底线作文(篇1)
和“山羊过独木桥”一样，所有的体育活动或者社会活动都是有各自的游戏规则的。规则是任何游戏和活动得以正常和顺利开展下去的重要依据和基本保证。
作为学校运动会，学校举办的目的，是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处，经过这样的取巧简便地到达各自的目的，但这种合作的代价就是，遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰，不遵守规则者却不费吹灰之力而共同经过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。
如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话，我们的所有运动会就都不用比赛了，大家一团和气的各自表演一番，人人都是赢家，所有参赛者都是第一名，我们再也不需要强悍的体质，不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑：“点到”为止。于是组织者一点名，大家一喊“到”，比赛就结束了……这样一来，我们的比赛还有何存在的意义和价值
规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准，它的存在还有另一重价值，那便是，为了公平起见，也为以后活动的顺利进行，必须要防止破坏规则情景出现。
和体育竞技规则一样，我们的社会有各种各样的规则，甚至很多时候我们说，规则无所谓公平，而只是一种秩序。就像交通规则一样，世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则，那种规则更适宜其实只要习惯了两者就都一样。大家能够假想一下：如果在马路上，大家都各自按照各自认为适宜的方式行进，那岂不要交通事故频发
规则的制定是为了有序，以便有更高的效率，从这个意义上说，规则虽然不必须就是公平，但规则制定出来之后，在规则面前人人平等，只要是参与这样的游戏或者活动，任何人都没有权力破坏规则，否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。应对规则，我们必须坚守，而不能随意破坏，否则这个世界将乱成一锅粥。
并且我们说，在这个世界上，本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们能够提意见，能够提提议，甚至动用各种力量，经过各种方法来修改规则，但规则没有被修改之前，我们还是必须要遵守规则，这也是一个社会得以正常发展的基本保证。
守住规则其实就是守住我们基本的社会底线!
底线作文(篇2)
是谁在山清水秀的南山上采菊，是谁在深邃寂静的晨曦在种豆，是谁在夜色姗阑的傍晚扛着锄头回家……他是一位文人骚客——陶渊明。在他心中，一直有着一条底线——衣沾不足惜，但愿事无违。
曾经，沉醉在莺歌升平的官场上，颓靡在醉生梦死的酒庄上。终于，他的任督二脉打通了啊，他退隐了官场，俗话说：“贫不与富斗，民不与官争。”确实是，官场是一个大染缸，如果你无法做到“出淤泥而不染”的境界，你就像“天下乌鸦一般黑”中的一只乌鸦。可他做到了，着一素长衫，微风中衣袂飘飘；捋一长白髯，放眼中绿意浓浓。即使归隐在深山老林里，无依无靠，可有老林与他作伴，又怎么可能感到无穷的寂寞呢？心中坦然，只有风雨飘摇的树林，青翠欲滴的小草，芳香传遍的花儿，还有在心中不可逾越的底线。
“问君何能尔”呢？一句干脆的回答，让我懂得了底线是什么。山上景色美丽，鸟儿嘤嘤成韵，河流潺潺成曲，菊花灿烂开放，这如此好的景色，他怎么可能会放弃底线，去享受荣华富贵的生活呢？露水打湿草叶尖的黎明，你宽大的肩膀扛着锄头，嘻嘻笑笑的蹭到豆田里。成双成对的五彩蝴蝶，轻轻地扇动着翅膀。一群群蜜蜂嗡嗡地扑动希翼，贪婪的吮吸着花姑娘的乳汁。露珠顺着叶尖滑下，如一个顽皮的孩子在玩滑滑梯那样快活。这时的你，也能跃跃欲试地卷起衣袖，像个农民那样有模有样地挥动锄头。这样的生活又有几人能享受，恐怕只有你了。可你的劳动成果苦不堪言，但你追求的是平静，和谐，这又何妨呢？
您采菊的悠然自得，种豆的惬意自在，锄归的安乐平静，还有你不可摧毁的底线，都深深的给我们后人上了一节思想课。仿佛，我又看到那个衣袂飘飘一袭长衫的你在南山采菊，种豆……
底线作文(篇3)
在今年的语文书上，我看了一幅意味深长的漫画。
在图中一对母子站在专门为她们设立的上车处，但令人迷惑不解的是后面随着一群大男人，“岂非他们看不懂牌子上写了什么吗？”母亲希奇地看着后面的男人，可不像啊。第一个男人身着一件大衣，还穿戴锃亮的皮鞋；还有一个男人戴着一副眼镜，头上还戴着一顶文气极了的帽子，就差在脸上写“我还有文化”了。可碰到这几个字时候，假装没看见，还闭着眼睛，嘴角下垂，一副骄傲的表情，似乎自己很高贵，一点也不羞愧。看到这张漫画，我便陷入了沉思。
糊口中不是良多“假文盲”吗？他们自私自利，由于毫无公德心，由于贪图自己的一时便利……总之，他们就做了自己本不应该做的事情。
糊口中有一些人，却处处触碰道德的底线。不仅是在上车处，甚大公交车上。一般的公共交通举措措施会专用的老弱病残座，但这些爱心专座都是被身强力壮的年青人占用了，假如爱心专座的对象上车后，便扭过头去装作没看见。但也有不少的好的现象，好比一些人看到白叟后马上站起来，迎上去，并扶持着白叟到位子上，还礼貌地说上一句：“白叟家请坐。”
让我们把视线转到剧院里，在一些醒目的位子上总会贴上“严禁抽烟”的标识，可在戏院的一角却烟雾绕绕，不仅破坏了舞台上的优雅，还超越了道德的底线。
中国自古以来都是礼节之邦，文明之都，孟子曾经说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们是祖国的花朵，要对得起礼节之邦的称号。
底线作文(篇4)
任何职业都有它自己的底线，这是我们都清楚的。正如校长推荐文章中所说的底线就是“一个最可为大家接受的底线。这个底线定的足够地低，低到让大家认为，这太容易，太简单，不做到它甚至说不过去。”
“什么是教师职业的底线?”作为一个问题越来越凸显出来，也就是说在一个浮燥的、急功近利的、以“功名富贵”为一元评价标准的社会氛围中，教师们亟待思考并回答的问题是“做一个教师最低的要求是什么?”
其实，这个问题的答案很简单，就是无论在什么情况下，一个老师必须履行教师职责，这就是教师职业的底线。教师的职责就是教师应该做的事，换句话说，把教师凭良心把应该做的事做到位、做好，这就是教师的底线。
关于教师职业的底线的认识一直存在着许多误区。有人说我也没有事业心，对自己没有那么高的要求，也不想做一名优秀教师;有人说外面的世界很奇妙，外面的世界很热闹，我的价值体现在炒股、炒房，我的精力我的时间主要放在这上面;有人说我讲求的是工作轻松舒适，我才不会为了工作累自己;有人说只要我不违法违纪，我有做自己喜欢的事的自由……于是，凡是持以上一种或几种观点的教师似乎很有理由、很心安理得地随随便便对待自己的这份教师工作：课不认真备、不认真讲，班不好好管、不好好教……。这里的误区在于，这样的老师误把立足本职，做好份内的工作当成了有事业心的表现，其实这样的表现离事业心相差很远。如果说有事业心是一个较高层次的要求，那么对一个教师最基本的要求并不是怀有“事业心”，而是怀有一颗职业心、责任心，亦即尽职尽责把自己的老师工作做好。退一步说，炒股炒房也罢，轻松舒适也罢，教师生活的价值诉求应以不牺牲教师职责为前提的，就是说只要你做了教师职业要求应该做的事——履行了教师职责，你再想做什么别的事，包括从事第二职业——只要法律、道德允许，你尽管做好了，没人说你的，当然也不应该有人对你说三道四，因为你用“敬业”得到了应有的回敬。
底线作文(篇5)
路遥在《平凡的世界》中说，“人活着就要在世界中留下一些不平凡的印迹，才不枉来人世间走了一趟”是啊，在过去几十年，我又能留下些什么呢？
但尽管如此，那也是一种平凡而牢不可破的幸福。“人生来就不是给打败的”是海明威坚定地选择；“面朝大海，春暖花开”也是海子独特的选择；“不肯吃美国的救济粮”是朱自清的选择，他们守住心灵的底线，虽然有人嘲笑他们的不够“明智”的选择，但他们无愧自己，他们拥有高贵的灵魂。
“有的人活着，他已经死了。”这是藏克家的话，这难道不是真理吗？在抗日战争中为一己之私利通外贼，当卖国贼，那么即使成为亿万富翁又有什么意义呢？而作为青少年的我们，更要不忘初心，砥砺前行。
世界上有许多不良现象，面对摔倒的老人“扶”与“不扶”；中国式过马路的“跟”与“不跟”；是选择随波逐流还是遵从本心？是个重要的问题，一个人无关乎有多少知识，道德品质是第一位的，人无德不立，只有先成人才能成才。
人以灵魂为生。做一个正直善良的人。从点滴小事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”任何的量变都可能会引起质变，从而步入深渊，成为别人所厌恶，自己所憎恨的人。
“没有规矩不成方圆。”法律面前人人平等，任何人都不例外，因此我们更要自律，自我约束，严守道德的防线，你会发现阳光总会驱散阴霾，用简单的方式展现生命，花的存在，是为了阳光，在没有阳光的日子里，宁愿凋谢，也不愿意在黑暗中生存。小花是这样，人又何尝不是呢？
我们应学会感恩，学会宽容，学会自律，学会自省。古人从“修身，齐家，治国平天下”，今天同样需做好小事，管好小节起步，让品德修养润物无声进入我们的心田，扣好人生的第一粒扣子，为完整的人生打下向好向上的价值基础。
守住心灵底线，生如夏花般灿烂，变得比从前更优秀！
底线作文(篇6)
我想说;在这个世界上，如果不傻不孼，任谁都不是省油的灯，每个人都属于进攻型的选手。这也就注定了人之间往往不可坦诚以待。你是不是早就觉得没有谁值得您尚可抛出一片赤诚虎视眈眈之中，几年下来，每一个人无不是遍体鳞伤，唯有哀怨世态炎凉而已。
职场失意、情场伤悲的无数人，无不叹吟勘问。
是啊，坦诚相待的世界，的确令人神往，但真的情景实非所然。人之间的关系也并十分常如人所愿，还不都是互探底线。这种奸诈的坦诚，好多的时候，到真的让人感觉毛骨森然，想想不要也罢。
我们是常抱怨工作的不如愿，扮演的永远是那种苦情悲催的主角。为什么自我总是这样的遇人不淑，不解迷茫中就仅有苦挨的份。
曾有哲人感慨说道;一个人有什么样的气场，就会吸引什么样的人场。这就很形象的说明，遇人不淑，并非是你时缘不济。恰恰是你自我为自我缔造了一个锋芒毕露的气旋。不压制你，就会伤及其它。每个人的心中并非全是良善，那仅仅一成的罪恶，施展出来也已足够打压。人人皆有劣根，谁都期望有机会在别人身上施展心机。假如你没有勇气对别人的挑战底线说“绝不”，这一生你就永远没有底线让别人忖思而怯步。
底线是什么是人格、是自尊!是人性最终不可践踏、不可逾越的一道防线。底线决定你的拥有、决定你的尊严。每个人为自我量身定制的一条底线，就要一生用生命去维护。敢于对于那些试探者断然说“不”，这才是一个有人格的人。朝令夕改，只会让自我尊严尽失名誉扫地。
现实中的人，却远非如此，底线对于他们来说，变的比五月的天空还快。是啊!如果愿意，总能够找出许多理由，来降低自我的底线。这原本也不需要和别人去释解。但所以带来的后果，会从此让你自我都不明白自我以后会是什么样的人。因为你的命运早已不受你控制。你如一个拴满提线的玩偶，一生都要在别人的手里腾挪翻滚。别说自由、别说尊严，你唯一能够祈祷的就是碰到一个好主人，不至于太让你丢人现眼，不至于一而再而三的逼迫你出卖底线。
没有人生来就甘愿逆来顺受，没有人喜欢承受他人无边的诘难，坚守自我的一点节操，是一个人生命的最终一点尊严，假如连这一点都做不到，恐怕就真的不是做人失败的问题了，而是做人的不耻。
清醒的明白自我的底线，就意味着我们的灵魂里还有那么一种正直无私、还有那么一种刚直不阿，就意味着邪魔来袭之时，我们还敢于大声说“绝不”。
是啊!真正的底线，就是需要一种“绝不”精神，为了一点私利，会丧失自我原则性的东西。在这个物价飞涨、人心不古的时代，假如我们没有一点“绝不”立场要恪守，就会有各种的理由要我们引颈就范。
做一个真正的聪明人，藏锋露拙是一种大智大勇，不会低头于蝇头小利，不会于五斗米而折腰，是一种掩藏底线的大哲之道。底线是一种勇敢者的游戏，仅有懂得游戏规则的人，才有魄力操控自我的生命，在人海沉浮中游刃有余，明晰那种将生命置之死地而后生的痛苦和欢乐。
涅盘的意境，是轮回和再生，生和死在那里透露给我们的同样深重。所以，许多人在现实面前，只会顺服和盲从，放弃底线的生命也仅有苟且于这个残酷的、但又有点虚假温情的世界。得到的尽管早已不是自我需要的，但比起坚守底线所承受的苦痛更易于满足和理解。可失去底线的人，或许他们根本不清楚，一种绵长无尽的苦，正如陡入深渊般的一种感觉，颤栗而仓惶。在不知不觉中把我们摄入一种无尽的迷茫之中，自我所有有底气的东西，如同一个撒气的囊球，变得瘪而无力，再也蹦越不起激昂的高度了。
所以，任由他人随意的践踏自我的底线，一辈子都是一种充当配角的角料，那种感觉犹如钝刀割肉般痛而不绝。
有底线的人，犹如着了一身坚韧的盔甲，任何的歪魔流失，在你面前都如同强弩之末，必须会失了准头和力道，坚守底线，活的虽然够艰苦，但也必须活的够尊严。感觉漫长而又短暂的生命，仅有尊严是最珍贵的，也是人生最终极的欢乐。坚守底线，也就告诉了别人该在什么地方止步不前，坚守底线，或许得不到你之所需，但若不守，必须会得所不需。一个连自我都管不住的人，你还期望他真的会恪守什么吗!没了灵魂的人，顶多只配为人做嫁衣，一辈子都是悲情怨世的份。
醒来吧!我的友人，这三性世界，唯有底线丢不得。
底线作文(篇7)
当今社会，道德已世风日下，人人自危。在这善与恶的分界线上，我分明看到越来越多的人的道德已濒临泯灭，逾越了道德底线。越来越少了的人捍卫道德底线，坚守正义的城墙。我们也许应该扪心自问：在纷纷扰扰的社会中，我们的道德是否已逾越了自身的底线？
崔永元大声说：“我没有！”
面对央视和其它电视节目的一些“公共”与“商业”不分的恶劣行为；面对一些主持人“人格”与“节目”分裂的虚伪行径；面对《实话实说》中越来越少了的实话和越来越多的逢场作戏；面对越来越多的商业节目给小孩带来的不良影响……他愤怒，他拍案而起地捍卫自己的道德底线，对不道德的行为大加挞伐。
李承鹏大声说：“我没有！”
足球记者李承鹏因报道黑哨，多次遭到封杀，最后被停职处理。他的同事也对他群起而攻之。然而他坚决捍卫自己的道德底线，一定要说真话！于是他开辟新战场，转写小说，用犀利的文字让更多人捍卫自己的道德底线，让正义主宰这个世界。
长江大学学生集体大声说：“我没有！”
长江大学文理科四十多名学生在江边野炊，这时两个小孩突然落水，同学们迅速跳水抢救，危急时刻，被吓坏的同学们也手拉手组成人梯下水救助，但水情复杂，陈及时、何旭、方招献出了生命。是什么让他们冒着生命危险去救素不相识的人？是自身的道德底线！他们捍卫自身道德底线的行为撼动了警醒了所有人的心！
然而73岁的老人晕倒在街上，有多少人视而不见？任凭老人在地上苦苦挣扎，川流不息的人们，敢问你们的道德底线在何方？
还有药家鑫开车撞人后还连捅八刀，以致受害者毙命的恶劣残忍行径如此令人发指，居然还有人因为他是音乐学院的高材生而为他开脱。这种视生命为儿戏，极不负责的人，敢问你们的道德底线在何方？
老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校长为所有道德底线尚存的人撑腰：“扶！”
小孩子不慎从十楼跌落，接不接？吴菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”
眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陈媚捷冲去上去保护：“救！”
道德底线的缺失给我们带来的惨痛代价还不够多吗？中国还有人死死捍卫道德底线，你们看到了吗？
很多时候很多事，无不在考验着我们的良心，无不在试探着越过我们的道德底线，但还有无数的人在捍卫道德底线，在用实际行动证明邪不压正。我们应该向榜样看齐，捍卫我们的道德底线！
底线作文(篇8)
清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣;士不知耻，则国之大耻。”文天祥说：“宁可穷而有志，不可富而失节。”这些都是为官者坚守道德底线的具体表现。
一、坚守道德底线是为官的支撑。《左传》曰：“太上有立德，其次有立功”，道德代表着社会的正面价值取向，是判断行为正确与否的基本准则。为人处世，先有立德，方能成器。人可以无才，但决不能缺德。有德无才，固然不能成龙，尚可成人。人一旦缺德，必将贻害他人，终将自食其果。为官之人，更要处处以德为先，即便不能做到德才兼备，至少要恪守为官的操守。人性中的道德，其核心标准在于对社会负责和不损人利己。因此，恪守官操的底线，一是要尽职尽责，二是要清正廉明。概括而言，要做清白官，即要清廉，又要明白。
二、坚守道德底线是为官的职责。身为官员，手握大权的同时，也肩负着地方兴衰和百姓民生的重任，因此，不能做昏官，要做明白官。或许并非每位领导者都具备领导地方经济飞速发展的能力，但至少都可以做到体恤民生疾苦、维护社会稳定。兴一地之教化，察四方之民情，解民生之烦忧，以致地方百姓无怨无尤，是为官者最起码的职责。倘若对民意充耳不闻，置民生死于不顾，饱食终日，无所事事，则无异于尸位素餐，终将为民所弃。因此，心系百姓，为民解忧，是为官之人的职业道德底线。
三、坚守道德底线是为官的根本。恪守道德底线，是做人之基，也是为官之本。当手中握有权力，不以此作为谋取个人利益的手段，是对为官者另一项最起码的要求。面对着不义之财和声色犬马的诱惑，为官者须清心守正，不为所动，这不仅是道德的底线，也是法律的底线。一旦突破了底线，不仅触犯了法律，同时欲望必将如同一张巨网越长越大，从此无法遏制，令人从此坠入黑暗的深渊。因此，清正廉明，持节守正，是为官之人的人格道德底线。
底线作文(篇9)
每个人都有自己的底线。
我也有自己幸福的底线。我的底线就是家中和睦，每天都有一些时间出去转转，作业写完改完，每天有时间去看书，考试可以考好……可是完成这些，又何尝容易呢？
有时我会把底线降低一些。可是，令人不解的是，我降不下来。就好像那就是我幸福的最低底线，再也降不下来了。
但不知道为什么，每当我放弃降低底线时，又会把它们遗忘，不知不觉，那些期待都消失在了我的玩耍里。而考试来临，它们瞬间会变成无尽的学习，恼人的压力，在我身边转来转去。
后来我才明白：原来年级高了，作业多了，难度大了。再没有那么多时间干自己喜欢的事了。
又想起了在幼儿园时，自己其实很幸福，没有作业，放学了就和朋友出去玩，不玩到天黑决不罢休。我突然发现，自己越小越幸福。我也不由恍然大悟：现在的自己还是幸福的，比初中、高中、大学的哥哥姐姐们要好多了。他们起早贪黑，学习更加忙碌，玩耍于他们已是奢侈的回忆。
心中弥漫起的丝丝甜意，让我学会了把握现在的生活，好好学习，好好玩耍。在父母的爱中成长，珍惜时间，把时间挤出来，不再浪费，留给自己，留给幸福的生活。
或许，幸福的底线过高，不一定就是好事。若底线一点点增长，一步步实现，总有那么一天，会实现心中最初的理想。那时，曾经过高的底线已在手中，还有什么好畏惧的？
底线作文(篇10)
底线，是人一生的警戒线，在线外，十分安全，若身处线内，则有可能被狂轰滥炸，甚至遗臭万年。
总有这样一些人，他们自尊自爱，永远坚守底线。
陶渊明，不与世俗同流，隐居于南山之下，种着自己的菊花，不为五斗米折腰是他的底线；李白，狂放自傲，令高力士脱靴，令贵妃研墨，不趋炎附势是他的底线；苏武，持节牧羊，啮雪不降，不屈服于匈奴是他的底线。
正因为他们坚守底线，从不越过这条安全线，他们才得以名传千古，矗立在人们的心中，像一座不倒的丰碑，永垂不朽！
xx前，23岁的陈武现承包了洛阳市3个工地的工程，手下有近百名农民工，临近年关，工程负责人忽然消失，面对眼巴巴前来要帐的农民工乡亲，他许下承诺：这个账我一定还。10多年来，陈武现下过煤窑，卖过水果，干过快递，直到最近，陈武现承包了一处工程，才终于攒够了还工友们的钱。
为了还钱，陈武现走了xx苦旅，但他从未放弃，也没有像另一个负责人一样一走了之，而是脚踏实地，一分一角地去赚够欠别人的钱，因为他知道，道德和信义是他的底线。
可是，看看我们身边，有多少随波逐流，没有自己底线的人呢？
于正，著名导演，却因有抄袭之嫌被琼瑶告上法庭，一时口碑极坏；柯震东、房祖名等明星偶像，没有底线，竟伙同吸食毒品，造成锒铛入狱的景况；还有网络上的神大妈，不遵守交通规则，还一大堆歪理，丝毫没有道德的底线。
这些没有底线的人，即使是明星、大腕儿，即使是政坛上的风云人物，也不过终究是身败名裂的下场。
还有现在的一些制片人，不约而同地为抗日剧选择了偶像剧的路线，披上偶像剧外衣的抗战剧，的确大幅度提升了收视率，但遗憾的是，偶像明星的加盟更像是涂脂抹粉的营销噱头，许多抗战剧无论是从剧情还是道具，情景甚至台词等，都还是一如既往粗糙，在《我的特一营》中，大量武器穿越，用电饭锅内胆装菜等画面雷倒不少人；在当下整治抗战神剧的背景下，《雪豹坚强岁月》仍然出现了男主角双手持枪，一人打死敌军一个团的雷人场景。
这些制片商，制片时从没考虑过观众的感受，他们随意篡改历史，根本没有底线的做法当然不会得到观众的认可和欢迎，那些粗质劣造，漏洞百出的电视剧一定会淡出人们的视野。
因此，底线不仅是一条警戒线，还是一条人生的成功线，只有坚守底线坚守自己的原则，才会被大家认可，在自己的世界里越活越精彩！
底线作文(篇11)
在人生路上有太多的'诱惑迫使我们停泄不前，彷徨不前，也有太多的干扰令我们泥足深陷，不能自拔。固然这些诱惑与干扰将无尽无休地诱惑着我们，但是我们必需绝不犹豫地坚守道德最后的防线，不为干扰所困，不为名利所惑。
许衡不摘路边梨，只为心中一句话“我心有主”。这不恰是坚持为人准则，坚守道德底线，坚定精神家园的宣言。而在凡人眼中，却显得过于迂腐，颇分歧群，这可谓“正人乐得其道，小人乐得其欲。”
道德，好似一朵灿烂无比的花，开在每人心中；道德，好似一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。即便在世人不堪引诱蠢蠢欲动时，也能恪守为人之道，讲良心，知廉耻。
东汉名臣杨震在一次路经昌邑的途中，一位曾受他抬举的昌邑县令王密半夜携带着黄金万两向他登门造访以谢当年提点之恩，说：“暮夜无知者。”他却紧锁眉头，严厉地说：“无知，地知，你知，我知，子知，何谓无知者？”竟然决然地把黄金退还给了王密，其言语深长，应证了孔老夫子所言“正人坦荡荡，小人长戚戚。”
培根曾说：“美德有如名香，曾燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而恶运最能显露美德也。”只要坚守道德底线，我们的心灵将不再受诱惑的纠缠，将不再受物欲的动摇，将不再受他认的引诱。
在现实糊口中，仍旧有不少人贪财枉法，违法乱纪，种种行为展现人对欲望的贪婪，如同一匹大肠告小肠的饿狼面对着厚味却遥不可及的食品时的那种急不可耐的迫切心情。
坚守道德最后一条防线，抵住诱惑，修炼出受人敬畏的道德律。