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水问观后感十四篇

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2023-09-20 11:08

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水问观后感

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  写观后感应重点描写哪一部分呢?写观后感时能帮助我们再次加深观赏一部作品之后的印象与感悟,写观后感最忌讳就事论事撒不开,感不能深入,文章过于肤浅,经过多次优化我们为您制作了这份精选的“水问观后感”,愿这能够对你的情况有所启发!

水问观后感(篇1)

  《水问观》是明朝程颢所著的一部哲学著作,对于传统哲学的推崇和对于生命意义的追问,都让我深受触动。读完《水问观》后,我觉得自己受益匪浅,下面是我的观后感。

  首先,我觉得《水问观》最深刻的思想就是“有,即有;无,即无”。这个思想源于儒家的肯定现实、尊重现实的学说,但是它又融入了道家的虚无主义思想,使得它具有了更深刻的意义。当我们回归本真、释放自我之时,才能发现真正的自我和真正的意义。这个意义并不是来自于什么社会标准或者传统的人生观,而是来自于我们自己的内心和精神世界。

  其次,我觉得《水问观》中对于“不是”的讨论也非常有启发性。现代社会中,很多人追求物质和功利,对于“有”一直有固定的定义和限制。但是,当我们开始关注“不是”的存在时,我们才能真正了解和控制自己,发现更多的个人能力和潜能。同时,对于“不是”的了解和认识也帮助我们认识到自我所处的缺陷和不足,从而能够更积极地寻找解决问题的途径。

  最后,我也非常欣赏《水问观》对于生命意义的探讨。生命是一种非常神秘的存在,有时我们难以定义它或者理解它的真正意义。但是,我们可以通过追问自己的生命意义,从中找到更真实和深刻的答案。我们应该将自己的生命意义视为一种探究的过程,而不是一种确定的事实。只有通过探究、反省和修正,我们才能不断地进步、成长和完善自己。

  综上所述,《水问观》是一部思想充实、内容丰富的哲学著作。它启发我们从更深刻的角度去理解自我和生命的真正含义,让我们在探究中不断成长。我相信这本书会对于追求自我全面发展、追求释放自我、追求生命意义的读者都会带来非常宝贵的启示和指引。

水问观后感(篇2)

  《水问观》是近年来一部备受瞩目的电影作品,它通过一个小小的故事讲述了关于人性和自然的思考。影片中的视觉效果、剪辑技巧、音乐氛围等方面都得到了很好的表现,让人看后不仅感触深刻,而且对电影本身的评价也是高度认可的。

  首先,影片所采用的视觉特效可以说是一个亮点。以悬浮在浮潜设施中的水母为例,它们身上随波逐流的柔软花瓣、隐隐于背后的光斑、徐徐变换的颜色都称得上是一种艺术品级别的色彩与造型表现。而整部影片所采取的摄影手法不仅让人看到了自然界的真实状态,而且更展现出了一种人工美感。

  其次,影片的剪辑技巧也是十分突出。通过对时间、空间两个维度的跳跃进行交叉叙事,该片将命运交织在同一个场景中的人物牵引的非常自然,不会让人感到出戏。一个例子就是:电影中的男女主角凭借同样的目标却在相继出现的场景中错过,最后又在一处常去的餐厅相会,唯美的画面和别样的节奏感令人印象深刻。

  最后,音乐也是影片中至关重要的氛围营造元素之一。影片所采用的雪梨原声,可以很好地配合各个场景所表达的情感,并在正确的时间、正确的音高起到了很好的心理提示作用。

  总之,这部电影的成功之处就在于它将关于人和大自然之间的关系,视觉呈现等多个维度进行了一种圆满的组合。义务教育阶段的学生,对其中的人物描写以及整个时间跨度的把握认识都可以作为学习心理成长经验、擢升审美素养的绝佳材料;大学阶段的学生则可以将其上升一层,认识到自然环境和人文关怀的关系,探索未来技艺与审美感的发展方向,那将是受益一生的事情。

水问观后感(篇3)

  《水问观》后感:静水深思,如梦似实

  《水问观》是一部百家争鸣的哲学性作品,通过各种涟漪,呈现出一幅光怪陆离、千姿百态的哲学画卷。笔者在读完这本书后,茅塞顿开,领悟颇多,不禁想要将自己的感受与读后感与您分享。

  “水问观”三个字,不仅仅是对人类认知范畴的提问,更是对人类基本宇宙观的再次反问。从题目上看,“水”和“问”词跳跃结合,呈现出一种隽永、神秘之感。这幅画面从头到尾都围绕着唯一的“问”字,因为在这本书中,“问”有着极其重要的意义,是作者极力呼吁人们去思考的核心。

  “问”的意义,就在于它阐示了一个哲学思想的基本前提:世界是一个充满矛盾和对立的整体,人的认识只是一个漂泊的过程。作者用“问”这个词来暗示读者,而读者也在每个“问”字之后,思考、区分、理解,获得对世界深层次的认知。

  读完本书后,我们才发现生活舞台的千变万化之中藏有它美好和深刻的内涵。正如书中所言,“凡有物则有本、状、用、处、名、义,其辞必虑其标准,查其正义。”

  书中篇幅较长,也见到了作者对于智慧、爱情、成功、人性等一系列主题的思考和探讨。其中,“水”的意象是作者运用得非常精妙的符号之一。水的自由、流动以及无所不能的特性体现了它的存在价值。作者更是将这种象征性的意义贯穿始终,充满了哲学思想的深度和广度。

  读过《水问观》之后,我们可以发掘出许许多多的感悟和启示。其中之一便是,我们能够体会到人类在与整个世界之间所产生的复杂关系。我们的存在不仅仅是为了个人的利益,而是更深刻地追求一种和谐、平衡和美好的社会环境。

  书中对哲学思考的独到见解以及对于每个主题的深度探讨,展现了作者扎实的学术功底和非凡的思考能力。他深入浅出地阐述了一些深奥的哲学理论,在其中蕴含着人生的智慧和真理,让读者拾得了宝贵的收获。

  总之,这本书让我感受到了哲学思考之美。对于普通读者而言,我们可以通过《水问观》这本书了解更为深入的哲学思想。通过阅读此书,我们可以拓展我们的思考和认识,并使得自己在人生的道路上更加独具慧眼。

水问观后感(篇4)

  《水问观》是一部道家经典之作,作者炎帝黄帝。该书共分为五十四篇,每篇都集中阐述道家思想,对于中国文化的传承和发展具有深刻的影响。在我看来,这部经典作品深深地感染和启迪了我,引领我进入了更加深奥的哲学领域。

  《水问观》一书主要讲述了自然美和道家哲学思想。其中,对于自然美的描绘异常生动形象,如描述草木的生长、流水的景观、太阳的落山等等,自然界的美丽景象让人怦然心动。在古人看来,人们应当尊重自然,追求自然,将自己与自然融为一体,将自己置于自然之中观察自然美的变化,从而达到物我相依,理应自然的境界。

  在道家哲学思想中,万物皆有一定的规律且相互依存,而这种规律的存在被称为道。道不仅仅是物质与现象,更是灵性的贵重存在。因此,在修行上,道家注重的是人性的修养与道德的养成,通过探究道、追求天人合一来提升自身修为。

  严谨的说,我并称不上一个专业人士,但对于《水问观》的理解和思考却极为热切。在我看来,这本书透露出至高无上的思想意蕴,成为很多人修身养性之路上的精神支撑和指导。通过不断的学习和钻研,我们可以深刻领略到道家思想的博大精深,找到灵魂即归宿。

水问观后感(篇5)

  青春,是一出美丽的舞台剧,里面的角色跑、跳、哭、笑,配着四季的乐章,他是一段并不轻松的成长过程,被仔细碾碎成无数微小的瑕疵不被允许留下。真正成功的演出者,当有一天他已是台下的观众,忆起他的演员时光,内心将会无限的怀念、充实,他可以从容指导下一位演出者,让他的那段岁月成为传承的经验,年少里所有的东西,我们在此堆砌,有时我竟觉得,简媜的散文更像是一篇篇读后感。她将某一人事或画面具体可观的形象抽象成自己的感悟,于是乎更加凌驾于原作之上。《水问》便是一个很好的例子。她从开篇便叙述了这个自己得知的故事,然后声称撰写此篇是为纪念那位女子并追悼自己。也许正如她所言,许多生存于现实社会的人正处于人是活着,热情已死的状态。而最难能可贵的,是她不仅清醒地认识到这一点,并且通过行文逐渐寻回了那逝去的热情。

  一湖碧水,如今依然荡漾着花城女子不死的柔情。简媜问水,不如说是在问自己。水的波光泛出人世间诸多光景,而那其中哪一种才是属于自己?我们仿佛也在波光潋影中经历了种种传奇,找到了曾经不小心遗失了的小小情感。是任它随波逐流,还是重新拾起,并好好珍藏?溺水三千,有人只取一瓢饮,有人却是覆水难收。简媜用她的笔,让我们再次体会到青春的残存,也让我们和她一起重逢在某个路口走失了的那个懂爱的自己。我相信,那痴守爱情的女子必将魂归于世,庇佑着人间每一场爱恨情仇的上演。

  像每一滴酒回不了最初的葡萄,我回不了年少。看完水问,遥想自己,童年的我,做的是什么样的梦,是否他们都还存在?童年,我过的是什么样的日子,玩什么样的游戏,有着什么样的朋友

水问观后感(篇6)

  《水问观》是一部集哲学、宗教、文学于一体的文化巨著,由宋代文学家、思想家张载所著。在阅读过程中,我对这本书的思想深度和其对今天的启示产生了强烈的兴趣和思考。

  首先,我想谈谈《水问观》对于我们现代人思考哲学问题的帮助。虽然《水问观》写于上千年前,但其中所讲述的哲学思想和人类价值观念具有普遍性和时代性,在今天仍然表现出深刻、细腻的感悟之处。但是,在读这本书时我们也要注意到,虽然我们可以将其与一系列的哲学问题进行比较和联系,但是这部书也是有其特定的时代背景和文化背景的,我们在阅读时应注意其思想特点和历史背景,进行合理的批判和反思。

  其次,我想探讨《水问观》在宗教与文学方面的特色。《水问观》是一部融合了多种宗教思想的著作。张载通过对儒、释、道等宗教思想的综合运用,创造出一种新的超验世界观。在《水问观》中,张载强调了宇宙万物的本体,即“大一”的存在,同时也表达了自己对于宇宙本体和道德规范的统一性坚信。在文学方面,张载通过“三才”,透过自然景物寓言人之德行的写作手法,使读者深刻地理解到自然的威力和自然世界中的人性冲突,展现了文学及其与哲学和宗教的关联性。

  最后,我要说的是《水问观》表现出的一种思想方法——“政治人物论”。这种思想方法强调个人行为和美德主张与宏观社会之联系,并提出所谓“民主法治原则”,即在政治方面人们应该在自由、平等的基础上行使公共权力,这种公共权力应当通过法律来约束。这种思想方法对我们现在的生活和社会生活有着重要意义,在当前社会发展进程中,提出的对于个人与整体的关系以及法律主张更需要我们去珍视、关注和履行。

  在总结一下,阅读《水问观》能够让我们对文化、哲学、宗教等知识有更深入的理解。同时从这本书中我们也可以学到张载提出的一种思想方法——“政治人物论”,令我们意识到我们人与社会的相互作用关系,对于建设和维护现代公共领域的和谐、文明、公正都有着很大的启示。

水问观后感(篇7)

  《水问观》是一部由唐代诗人白居易所写的长诗。这部诗歌以描绘中国水利管制及农业生产状况为主要任务,通过对洛阳南部水利系统的描绘,来探讨官僚体系的缺陷和農民對上层政治的反感,让人们更深地了解唐代政治制度和社会情况,同时也引领我们思考当下社会问题。

  首先,我想谈谈《水问观》对唐代政治制度的揭露。唐代是中国历史上一个辉煌的时期,但在这个伟大的时代,官僚体系的腐败现象也日趋严重,这一点在诗中也得到了详细的描绘。例如,白居易在诗中描绘了官吏们虚假报告水利设施修建的情况,而实际上这些工程的进展非常缓慢,这体现了官僚体系中的官员欺上瞒下、推卸责任的现象。这些政府部门的失职不仅使农民的生活受到了严重的影响,而且还削弱了唐朝中央政府的权威。

  其次,《水问观》对唐代社会的描绘也有一定的见解。在唐代社会中,农民地位较低,经济地位被辜负。在白居易的诗中,农民被描绘为贫穷、被压迫的阶层,并在文化传统中被辱骂和贬低。这场面令人心痛,彰显出了当时社会中阶层之间的不公和贫富差距。此外,诗歌中还有关于女性的描写,法令中妇女的地位普遍较低,白居易描绘了村姑因婚嫁问题体面受侮辱的情形。这些描写不仅表明了女性在唐代社会中的地位和处境,并且也为今天我们关心女性权益的问题提供了深刻的哲学思考。

  此外,《水问观》对农业和治水问题也有着深刻的观察。填田开水,是当时治水的主要方式,对于水文升降、泥沙淤积以及洪水透泄等进行了细致的观察分析。白居易在诗中也提出了农民在这方面的思想、方法和技术建设等问题,这些思考方法和技术,在当今农业现代化的环境下仍然具有重要价值,具有重要的参考意义。

  总而言之,《水问观》以清晰的视角、优美的语言,深入剖析了唐代官僚制度、农民的生活状态以及社会僵化等问题,对当时的社会状况进行批判性思考,也为我们认识中国历史文化与环境作出了巨大的贡献。同时,它也提醒我们,在当下亟需提高我们社会治理的能力,加强和改善我们的公共服务体系,为我们现代声明传承优秀的思想和文化做出贡献。

水问观后感(篇8)

  《水问观》作为一部民间传统文学经典,其深刻的哲学思想一直是文化研究者和民间文学爱好者所津津乐道的话题。对我来说,不仅仅是一本书,更是一种灵性的提升和心灵的触动。

  首先,我要提到的是《水问观》所体现的思维方式和方法论。《水问观》通过“问与答”的形式,以大量的互动对话展示了一个富有哲学深度的话题,深刻揭示了人类生存、自我探寻、人与自然的关系等诸多议题。这种方式让人联想到古希腊哲学中的“对话”思想,即提出几个问题,两个或多个人来回答问,从而达到探讨问题的目的。

  其次,我要提到的是《水问观》所传达的意识形态和价值观。作为一部古代文学作品,它以深远的思想和强烈的价值观感染着读者。其中,“道”是其核心概念,以道为本、以道为师、以道为名,这些抽象概念的体现,贯穿于整个作品中。在此基础之上,作品揭示了这样一些现实必需品:勤劳、艰苦、谦虚、勇敢、诚实、富有同情心等,这些价值观影响和教化着人们的心灵。读《水问观》这本书,让我觉得掌握了一种生存之道,更是启迪了人们对自然的认知和对道德价值的思考。

  最后,我要提到的是,《水问观》所体现的审美观和文化底蕴。这部作品在总体美学上表现出的是高度的自然主义和人文主义,它将自然山水、人物形象巧妙地融于一体,使读者在品味的同时,不断体会到它深厚的文化内涵,包括自然、社会、心灵的有机融合等,这都是传统文化所呈现的特质。作为一位读者,我们不仅要欣赏文学本身,而且要发现文学中蕴含的文化内核,才能领略到文学的真谛。

  总之,《水问观》是一部兼具思想深度、文化底蕴、审美价值的古代文学经典,它带给我深度和宽度的思考,也让我得到了灵性上的启示和心灵上的熏陶。希望更多的读者能够体验它所带来的思维启迪和心灵疗愈。

水问观后感(篇9)

  内容简介:《水问》为简媜第一本书,以清纯的少女心怀叙说大学校园里外的人生幻化,笔触自然且富创造意蕴。《水问》共分六卷,始于《花诰》,终于《化音》。其中每卷以卷首语拈出主调,使整本书卷卷相续而合成总体,每一篇既是它自己的意义,也是全书的谜底。作者希望通过这样的设计,清晰地记录往日心灵的史迹。《水问》也被作者称为是自己的“断代史”。

  水问读后感,来自淘宝网的网友:读这本书的感觉,四个字涵盖,渐入佳境。读时,开篇的文章是对于外物的叙述,一些景点或是花草。阅读到后面,文辞越臻于成熟,也许是作者创作时期渐渐推后,开始具备张力与杀伤力。命题篇《水问》,通篇大气,酣畅。情深意切,感人肺腑。文词间功夫让我惊艳叫绝。另一篇《心灵之河》让我仿佛当真涉了这河,灵魂得到了洗涤。于是乎,初读简媜,似一场委婉却意切的邀约。

  水问读后感,来自当当网的网友:买书因这个名字,听过但印象模糊似乎是一篇无名散文,简媜 我最喜这种清冷的名字无欲无求样式,真的翻开才知大错特错。这女孩的万千神经就像发丝样理不清且丝丝都带着欢痛。吾这个粗枝大叶的人看来简直要大呼矫情,花浩的那一章写得都是台大的花树而后我便不看了。 简的范尼在嘲笑克劳福德小姐不懂得欣赏大自然的瑰丽时,我就深感我......

水问观后感(篇10)

  《水问观》是一部由刘宝瑞执导,肖燕领衔主演,张艺兴、林更新、何润东、谭卓、高露等众多实力演员联袂出演的古装剧。从播出以来,便引起了广大观众的关注和热议。本篇文章将从叙事结构、剧情、演员表现等方面进行综合评述,以期能够尽可能地客观、权威地展现这部古装剧的魅力。

  一、叙事结构

  《水问观》采用了线性叙事结构,以青年守罡(张艺兴饰)和秦淮(林更新饰)的成长历程为主线,穿插着不同时期的故事,将主线和分线相互融合,以此将整个叙事结构紧凑统一,让观众更加投入进来。同时,剧情叙述也比较紧凑,不会给人拖沓、乏味的感觉。

  二、剧情

  古装剧的剧情走向一般复杂精彩,但也容易在一些环节上显得过于牵强附会。而《水问观》则从另一个角度入手,以“人性”为出发点,通过一系列人物塑造和剧情推进,展现出了人性中的鲜明、冷酷和温暖。比如,青年守罡虽然是家族的后代,但在当初艰难时期毅然离开家族独自踏上创作之路,他的坚韧、创作以及对于生命的理解,成为了这部剧的精髓之一。

  三、演员表现

  《水问观》中的演员阵容实属精良,无论是主演还是特别嘉宾,都有着出色的表演功底。其中,肖燕饰演的花间公主大气磅礴、聪慧灵敏,张艺兴饰演的守罡则塑造了一个极具气质和才华的形象,令人印象深刻。同时,林更新、谭卓、何润东等实力派演员也都在人物塑造上表现出了出色的演技。

  综上所述,作为一部古装剧,《水问观》在叙事结构、剧情、演员表现等方面都有着不错的表现。它通过高超的叙事手法和精湛的演员表演,将情感与历史交融,承载和呈现出了一种关于人性与生命的深刻思考。虽然在一些细节上可能存在一些不足,但整体上来看,该剧依然能够吸引囊个观众的目光。

水问观后感(篇11)

  很久之前看了简嫃的《水问》,内容是些什么已记不清了,唯记得一段话,用最平淡说出最勾心动魄:  

  去光荣地受伤,去勇敢地痊愈。愿意这样期待我的生命,直到生命的尽头,我愿意是一个伤痕累累的人,殉于对人世的热爱之中,以血泊酹我衷心敬仰的天地。

  至情至性,不愿做那深泉湖水水平如镜,只求狂风卷浪轰烈如斯,这样,才能称得上不枉活这一遭。

  宁可与风浪搏斗、与不平抗争,不管结果如何,胜利或是惨败,我都愿意放开手来与运命斡旋,仅使我身上会布满骇人的伤痕,从那撕裂的口子上一点点渗出鲜血,但那又如何?流血的地方终会结痂剥落,愿带着满身的伤痕和血污骄傲死去,也不想碌碌无为了其一生。人生选择什么就必须承受什么,得到什么就会失去什么。身躯残破,我拥有完整的灵魂。

  我们必须走过曲折如迷宫的路径,必须穿越路上层层的荆棘,让倒挂的尖刺刺进我们的血肉,在路上留下前行的血痕,沃灌出花朵。以血与痛做养料,我们所承受之越卓越,沃灌出的花朵愈明灿。经得起多大的痛苦,便承受得住多大的成功。

  总是能听到身边的人抱怨生活之坎坷之艰辛,细数那些生命所不能承受之重在身上留下来的痕迹。真是使闻者伤心,见者垂泪。殊不知,正是这些艰难苦恨,让他们更加成熟完美,他们只看见了伤痕,却没有看见伤痕之后他们悄然的改变。我们或多或少都觉得有我们生命中不可承受之重,然而时光荏苒,岁月不再,我们所不能背负的却不知在何时成了我们肩上承担着的一部分,原来那些我们认为断断不可承受的痛苦也这样被我们扛下来了,过去了,才知道没有什么大不了。

  在我们生命里某些当时充满怨怼的曲折,后来好像都成了一种能量和养分,因为若非这些曲折坎坷,好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之而不得见的人和事;而这些人,那些事在经过时间的筛滤之后,几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖,曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。

水问观后感(篇12)

  水问观是一部讲述中国传统水文化的纪录片,它通过展示中国各地的水文化与人文景观,向我们展现出了一个十分精彩且丰富的世界。

  其中,《水问观》中的华严寺是我印象最深刻的地方之一。华严寺博物馆是一个类似博物馆的建筑,它里面有一些很微小但很有趣的展品,比如说一些用红绸子拢起来的鱼类标本,这些标本看起来都十分逼真,好像是活生生的一般。

  水论和智慧是中国传统水文化的精髓。水是生命之源,同时也是一种自然资源,因此在中国传统文化中被赋予了重要的意义。礼仪之邦的中国人有很多关于水的传统习俗,比如说过年时要洗澡、给小孩洗头等等。此外,在中国古代还有一种叫做水道术的技艺,它可以将水从高处引入灌溉地区,这也成为一种非常重要的工程技术。

  由于人类与水之间的关系非常密切,诸多聪明的发明都与水有关。比如说,中国水上人造山王至今仍是一个谜题,不过我们可以肯定他所设立的船闸、水闸等构筑物在当时肯定是非常先进的。

  另一方面,中国古代还有一个叫做“水墨画”的艺术,它的创作方式以水墨和笔及一些其他的工具为主。水墨画在笔墨的运用上十分考究,它能够用表现力丰富的手法展现出自然元素的美,使欣赏者在看画时产生强烈的艺术美感。

  在《水问观》中,我们可以看到水文化与中国的大自然相互依存与平衡的关系,这也是我们在当下世界中需要回归自然、注重环保的原因之一。《水问观》通过呈现中国传统文化与自然景观的交汇融合,让人们认识到水文化对于文化和人类自然环境的影响,使我们更为珍视它所传承的价值观和文化遗产。

  作为一名专业人士,我认为《水问观》是一部非常好的纪录片,它不仅让我们认识到中国传统水文化的重要性,还让我们认识到保护水资源对于现代社会的重要性。通过了解水文化,我们不仅能够理解中国传统文化,还能够从中受益并学到很多有助于现实生活中的实践技巧和价值观。因此,我认为《水问观》是一部非常值得一看的纪录片,它将为观众提供很多有益的信息和体验。

水问观后感(篇13)

  《水问观》是一部以道家思想为主线,探讨生命、人性、自然与宇宙的史诗性著作。这本书让我醍醐灌顶,领略了道家思想的独特魅力,也从中得到了一些启示和感悟。

  道家思想强调无为而治,通过消除思维妨碍和情感绊缚,强调回归自然、与宇宙融为一体,以达到人生补益的目的。而《水问观》更深刻地阐释了道家的这一核心理念。

  在《水问观》中,我们可以看到作者借助水的产生、流动和消退,进行对自然现象的解析。但除了水以外,作者还通过探讨自然界的其他现象,例如云、雾、风、雷等等,展现了道家关于万物本源的思考。作者强调了万物生灭变幻的客观规律,在这样的规律下,人应该“顺天性而成其形、适地宜而行其力”,“凡人之事,必须以物物为师,取法于自然”。

  同时,《水问观》还强调了人自然而然的趋向,“人何尝不是水乎?……人知信、清谦、洁而察明,是水之所以贵于其他之物;人好色、欲逐、淫、妒,是水之所以贱于其他之物。”作者认为,人之所以能够成为“下士”、“中士”、“上士”等层次的境界,并不是靠急功近利或者技巧,而是靠一个人的品性和修行。

  总的来说,《水问观》不是一本简单的哲学著作,而是一部绚烂多彩、富有生命力的作品。它通过自然现象的形象语言,以及缜密的逻辑和哲学研究,让人在阅读的过程中愉悦、充实,也发现了自我的潜在性和奋进方向。在这部书中,我们可以深刻地感受到人与自然之间无限的生机和相互关系,更能够领悟“我是谁,我从哪里来,以及我要做什么”的深层次问题。

  总之,作为一部古老而珍贵的哲学著作,《水问观》具有无与伦比的文化价值。它以最简洁、最优美的语言,表达了复杂的哲学思想,并让我们看到了一个优美、和谐的自然世界。因此,它对于领悟道家思想、培养人性和审美情趣都有相当重要的意义。

水问观后感(篇14)

  《水问》读后感2000字:世上没有永恒的春天,亦没有亘常的严冬,只要在属于自已的季节里痛快抒情,努力成长,把整个菁华化作一枝怒放,在属于自已的季节里绚丽绽放,不负花季不负已,那是对生命的热爱与执着!花开花落,四季轮换,绽放过后托身于清风,随风而落化作春泥,滋养大地,默默等待来年季节的呼唤,再次生长,再次盛放,所以不必为花落花谢而悲,那是生命之美的完成,离开不等于终结,离开是为了下一次的归来储蓄能量!

  花诰,花告人意,每种花都有属于它的季节,春赏杜鹃,夏赏荷,秋赏菊花,冬赏梅,台大傅园的椰林大道独树一格,参天椰树常年在空中与四季互动,也许,每个人的心中都存着一条大道去收集年轻时奔跑的脚印,谱写青春的音符,短句片词,断简残篇,都是青春岁月里种种美丽与天真的储藏,储藏的岁月需要拭净除尘,烘干晾晒,没有发霉的青春岁月,每每翻阅,犹感青春还在。

  简媜说,从一颗颗的橄榄,她学会一个“酿”字,从这个“酿”字,她领悟到如何去面对生活,甚至人生,一点盐一点糖,再加一段耐心的等待,硬挻的橄榄浸得软皱皱,甘中带七分柔酸三分酒意,含在嘴里,便会有意无意地从喉间刺滑而过,分不出是甘、是酸、是酒,却觉得又甘、又酸、又酒,妙在一刹那。人生如酿酒,幸与不幸,美与丑,可以是同义复词,看你是否有“酿”的功夫,给生活加点料,酿一坛陈年老酒,或小酌独品或知己同尝或宴请亲友,可独乐,可众乐,陈年老酒,酿的是岁月,品的是人生。

  高三那年的一个晚上,简媜发现有一只很小的小红虫在笔记本上爬行,逗虫是为了缓解备考的紧张与压力,发现小虫惧怕黑色,简媜就拿出黑色原子笔在小虫周围画了一个大圆圈,然后慢慢涂黑,直到最后只留一点点空白让小虫立足,以为囚住了它无处可逃,小虫在仅存的空白里静下来,一动不动,不再挣扎,是放弃还是惧怕?正在简媜想着要不要释放它的时候,却惊讶发现空白点处的小虫竟然动了,不是空白里乱转,而是一步一步慢慢地往黑暗走去,笃定地朝着一定的方向,很镇静地走,没有慌乱、没有焦虑、更没有畏惧,是什么力量让小虫把黑色透视成白色,让它肯定黑暗过后是白色?微弱如小虫尚能坚信自已能走出黑暗,生而为人,为何就不能相信自己同样有能量走出困境?其实当你鼓足勇气走出自囚的黑暗,等待你的将是明媚的阳光,天下没有永远阴霾的天空,只要让生命的太阳自内心升起,每天都有好心情。

  人生有很多无奈何与不得已,人生就是像钟摆,在痛苦与无聊之间摆动,开始与结束都不由自己选择,感叹人生苦短,但一天又似乎很漫长,时间是个铁面无私的监视者,监视芸芸众人,凡尘中人,入世太深,总想觅一泽清泉,洗一身红尘,行走世间,如偷窃生命之果,盗汲智慧之泉,现实与理智是理想的岔道,现实的冷酷,理想的遥远,还有多少人仍保留少年的初心?生活里有太多的无解,既然无解,那就与自己和解吧!一条红绳不系乾坤系流年,韶华易逝,红颜易老,繁华落尽,平淡归真,昔时今日的我不能混为一谈,挥霍了青春,收获了成熟,经历了沧桑,更懂真情的可贵,每一条皱纹都是微笑待过的地方,每一滴泪水都是内心情感的流露,每一根白发都是青春岁月的沉淀,心中有情,处处有情,心中无情,不知情为何物。

  《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲;鲲之大,不知其几千里。化而为鸟,其名为鹏;鹏之背,不知其千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”想起电影《大鱼海棠》里的许多场景,大鱼跃水而出,身随海浪心随风,化鲲为鹏,志在南天,有些鱼注定不为海而生,它是属于天空的。“生命是一个轮回,我们等了多少个轮回,才有机会去享受这一次旅程,这短短的一生,我们最终都会失去,你不妨大胆一些,爱一个人,攀一座山,追一个梦。是的,不妨大胆一些,很多事我都不了解,很多问题也没有答案,但我相信,上天给我们生命,一定是为了让我们创造奇迹。”世界上每一个活着的人都是海里活着的一条大鱼,每条大鱼都会相遇,每一个人都会重聚,人生就是一次横越大海。

  凤凰涅槃而重生,凤凰是人间幸福的使者,每五百年就要背负着积累人世间的所有不快乐和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世间的祥和与幸福,在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后,凤凰才能以更美好的躯体得以重生。绝望是选择死亡的最好理由,而凤凰选择浴火重生,那是对生命的担当更是生命最高层次的一种幸福与升华,因为忘我,所以无我,更是无畏!

  水云本一物,落地成水,空中即云,水希冀化成云,云渴望回到水,除了念旧,应该还有彼此追求过程中的渐变与蜕变,水经过了烈日的烤炙才能追云而上,空中之云飘得太久又要重回大地再次锤炼,锤炼过后,水不是原来的水,云不是原来的云。

  人可以活成一潭死水,也可以如山涧流水,无惧石阻,千回万转,最后投身于瀚海,化鲲为鹏,凤凰重生,水云互转,都需要历苦蜕变,两者同为一物,此即彼,彼即此。

  换一种看法,换一种活法,让优美和优雅守望生命,永恒不是一种“厮守”,而是“超越”!

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