼儿“信”的教育。
“信，就是要诚信守法，一诺千金。”对于幼儿教育，主要还是诚实教育。我国幼儿园的保教内容中明确指出：向幼儿进行诚实教育。
从小养成诚实的品德，是幼儿园思想品德教育的一个重要组成部分，幼儿年纪小，知识经验缺乏，他们对行为准则的认识还不十分清楚，辨别是非的能力及控制能力都较弱，无法抵御他所喜欢的东西对他的诱惑，及不良的教育影响导致幼儿产生不诚实的行为等。在对幼儿进行诚实教育时，要仔细分析产生错误的原因，根据幼儿的特点，配合家长进行深入细致的教育工作，同时教师要注重言传身教，在孩子们面前树立榜样，当然，教育有法又无定法，对幼儿进行诚实教育也一样，面对各种各样的幼儿不诚实情况要灵活地处理。相信只要我们坚持将幼儿的诚实教育进行到底，幼儿的明天一定更灿烂。
除了以上说到的“孝仁礼信”美德之外，对于幼儿的“忠义智”培养也是不可忽视的，在一日活动中，教师要学会随机渗透中华传统美德教育，同时发挥艺术作品的效能。同时我们要懂得：对幼儿传统美德的培养与教育不是一朝一夕的事情，要像春雨滋润万物一样，点点滴滴、细致入微，需要家长和教师长期努力和辛勤培育：从最日常的行为做起、从最具体的道理讲起、从最小的漏洞堵起。只有这样，才能为祖国培养出德、智、体全面发展的合格的建设者。也才能彰显中华美德、传承中华美德。
传统美德故事读后感 篇7
小朋友，你们知不知道古代的人是怎样节俭的呢？读了《中华传统美德小故事》后，我想给大家讲讲董三泉的故事。
董三泉是明朝一位为人正直的官吏，先后做过县官、知府。董三泉在生活上十分注意节俭。他不仅自己生活起居一切从简，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡饭，而且还非常注意治家勤俭。
董三泉的妻子有心想劝说他置办些新家具，可董三泉却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。
人家能用，我们为什么不能用？”
孩子们，你想想，董三泉这么有钱的人家，竟然这么单纯。换成别人，盖新房、买田地不用说，挥金如土平常事，任随子女穿绫罗绸缎，不会在意子女花钱大手大脚。你觉得我们应该向董三泉学习吗？
是的，我们在春节期间一定收到了很多压岁钱。一千、三千、五千，都有可能。那我们该用这些钱干什么呢?
有的小朋友会用它买昂贵的玩具，有的小朋友用它痛快地买零食。握着大把大把的压岁钱，觉得理所当然，忘了长辈们的心意，甚至顶撞爸爸妈妈的劝告，任意支配。我以钱由那么多压岁钱，想买什么就买什么。
但读了《中华传统美德小故事》后，我要像董三泉那样做一个节俭的人。快开学了，我去商店买文具，一进商店，我就被一个很漂亮的书包吸引住了：我喜欢的粉色，书包上的贝儿公主甜甜地对着我笑，底部有轮胎，顶部有拉手，上学时还可以在地上抽拉。
啊！这个书包我超满意。虽然**很贵，但我不在乎，反正压岁钱走运。
我立刻把书包抱在怀里，生怕被别的孩子买走。一会儿，我开始犹豫，想起董三泉的妻子想劝说他置办些新家具，可董三泉却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。
这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。人家能用，我们为什么不能用？”对呀，我上学期用过的书包，妈妈清洗后放在书桌旁的，颜色不再那么鲜艳，图案有些模糊，边边有些起毛。
可是还牢固。您可以再另一个学期使用它，而不必购买新的书包。我看了看我最喜欢的书包，小心地放回原处。
然后，我挑选了一些必要的学习用品回家。
孩子们，节俭不是口号，而是行动。别忘了，从我做起，从小事做起。
传统美德故事读后感 篇8
篇一： 今天，我和妈妈一起认真地阅读了五个中华美德故事，读完之后，我深深地体会到：在我们学习与生活中，诚实与守信的重要性。
诚实，就是说我们每做一件事情，对待每一个人都要诚实，不能撒谎，要实事求是，比如说：学习中没听懂的问题要向老师或父母提出,不能装懂，要弄明白为止;
守信,就是说我们说话与做事要守信用,不能欺骗别人,要言行一致，比如说:今天我答应别人一起去做某一件事情,那么就应该遵守先前的约定去做。
一个人，如果能够做到诚信，就一定会得到大家的尊重;它是中华民族的一种传统美德，也是人与人交往应该遵守的原则。
我要从现在开始，从身边一点一滴做起，做一个诚实的小学生。
篇二：在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。
大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被**了。
其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。
我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。据说赵王得到了一块绝世的玉璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。
赵王不敢得罪秦王。他知道国王不会给十五个城市，但他仍然想送玉。蔺相如大臣用他的勇气和智慧把宝玉和氏璧送回了赵国。
在这个故事中的人物中，我最喜欢蔺相如，因为他忠诚而聪明。他猜到秦王不守信用，就用撞柱子、打碎玉石的办法迫使秦王屈服。
我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。战国时期，有一所大学叫孟子。孟子小时候，家住草原附近。他和邻居的孩子们把学葬礼当做一种游戏。
因为孟子学习不努力，母亲连续两次搬回家，最后搬到学校，保证孟子能有一个好的学习环境。
其中，我最喜欢孟子，因为他很聪明。理解孟母将编织的布切成碎片的意义，就是要持之以恒地学习东西，从而理解母亲的良苦用心。第二，她喜欢孟子，因为她关心孟子，为孟子的学习做出了巨大的牺牲。
中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。
感谢阅读，希望能帮助您！
传统美德故事读后感 篇9
今天，我读了学校下发的中华美德故事，读完后，使我大有感触，让我懂得了做任何事都要有恒心、有毅力。
其中最让我印象深刻的故事是《磨杵成针》。李白以前总是不好好读书，可是有一天，李白遇到了一位老奶奶，她正在把一根很粗的铁杵磨成一根细针，李白看了十分震憾，他明白了一个道理：世上无难事，只怕有心人。从此，他发愤要好好学习，长大后成为了一名伟大的诗人。
读完了这个故事，我心中为之一振，“世上无难事，只怕有心人”。老奶奶真有毅力要把这么粗的铁杵磨成一根细细的绣花针。我心想：既然铁杵都能磨成针，那么我们生活中的小事又算什么呢？看看这个故事，在对比生活中的自己，我自叹不如。
记得有一次，我要参加钢琴七级的考试，可是，由于以前我一直忙于做功课，没有时间弹钢琴，即使我有空，也懒得弹，所以离考试只有几个星期了，我还弹得疙疙瘩瘩，一点也不熟。面对老师的责备，父母的唠叨，我下定决心要每天练琴，把曲子弹熟。从那一刻开始，即使功课做得再晚再累，我都要坚持每天弹几小时琴，经过我不懈的努力，终于通过了钢琴七级考试。
通过这件事，我懂得了做什么事都要有恒心、有毅力，这个品质将使我终身受益匪浅。
令我印象最深刻的是那《卧薪尝胆》一文。文中的主人公，越国国君勾践，为了报仇，从皇宫里搬了出来，搬到了一个又破又烂的小茅屋里。屋顶上垂下一颗大苦胆，每天尝一口苦胆的味道，过着穷苦清淡的日子，用以锻炼自己的'意志，不忘过去的耻辱。与国人们同心协力，经过了十年的强政励治，推动了国家各方面的能力，振大了势力，终于打败了吴国。
这个故事让我懂得了：做事要有恒心，要有毅力，刻苦自励，发奋图强，才能战胜困难打败困难。在生活中，我也经历过这样的事。有一次，我在弹钢琴，那首曲子音很多，我刚弹到一半，手就又酸又痛，简直不能动了。那一瞬间我真的想放弃算了，可我突然想到了平时老师常对我们说，做事不能半途而废，一定要坚持到底，就可以取得成功！于是我忍耐着酸痛，继续努力弹钢琴。终于，我在钢琴老师那里通过了这首曲子。我为自己的小小成功而欣喜不已。
从这次事件中，让我深深体会到了做事有恒心有毅力的重要性。让我明白了，只要刻苦努力，坚持不放弃，有恒心有毅力，最终都可以成功！所以，我们要向文中主人公学习，用自己的恒心自己的毅力，到达成功的彼岸！
传统美德故事读后感 篇10
1910年初秋，11岁的孤身一人外出求学，临行前给父亲留了诗一首：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地，人生无处不青山。
”他是这么写的也是这么做的。在求学期间，他不仅孜孜不倦地学***知识，而且做到了“家事、国事、天下事，事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界，增长了见识，他立下了救国救民之志。
少年时代的雄心壮志鼓舞着毛泽东一步步走上了革命道路，领导全党全国人民创建了新中国。
古人云：志当存高远，心应容九州。伟大的理想是人类进步的动力，只有雄心壮志才能成就一个人。
在志向这一精神动力的推动下，人们才能披荆斩棘，自强不息，奋进不息，在追求理想的道路上愈挫愈勇，到达自己光辉的顶点；才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。相反，如果一个人目光短浅，雄心勃勃，只会追求名利，为个人微利而奔波，那么他就很难找到人生的坐标，最终平庸地度过一生。
我作为新一代的青少年，应以毛泽东少年立志的事迹为榜样，同时学***励志成才的先进事迹，树立崇高的理想，把祖国与人民的利益与个人理想结合起来并付诸实践。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，这是古人的鸿鹊之志。今天的我们更应有超越古人的志向，以便在这充满希望的新世纪，在这令人振奋的理想年代，乘长风，破万里浪，做新世纪的**人。